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一、单选题1．某班历史学习小组在探究“工业文明的前奏”这一课题时，下列材料应该排除的是()A．《物种起源》B．《权利法案》C．《十日谈》D．《自然哲学的数学原理》2．英费尔德说：“伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正开端。”关于伽利略的贡献，说法错误的是()A．奠定了经典力学的基础B．论证了哥白尼的日心说C．开创了以实验事实为根据的近代科学D．提出了物体运动三大定律3．1960年，美国总统选举，候选人辩论场景通过电视向全国转播。民主党候选人肯尼迪年轻有为，整洁干练，给电视观众留下了比对手更好的印象，而收音机听众却感觉其对手尼克松表现更佳。为此我们可以认为()A．影视对国家的政治走向起决定作用B．现代媒体比传统媒体更具有竞争力C．现代科学技术让竞选变得更加激烈D．电视、广播的政治功能越显突出4．十九世纪七十年代的新欧洲可以看作是达尔文所说的生存竞争的最新表现，又可以看作是唯物辩证法所指的历史上阶级斗争的新阶段。这是指当时欧洲()A．国家间战争和社会斗争是政治的基本内容B．科学技术进步和生产力发展进入起飞阶段C．理性精神兴起逐步推动社会生活世俗化D．无产阶级与资产阶级的矛盾成为主要矛盾5．一位西方历史学家说：他的宇宙理论如此完善和令人信服，对解释和预见物理现象具有决定性意义，以至于它的影响远远超越了科学领域。他谈到的科学成就是()A．哥白尼的“日心说”B．伽利略的自由落体定律C．牛顿的经典力学体系D．达尔文的生物进化理论6．（题文）意大利科学家伽利略提出自由落体定律，如果运动的物体不受阻碍就将以原速度持继运动下去；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是()A．肯定了人的价值和尊严B．推动了近代科学体系的形成C．奠定了资产阶级革命的思想基础D．提供了观察世界的新思维7．英国诗人蒲柏写道：自然和自然规律隐藏在黑暗中，上帝说：让＿＿去吧，于是一切遂成光明。后人续写道：上帝说完多少年之后，魔鬼说：让＿＿去吧，于是一切又回到黑暗中。以上诗句是对科学发展史上两个划时代人物无与伦比的科学成就的诗意描述。这两个人物分别是()A．哥白尼、牛顿B．牛顿、达尔文C．牛顿、爱因斯坦D．牛顿、普朗克8．亚里士多德被称为是“百科全书式的学者”，下列不能作为这一结论的依据是()A．逻辑学：提出了“三段论”的简单演绎逻辑B．物理学：认为必须有力作用在物体上，物体才能运动C．伦理学：提出“中庸之道”的观点D．政治学：以身赴死批判了雅典民主中的“民粹”倾向9．计算表明，GPS卫星搭载原子钟每天比赤道上用户的钟快38μs（微秒），也就是说，如果不进行修正而直接采用G钟的读数，用户终端上的结果每天都就会累积±11．4Km的误差。可以解释“出现G钟时间比赤道时间快”这一现象的科学理论是()A．惯性定律B．加速度定律C．万有引力定律D．相对论10．学者陈衡哲在《西洋史》中写道：“科学与文艺是文化的双翼，缺了一样，那个文化便成为畸形的了。科学是偏向理性的，文艺是偏于情感的。”基于这样的认识，对启蒙运动兴起所起作用最大的莫过于()A．达尔文B．莎士比亚C．伽利略D．牛顿11．马克思说：《物种起源》这本书实际上也为阶级斗争提供了自然科学依据。马克思之所以这样说，是因为()A．《物种起源》强调自然界中生物的物种是不断进化的B．《物种起源》强调的“适者生存，劣者淘汰”进化论观点C．《物种起源》强调自然界中生物物种的进化是由低级向高级发展的D．《物种起源》证明了整个有机界——植物、动物、包括人在内都是长期发展进化的产物12．下列关于生物进化论创立背景的叙述，正确的是()①文艺复兴以后崇尚理性之风盛行②资产阶级革命和工业革命相继发生③科学技术进步，生物学知识日趋丰富④17、18世纪人类视野不断拓宽，思想文化更加开放A．①②B．①②④C．①②③④D．①②③13．1905年是爱因斯坦的“奇迹”之年，这一年他成功解释了光电效应，他的理论重新肯定了微粒说和波动说对于描述光的行为的意义。该理论()A．使人类进入信息时代B．确立了理性思想的主体地位C．推动量子论进一步发展D．为电气革命奠定理论基础14．布罗代尔认为，科学的历史若从一定的距离来看，就像从一种普遍的理性解释向另一种普遍解释的缓慢过渡。每一种解释因新的资料猛烈地与之抵触而突然被推翻。于是另一种假说便会被提出，这种假说又会成为进一步发展的出发点。下列最符合这一论断的是()A．亚里士多德力学—哥白尼日心说—牛顿经典力学B．亚里士多德力学—牛顿经典力学—相对论C．牛顿经典力学—相对论—量子论D．基督教神创论—拉马克早期进化说—达尔文进化论15．