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中国电影史授课人：卫轩给电影人的情书多少人爱你遗留银幕的风采多少人爱你遗世独立的姿态你永远的童真，赤子的期待，孤芳自赏的无奈谁明白你悉心隐藏的悲哀谁了解你褪色脸上的缅怀你天衣无缝的潇洒，心底的害怕，慢慢渗出了苍白你苦苦地追求永恒生活却颠簸无常遗憾你傻傻地追求完美却一直给误会给伤害给放弃给责备何悲何爱，何必去愁与苦，何必笑骂恨与爱人间不过是你寄身之处银河里才是你灵魂地徜徉地人间不过是你无形的梦，偶然留下的梦，尘世梦以身外身做银亮色的梦以身外身做梦中梦中国电影的发展中国电影的发展大致分为七个阶段：1905~1923：中国电影的萌芽阶段1924~1931：中国电影的兴起阶段1932~1945：(中国电影的转机阶段)1945~1949：中国电影出现了短暂繁荣阶段1949~1966：新中国成立后十七年电影阶段1967~1976：“文革”时期的中国电影1976~今：新时期和当代中国电影1932~1937左翼电影运动时期1937~1945抗战时期的中国电影1905~1923：中国电影的萌芽阶段关键词：1905任庆泰《定军山》一个公司：明星电影公司两个导演：郑正秋张石川三部影片：《难夫难妻》《庄子试妻》《劳工之爱情》电影史前史——“中国电影有个比较体面的开始。”1895年12月28日，法国卢米尔兄弟在巴黎卡普辛路14号咖啡馆放映了第一批电影，正式标志着电影时代的来临。1896年8月11日，上海徐园内的又一村放映“西洋影戏”，这是中国第一次电影放映。1904年，慈禧太后七十寿辰，英国驻北京公使曾进献放映机一架和影片数套祝寿，在宫内放映影片，发电机发生炸裂，慈禧认为不祥，清宫内从此不准再映电影。推荐电影：《西洋镜》片段一片段二中国电影的诞生——《定军山》1905年，北京丰泰照相馆创办人任景丰拍摄京剧演员谭鑫培主演的《定军山》，翻开了中国民族电影第一页。早期电影的放映1、1906年起，电影放映在北京城内逐渐增多，如西单商场的文明茶园等场所。2、1908年意大利商人A·雷玛斯建起了一座可容250人的虹口大戏院，这是上海正式修建的第一座电影院。3、中国第一家正式的电影公司“亚细亚影戏公司”于1909年在上海成立，创始人是美籍俄裔商人本杰明·布拉斯基亚细亚影戏公司拍摄影片的现场北京西单商场文明茶园1912~1923中国电影萌芽阶段中国第一部短故事片——《难夫难妻》1913年由亚细亚公司出资、发行，新民公司负责具体拍摄，郑正秋编剧，张石川、郑正秋两人导演。中国电影终于开始了用镜头讲述故事的旅程。第一部采用剧本的电影。《庄子试妻》1913年，广东人黎民伟（香港电影之父）在香港组建了“华美”电影公司，随之与亚细亚公司合作拍摄了影史上第一部由香港出品的故事短片《庄子试妻》。该片是中国第一部运到海外放映的电影；电影中出现了中国第一个女性演员。黎民伟中国第一位电影女演员严珊珊在影片《庄子试妻》（1913，香港华美影片公司）中扮演丫环。早期电影的发展1918年，商务印书馆成立活动影戏部，标志着中国电影制片业进入了一个新的阶段，中国电影产业规模经营的开始。1920-1921，我国出现了一批独立的一片公司。主要有中国影戏研究社、上海影戏公司等电影公司。这些公司的出现标志着中国电影制片的真正开始。从1921年，中国电影开始实践拍摄长故事片。1921年，中国影戏研究社出品的《阎瑞生》可以说是中国长故事片的开山之作。现存最早的中国电影拷贝《劳工之爱情》（1922）郑正秋、张石川创办的“明星”电影公司郑正秋（1888~1935）强调电影的教化功能，提倡“有主义”之影片；开创了中国电影从现实社会生活和从戏剧舞台吸取创作养料的传统；1922年与张石川等人组成了明星影片公司，制作的影片多数具有强烈的社会批判色彩和教化功能。代表作品：《难夫难妻》、《孤儿救祖记》、《玉梨魂》；郑正秋的作品成功的将现实生活和舞台艺术结合在一起，收获了不俗的票房成绩。