苏教版高中语文必修一第一专题-复习检测题-Word版含答案

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第一专题复习检测题(满分:150分时间:150分钟)第Ⅰ卷(阅读题70分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。万物通体相关的宇宙本体论在宇宙论上,中国哲学主张“万物一体论”。即认为世界是万物相互关联的有机大体,万物之间相互依赖,相互摄涵,互相感应,形成广大贯通的统一体。不仅如此,宇宙还是一个生命创进不已的过程。方东美说:“宇宙是一个包罗万象的广大生机,是一个普遍弥漫的生命活力,无一刻不在发育创造,无一处不在流动贯通。”就道家而言,“天地与我并生,万物与我为一”。宇宙就是人与万物相互渗透、内在相关而形成的既广大平等,又有差别的大系统。就阴阳五行家而言,人与天地万物相互关联而成为宇宙有机体,每一物为宇宙有机体的一部分,各部分皆依赖于宇宙有机体而存在。宋代理学主张人与天地万物为一体,服膺于“天人合一”之精神。相反,西方的宇宙论,把宇宙当做充满颗粒性物质的空间。机械唯物论把物质看做为一块一块的东西,“在此地”“在此时”占有确定的位置而与其他时空之物质毫无关系。从古希腊自然哲学家的“原质”(如水、火、地、风等)、原子说到近代机械唯物论,物质都被看做是颗粒性的元素,在绝对的空间中占有位置,并在机械法则的支配下运动;世界被看做为孤立的、被动的、静止的物质块运动组合而已。这是一个无感觉、无价值、无意义、物质化、机械化的宇宙,宇宙压缩为一同质的、封闭的系统,没有创生变化之可能。在本体论上,中国哲学以变动生生、相互关联的“事物”作为最真实存在。相反,西方哲学自亚里士多德以来大都把永恒不灭、独立自足的静态“实体”作为最真实存在。“实体”,不管是物质实体(如原子或原质)还是精神实体(如柏拉图的观念、形式、法则或上帝),都是最真实的存在。西方哲学偏好“实体”优于“过程”,崇尚事物的静止和不变;“实体”往往被看做感觉现象之后、之下的“托底”,只有从感觉现象后面才能找到真正的实在,而且实体是永恒不灭、独立自足的、静态的。此种实体观,产生了本体与现象、第一性与第二性之分别,对后来的物质观影响很大。中国的宇宙观缺乏超越的自然法则观念,主张自然法则内在于万物自身之中,以“道”或“理”为自然万物的固有法则。它们内在于万物的变化过程中,道就是内在于自然万物中的“生生之理”。因此,“生生之理”是宇宙间最普遍之理。而且,此法则并非由纯理智思辨所推出,而是在直接经验中体认和验证到的事实。相对照,西方宇宙观具有超越的、纯理的自然法则观念。古希腊的那种在上支配人生的“命运”观念,柏拉图那种与“经验界”相对立的“理念界”,古罗马的那种刚性主宰社会的“法律”观念,以及在世界之先创造世界的“上帝”观念,这些观念都表现为超越性。乃至近代西方科学的理性精神,即相信自然被一在特殊事物之上的客观普遍的规律所支配。总之,西方人相信,在自然世界之上,有一永恒不变的、绝对的“法则”或“规律”作为具体事物变化和运动的原因。中国宇宙观的最大特征,即认为宇宙自然本身具有价值。中国人主张人事与物理不分。一物在宇宙有机体中之“所是”,就是其“所当为”,一物在宇宙有机体的“实然”,就是其“应然”。也就是说,中国的宇宙观主张事实与价值的统一。相反,西方的宇宙观,历来不主张价值内在于自然,主张事实与价值之二分。(王锟《中国哲学的“路径预设”》)1.下列各项内容,不属于中国哲学“万物一体论”的一项是()A.世界是万物相互关联的有机大体,万物之间相互依赖,相互摄涵,互相感应,形成广大贯通的统一体。B.宇宙是一个生命创进不已的过程,是一个包罗万象的广大生机,无一刻不在发育创造,无一处不在流动贯通。C.宇宙是充满颗粒性物质的空间,是孤立的、被动的、静止的物质块运动组合,在机械法则的支配下运动。