“受文艺复兴的影响……17世纪英国成为世界科学中心。”能为上述观点提供依据的是()A．伽利略提出自由落体定律B．牛顿提出经典力学体系C．詹姆斯•瓦特改良蒸汽机D．达尔文创立生物进化论16．量子理论和相对论一起构成了现代物理学的基础，对人类产生重大影响有()①描绘了一个崭新的宏观宇宙世界和微观世界②开阔了人们的视野③改变了人们看世界的角度和方式④爱因斯坦和普朗克均获诺贝尔奖A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④17．牛顿的成就证明，通过观察，实验和理论综合所获得的知识，是能推翻一些基于绝对信仰上的宗教观念，神圣的天体可被正确地统一到力学的规律之下，这说明牛顿所取得的成就()A．使人类摆脱宗教神学体系束缚B．深刻地影响着人类的思想观念C．确立理性在社会发展中的主导D．推动宗教改革运动的深入发展18．一位科学家曾根据某理论提出如下预言：引力场是一个弯曲的时空，在强引力场中光谱会朝红端移动，引力场会使光线发生偏移。该理论()A．开创了以实验为基础的近代科学B．推动人们深入认识微观世界C．否定了经典力学的绝对时空观D．是对量子理论的成功运用19．哥白尼写道：“我确信，数学家们只要认真而不肤浅地研究，就会同意我的这些结论。……如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意，我会断然予以拒接。数学的真理只能由数学家来判断。”伽利略表示：“哲学写在宇宙这本大书里面，为懂得这本书，人必须首先懂得它的语言和符号。它是以数学的语言写成的，人若不具备这方面的知识，就无法懂得宇宙。”根据上文和你的历史知识判断，这两位天文学者共同的观点最有可能是()A．宇宙是本难以理解的大书B．科学与宗教二者势不两立C．宇宙奥秘不能由教会独断D．圣经严重影响了科学的发展20．彭新武在《造物的谱系》中声明，“那个时代感到已经不再需要上帝，不再需要将上帝当成为解释万事万物的第一因，而是认为，全部的生命奥秘都能够用自然法则来解释。”该思想最有可能出现在()A．《自然哲学的数学原理》B．《天体运行论》C．《狭义与广义相对论浅说》D．《动物和植物在家养下的变异》二、非选择题21．“体”“用”之变材料一“以中国之伦理名教为原本，辅以诸国富强之术。”——1861年冯桂芬：《校邠庐抗议》（注：冯桂芬改良主义先驱人物，最早表达了“中体西用的思想）“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”。“中国欲自自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器——李鸿章：《筹办夷务始末》，第25卷材料二两广总督张树声（1824—1884）遗折称：“西人立国，自有本末，…育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下一心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。大炮、洋枪、水雷，铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，……常不相及。”——《张靖达公奏议》卷8材料三康有为和梁启超提出“以群为体，以变为用”的体用之说。“以群术治群，群乃成；以独术治群，群乃败。”“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；：一切要其大成，在变官制——《饮冰宝文集》之二第3一4页问题：（1）根据材料，简要归纳近代中国“体”“用”观的变化。（2）结合所学知识，概括洋务运动和维新变法对“体”“用”观的运用及影响。（3）结合所学知识回答，“体”“用”观的变化反映近代中国向西方学习的三个阶段及趋势。答案1．A2．D3．D4．A5．C6．D7．C8．D9．D10．D11．B12．C13.C14．B15．B16．A17．B18．C19．C20．D21．（1）19世纪60年代以伦理纲常为本，富强之术为用；19世纪80年代开始强调以“西方体制”为本，西方技艺为用；19世纪末提出“群为体，变为用”。（2）洋务运动学习西方技术，创办军事工业和民用工业，筹划海防，兴办新式学堂，以此推动中国走向富强，成为中国近代化的起步，推动民族资本主义产生。由于“布新而不除旧”最终走向失败。维新变法主张学习英国君主立宪制，进行了百日维新，在政治经济教育外交等方面进行制度变革，这是中国学习西方制度的实践，为资本主义的发展提供条件。由于时代和阶级局限性，变法走向失败。（3）近代中国向西方学习经历了“器物”、“制度”“思想文化”三个阶段。体现了由浅入深、由表及里，逐步深入的趋势。