张石川（1889~1953）中国早期电影的奠基人之一。“明星”公司的老板，主要从事导演工作。重视影片的娱乐性和商业价值，注重社会效益与市场效益，以娱乐片为主，寓教于乐。特别善于利用情节的起伏控制观众的情绪，造成强烈的戏剧效果。1924~1931中国电影的兴起阶段关键词：两部影片：《孤儿救祖记》《火烧红莲寺》两种影片风格：鸳鸯蝴蝶派、武侠神怪片一种创作模式：“影戏”《孤儿救祖记》编剧:郑正秋导演:张石川主要演员:王汉伦、王献斋、郑小秋富翁杨寿昌晚年丧子。为占家产，侄子道培与陆守敬狼狈为奸，诬告儿媳余蔚如不贞，致使蔚如扫地出门。数月后，蔚如生下一子，取名余璞。余璞十岁，就读寿昌所建学校。寿昌亦居住于此。祖孙互不相识，然余璞彬彬有礼，胆识过人，颇得寿昌喜爱。余璞亦常到其居处玩耍。一日，道培和守敬到寿昌处要钱，遭斥责后，意欲行凶，恰好余璞来到。守敬被捕。道培重伤，余璞亦受伤。道培临终悔悟，说出实情。一家人终得团聚《孤儿救祖记》的史学意义1、中国第一部在艺术上较为成熟和完整的长故事片。2、进一步开创了传统家庭伦理剧模式先河。3、宣扬的忠孝节义的中国传统人伦道德，煽情化的表现手法，直接影响了第二代的蔡楚生和第三代的谢晋。4、从《孤儿救祖记》开始，中国电影创作正式进入了长片的拍摄阶段，是早期中国电影里程碑式的作品。（1923年12月28日在上海公映，据载，“未二日，声誉便传遍海上，莫不以一睹为快。”“营业之盛，首屈一指，舆论之佳，亦一时无两。”）中国第一部在商业和艺术上都获得极大成功的国产片。市民电影的末流（商业电影的发展）鸳鸯蝴蝶派、武侠神怪片的兴盛背景：一种对时代政治趋避的态度。在北伐胜利、国共合作突然断绝，“四•一二”血腥屠杀袭来，恐怖气氛笼罩华夏的变化面前，祈求救世英雄，幻想天降神袛，沉溺在除暴安良解脱现实危难的幻梦之中，何尝不是避世的一种无奈选择。人们在电影的梦幻中解脱，电影人在生在的梦幻里休憩，而商业盈利又得以实现，无怪乎彼时彼地会有如此兴盛的鸳鸯蝴蝶影片和武侠神怪片了。《火烧红莲寺》1928年11本（根据平江不肖生的武侠小说《江湖奇侠传》改编）编剧：郑正秋导演：张石川主演：萧英、郑小秋、夏佩珍《火烧红莲寺》影片上映后创下了国产影片最高卖座纪录。其后三年之内，明星公司接连拍摄了18集。同时，其他公司受此影响，也纷纷拍摄武侠片，掀起了武侠片的热潮。在1928-1931年生产的近400部影片中，武侠神怪片占227部。《火烧红莲寺》1928年《火烧红莲寺》，武侠片的开始，在片中腾云驾雾，御风而行的女飞侠，侠客们剑光斗法、隐形遁迹，口吐飞剑等等，这是第一次武侠热潮，武侠片往往是一种避世，逃离现实的手段，让观众琛在黑暗中摆脱自我不能自主的命运，感到短暂的麻痹，获得短暂的抚慰。——商业电影的发展“武侠神怪片”的影响1、消极层面：避世，逃离现实，观众在黑暗中麻痹精神。2、积极层面：带动了中国电影史上第一次武侠电影热，此后武侠电影成为在世界影坛上最富于中国特色的电影种类。此外，电影特技得到发展。后期一些导演转至香港，并于1935年在香港拍出了第19集《火烧红莲寺》，武侠电影的传统也在香港得到传承。“文人电影”：用电影手段实施自己的艺术主张知识分子对电影自身的艺术规律的探索采取了比较积极的态度，尤其是对运用视觉手段渲染气氛、调节节奏和刻画人物心理等方面，有效地丰富了电影的视觉表现力。“长城”公司“神州”公司唯美派电影：强调电影所谓的“美的作用”，注重影片造型，忽略影片的思想内涵，被批为“绣花枕头”总结：早期中国电影的特征1、中国电影从无到有，奠定的事业发展的经济基础和技术基础。2、初期的创作实践是中国电影艺术的开端。（对电影观念和影片视觉表现力的探索）3、作为社会意识形态的初期中国电影是当时中国半殖民地半封建文化的组成部分，但它更多的是游离于“五四”之后的新民主主义文化潮流。4、初期电影的商业投机性窒息和束缚着电影生产力的发展。