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借喻、借代、象征的区别一、借喻不出现本体，直接出现喻体。如“看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。”（高尔基《海燕》）唐朝诗人李贺赞美端砚的诗句有“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”，就是直接用“紫云”喻美丽的端砚石料二、借代是借一物来代替另一物出现，因此多数为名词。使用时，必须考虑替代的正当性与通用性，尽量不要化简为繁，并且要让文义通顺。借代的方法很多，主要有以下几种：1、部分代整体即用事物具有代表性的部分代本体事物。例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）用船的一部分“帆”代替船。2、特征代本体即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。例如：1.圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去……（《故乡》）2.旌旗十万斩阎罗。（《梅岭三章》）例1是特征代本体，因为杨二嫂长得细脚伶仃，故称之为“圆规”。例2是标志代本体，借“旌旗”代替军队或武装力量。3、具体代抽象例如：1.南国烽烟正十年。（《梅岭三章》）例1中的“烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里代指战争，把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。4、工具代本体例如：1.等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。（《榆钱饭》）例1中的“囤”是装粮食的工具，用“亮了囤底”代指缺了粮；“锅”是做饭的工具，用“揭不开锅”代指没饭吃。5、专名代泛称用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。例如：1.你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（《最后一次讲演》）例1中第二个“李公朴”，代指不怕流血牺牲，为争取民主和平而战斗的人们。小结：两者区别借代与借喻有相近的地方，都是用一事物代另一事物，而且本体不出现。但它们的性质却完全不同。借喻是喻中有代，借代是代而不喻；借喻侧重相似性，借代侧重相关性；借喻可以改为明喻，借代则不能。借代的本体与借体之间有实在的关系，一般地说，这种关系还是相当密切的；借喻的本体与喻体是本质不同的事物，人们不过根据它们之间具有的相似点，通过联想把它们联系起来。三、象征用具体事物表现某些抽象意义。它是作者通过眼前具体事物的某些特征，进行丰富的想象或联想，从而形成完整的概念或思想。例：十字架象征殉道和神圣。如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平，鸳鸯象征爱情等。象征与前面两者的区别象征，是用实物，来象征虚的概念或情感。前后两者没有必然的联系，它需要人们的头脑进行一系列的加工，才能体现两者的关系。比如乌鸦象征着厄运，那是人们想到乌鸦的形体，想到乌鸦的叫声，又或者想到乌鸦与厄运的偶然联系。借喻和借代，都是物与物的对应，前后两者是对等的，而且两者有固定的关系。这样的区别，可能很多同学看起来还是觉得不能准确区别三者关系，但是语言的特点就是这样，具有模糊性，需要大家在具体语境中去体会和判断。判断下列是三者中的哪一种1、他把那支橄榄绿插在船头，任随小船往南流，身后是滚滚的硝烟。2、五十年间万事空，懒将白发对青铜。陆游3、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我再也说不出话。《故乡》鲁迅4、钱夫人用手把右鬓的头发抿了一下，走过花园，吃风一撩，就乱了。5、上面坐着两个老爷，东边的一个是马褂，西边的一个是西装。减字木兰花2010四川卷向子湮北宋斜红叠翠，何许花神来献瑞。粲粲裳衣，割得天孙锦一机。真香妙质，不耐世间风与日。着意遮围，莫放春光造次归。【注】向子諲yīn（1085-1152），字伯恭，号芗林居士，临江（今江西清江县）人。哲宗元符三年（1100）以荫补官。徽宗宣和间，累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善，李纲罢相，子湮也落职。起知潭州，次年金兵围潭州，子諲率军民坚守八日。绍兴中，累官户部侍郎，知平江府，因反对秦桧议和，落职居临江，其诗以南渡为界，前期风格绮丽，南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。（1）“斜红叠翠”一句，“红”“翠”和“献”字对春景的描写各有其妙，请简要分析。（4分）参考答案：分别采用了借代与拟人的修辞。前句使用代称手法，以“红”代花，以“翠”代叶，达到含蓄而不直露的效果。“献”字，写出花神为人间带来了祥瑞的美景，两句词共同表达了诗人对春天胜景充满惊奇的赞叹。补注：句中的“天孙”即织女星，《史记?天官书》中有“河鼓大星……其北织女。织女，天女孙也”此词流露的是惜春之情。也表现了对美好事物容易消逝的忧伤。