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吾生也有涯，而知也无涯。庄子其人战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕.庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。庄子名周(约公元前369年-约前286年)《庄子》一书，道家经典之一。共三十三篇，其中内七篇，外十五篇，杂十一篇。一般认为，内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄子的门徒所著。《庄子》散文是战国中叶最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。寓言：文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。学习目标：1、正确熟练地朗读课文。2、识记本课中重点词语的音、形、义及用法。3、初步认识河伯的形象。第一课时（一）自学指导：内容：自由朗读课文3次，熟练准确地朗读课文并结合课下注释试译课文。时间:10分钟方法和要求：1、初读课文，扫清文字障碍。2、再读课文，注意字音和节奏。3、三读课文，结合注释，试译全文，不理解的做上记号，组内解决。第一次先学后教：自学检测：重要词语：⑴百川灌（于）河⑵泾流之大⑶于是焉河伯欣然自喜⑷以天下之美为尽在己⑸东面而视注入黄河助词，的语气词，表停顿，不译认为…是…名词作状语，朝东、向东秋水《庄子》⑹不见水端⑺于是焉河伯始旋其面目⑻野语有之曰⑼以为莫己若者⑽我之谓也⑾且夫我尝闻少仲尼之闻尽头才掉转面部代词，这样没有谁/比得上结构助词，宾语前置标志，不译况且、再说曾经听过见闻、学识秋水《庄子》⑿轻伯夷之义者⒀始吾弗信⒁今我睹子之难穷也⒂吾非至于子之门，则殆矣⒃吾长见笑于大方之家义气、道义开始穷尽，尽头危险长久耻笑1、闻道百，以为莫己若者，我之谓也2、以为莫己若3、我之谓也4、吾长见笑于大方之家5、吾非至于子之门，则殆矣6、以天下之美为尽在己（判断句、倒装句）三、特殊句式（宾语前置句）（宾语前置句）（被动句）（固定句不是…那就…）（固定句认为…是…）自学指导：内容:学生再读课文，感知文意，回答问题：1、河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？2、河伯后来为何又望洋而叹呢？3、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？4、小结河伯形象:方法及要求：学生独立阅读课本，思考以上问题，在小组内交流。时间：10分钟。第二次先学后教：明确：3、河伯为何自认会“长见笑于大方之家”？2、河伯后来为何又望洋而叹呢？1、河伯在什么情况下洋洋自得，欣然自喜？不辩牛马，天下之美尽在己睹子之难穷，深感目光短浅不见水端，深感自己的渺小第二课时学习目标：1、学习本文对比的表现手法。2、理解本文蕴含的深刻哲理。第一次先学后教：自学指导：内容：学习本文对比手法的运用。时间:6分钟方法和要求：根据老师提示认真阅读课文，从文中找出对比的语句，并思考其作用。本文在写作上有何特点？齐读课文，思考下列问题。自学检测：(1)两次所见情形之比第一次所见““此景是何等雄壮！但当他来到大海边，见到的却是“”的广阔。一个是“不辩牛马”，一个是“不见水端”，两者孰广孰阔，自不待言。(2)两次所见后的感受之比有所见必有所感。第一次，河伯在见到自己的领地之后，“，一个“天下”，一个“尽”字，把河伯那种踌躇满志、飘飘然的神态刻画得淋漓尽致。第二次，河伯见到大海后，认识到了自己的渺小与不足，向海神发出了由衷的感叹：“”为自己的孤陋寡闻感叹，为大海的广阔无垠感叹。一个是“天下之美为尽在己”，一个是“睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣”，前为骄傲自满，后为虚心认错，甘拜下风，两者形成了鲜明的对比。(3)两次所见后的动作神态之比第一次，河伯的神态为“”，第二次则为“”，这一“喜”一“叹”鲜明地表现出了河伯两次所见后的不同神态。“喜”所表现的是河伯志得意满的神态，“叹”表现的则是河伯在正视自己的不足之后的羞愧佩服的神态。所见后的动作也形成鲜明对比。第一次所见后，河伯是“顺流而东行”，第二次见后，河伯是“旋其面目”。一“顺”一“旋”表现出了人物不同的心情。“顺”字反映连河伯“以天下之美为尽在己”的那种春风得意之情，而“旋”字则表现河伯改变了认识，掉转头来重新审视自己。(4)两种做法所产生的结果之比河伯第一次自高自大，结果将“”，自高自大会使人产生错误的认识，导致错误的做法，甚至导致他人的耻笑、鄙视。而第二次所见所体现的是河伯虚心认错的态度，知耻的精神风貌，这使河伯在认识上达到了一种升华，实现了从无知到有知的转化。做法不同，结果也必然不同。正确的做法带来的是收获，错误的做法带给人的是失误。第二次先学后教：（一）自学指导：内容及方法:再读课文，深入思考文章寄予的深刻哲理，体会本篇寓言的文学性。时间：5分钟（二）自学检测：1、本文用阐述深刻哲理。庄子先让河伯因受环境和习见习闻的限制而自傲，然后让河伯从小圈子里跳出来，看到了大海而对自己以前的自满羞愧不已。庄子正是通过这个寓言，表达了自己对自然、人生的思考和认识，并使文章生动形象，深入浅出，通俗易懂。2、《秋水》具有强烈的文学色彩。文章一开头，作者用“”寥寥二十二个字，就把涨水时那种汹涌澎湃、气象万千而又浩淼无边的壮阔景象毫不费力地描绘了出来，给读者以不尽的吟味。文章的形象写得十分生动，写黄河，则浩浩荡荡，奔腾澎湃，气魄雄伟；写北海，则渺茫空旷，无边无际，意境开阔；写河神，则有喜有叹，逼真传神，使人如闻其声，如见其人。本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方，要懂得山外有山，天外有天。全文的主旨是什么？思考这篇文章的寓意还有什么？寓意：1、人贵有自知之明2、个人的见识是很有限的3、谦受益，满遭损4、克服主观性防止片面性5、自大源于无知6、知耻近乎勇7、有比较才有鉴别成语辨析与运用贻笑大方：望洋，仰视的样子。兴叹，生发起感叹。指在伟大的事物面前开扩了眼界，感到自己的渺小而惊叹。比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。贻笑，被人讥笑。大方，大方之家，见多识广的人。被内行人所讥笑。望洋兴叹：课堂练习1、下列红色字解释不正确的一项是（）A、秋水时至时，季节这里用作状语，是“按季节”的意思B、旋其面目旋，掉转C、野语有之曰野语，粗俗的话D、不见水端端，尽头想一想C•2、与“莫己若”句式相同的一组是（）•A、然而不王者，未之有也•B、吾长见笑于大方之家•C、城北徐公，齐国之美丽者也•D、国人莫敢言想一想A3、下列划横线词古今同义的一项是（）A、于是焉河伯欣然自喜B、至于北海C、东面而视D、以为莫己若者D想一想•试翻译下列句子1、吾非至于子之门,则殆矣。2、吾长见笑于大方之家。想一想请欣赏图片百川灌河•秋水时至，百川灌河。湍急的水流•泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。奔腾的黄河•于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。平静的黄河•顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：宽广的大海“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。波澜壮阔的大海•且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；无边无际的大海•今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”