5、初期中国电影在技术和艺术技巧方面都落后于同期世界电影的发展水平。中国电影发展的黄金阶段（1931~1937）关键词：一个电影运动：左翼电影运动一个影片公司：联华影业公司三部代表影片：《渔光曲》《神女》（无声片）《马路天使》（有声片）1931~1937抗战前的电影发展1、左翼电影——左翼电影VS软性电影——国防电影2、无声电影——有声电影1931~19331933~19351935~1937九•一八事变一二•八事变国民党反动派的镇压华北事变一二•九运动民族危机进一步加深1935联华影业1930年，联华影业公司成立，主要导演有孙瑜、史东山、欧阳予倩等，他们拍摄了《故都春梦》《天涯歌女》《少奶奶的扇子》《玉洁冰清》等影片。1、电影托拉斯：“中国之电影城”“在国内寻觅经营一广大之电影区以集中各厂于一处，成中国之电影城”。（华北、民新、大中华百合、上海影戏公司等，集生产、发行、放映、宣传于一体）2、“复兴国片，改造国片”：“提倡艺术、宣扬文化、启发民智、挽救影业”作为十六字方针的“国片复兴运动”（1930-1931）。另：电影《阮玲玉》中，侧面反映联华影业历史。左翼电影运动（1931-1937）中国电影历史上第一个黄金时代《姊妹花》（1933）（郑正秋编导、胡蝶主演）《渔光曲》（1933）（蔡楚生编导）我国第一部在国际上获奖的影片概念：“1933年到1935年底，中国共产党的电影小组在中国左翼文化界总同盟统一领导下，在上海开展的左翼电影运动及由此而摄制出的一批反帝反封建影片。”（《电影艺术词典》）第一部国际获奖影片——《渔光曲》编导：蔡楚生摄影：周克主演：王人美韩兰根罗朋1934年6月在上海公映后，连映3个月,创造了84天的新纪录造成轰动效应。1935年2月，《渔光曲》在莫斯科举行的国际电影节上获得“荣誉奖”，成为中国第一部在国际上获奖的故事影片。影片《渔光曲》蔡楚生《渔光曲》剧照左翼电影VS软性电影（1933~1935）背景：国民党反动派的镇压，严峻的白色恐怖时期迫使进步电影工作者转向地下，开始尝试以巧妙隐晦的方式揭示社会的黑暗。软性电影：左翼电影创作高潮时，刘呐鸥等人倡导“电影是给眼睛吃的冰激凌，给心灵坐的沙发椅”，反对左翼电影的说教，提倡艺术快感。代表作品：《花烛之夜》《化身姑娘》代表作品：《神女》导演：吴永刚主演：阮玲玉（无声电影的巅峰之作）《桃李劫》导演：应云卫编剧：袁牧之（中国电影史上第一次较全面、有意识的按照有声电影的艺术规律进行创作的影片，被认为是中国有声电影声画结合的划时代之作。）影片《神女》片段2、片段3导演、编剧：吴永刚主演：吴永刚上海1930年代，贫苦女人（阮玲玉）为养活儿子沦为暗娼，并不幸被一流氓看中霸占，她几次试图逃脱流氓的控制，均告失败，儿子到了入学的年龄，她不想因为没钱使儿子失去受教育的机会，便继续拿身体挣钱，为此，她要瞒着流氓从有限的收入里偷偷取出一些攒下。她的身份被儿子同学的家长得知，众人联合向校方施压，要“妓女的孩子”滚出校园，以免败坏学风，校长通过家访，晓得了女人的艰辛，决定让她的儿子继续在学校读书，可是一人的力量太单薄，学校董事会仍决定将其开除，女人为使孩子能继续念书，去拿积攒下的血汗钱准备远走他乡，不想她的钱已被流氓偷去赌博输光……《神女》的艺术特色1．有力的现实揭露与批判。通过表现身处下层、受尽凌辱的女性企图抚养孩子成人，却还是无法立足，控诉社会不公，道义丧失，黑暗压迫无处不在。2．深刻的艺术形象。卖身夜游的“妓女”与圣洁母亲之间令人心碎的连带关系，阮玲玉塑造了一位肉体受害者精神的圣洁者。3．含蓄委婉的艺术风格，具有浓郁的民族特色。如三次接客的节制处理，委婉且富有人文关怀。“国防电影”（1935~1937）背景：1935年，“华北事变”和“一二•九”运动以后，民族危机进一步加深和人民抗日要求的重新高涨，推动着左翼电影运动重新转向高涨，出现了“国防电影”的新高潮。这一时期电影创作更加成熟，风格样式也更加丰富多