D.宇宙是人与万物相互渗透、内在相关而形成的既广大平等,又有差别的大系统。每一物为宇宙有机体的一部分,各部分皆依赖于宇宙有机体而存在。2.下列对文章内容的表述,不符合文意的一项是()A.中国哲学以变动生生、相互关联的“事物”作为最真实存在。西方哲学则把永恒不灭、独立自足的静态“实体”作为最真实存在。B.中国的宇宙观缺乏超越的自然法则观念,主张自然法则内在于万物自身之中。而西方宇宙观具有超越的、纯理的自然法则观念。[来源:学。科。网]C.近代西方科学有一种理性精神,即相信自然被一在特殊事物之上的客观普遍的规律所支配。而中国哲学却认为这种规律并非由纯理智思辨所推出,而是体认和验证。D.中国的宇宙观主张事实与价值的统一,认为宇宙自然本身具有价值。而西方的宇宙观,历来不主张价值内在于自然,主张事实与价值之二分。3.依据文意,下面的分析和概括不恰当的一项是()A.作者认为,人与天地万物为一体,服膺于“天人合一”之精神。B.作者认为,西方哲学偏好“实体”优于“过程”,崇尚事物的静止和不变。C.作者认为,中国的宇宙观以“道”或“理”为自然万物的固有法则。D.作者认为,中国人主张“所是”就是其“所当为”,“实然”,就是其“应然”。二、古诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。郑和,云南人,世所谓三保太监者也。初事燕王于籓邸,从起兵有功。累擢太监。成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵异域,示中国富强。永乐三年六月,命和及其侪王景弘等通使西洋。将士卒二万七千八百余人,多赍金币。造大舶,修四十四丈、广十八丈者六十二。自苏州刘家河泛海至福建,复自福建五虎门扬帆,首达占城,以次遍历诸番国,宣天子诏,因给赐其君长,不服则以武慑之。五年九月,和等还,诸国使者随和朝见。和献所俘旧港酋长。帝大悦,爵赏有差。旧港者,故三佛齐国也,其酋陈祖义,剽掠商旅。和使使招谕,祖义诈降,而潜谋邀劫。和大败其众,擒祖义,献俘,戮于都市。六年九月,再往锡兰山。国王亚烈苦柰儿诱和至国中,索金币,发兵劫和舟。和觇贼大众既出,国内虚,率所统二千余人,出不意攻破其城,生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。劫和舟者闻之,还自救,官军复大破之。九年六月献俘于朝。帝赦不诛,释归国。是时,交阯已破灭,郡县其地,诸邦益震詟,来者日多。和经事三朝,先后七奉使,所历占城、爪哇……凡三十余国。所取无名宝物,不可胜计,而中国耗废亦不赀。自宣德以还,远方时有至者,要不如永乐时,而和亦老且死。自和后,凡将命海表者,莫不盛称和以夸外番,故俗传三保太监下西洋,为明初盛事云。(选自《明史·郑和传》,有删改)4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A.累擢.太监擢:上任B.诸邦益震詟.詟:恐惧、害怕C.多赍.金币赍:带着D.和觇.贼大众既出觇:窥探5.以下各组句子中,全都表明郑和“以武慑之”的一组是()(3分)①和大败其众,擒祖义②索金币,发兵劫和舟③率所统二千余人,出不意攻破其城④官军复大破之⑤帝赦不诛,释归国⑥所取无名宝物,不可胜计A.①②⑤B.①③④C.②④⑥D.③⑤⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.郑和下西洋的最初目的,是查看明惠帝的下落,同时向外国炫耀武力,显示明朝的富强。B.郑和下西洋过程中,遇到不服气的君主、首领,就用武力镇压,他曾经打败了陈祖义,生擒了亚烈苦柰儿,最后又释放了他。C.郑和下西洋,带领数万士卒,携带很多钱物。建造了六十二艘长四十四丈、宽十八丈的大船,从苏州刘家河出发,依次走遍了各国。D.郑和侍奉了三代皇帝,先后七次奉命出使西洋,他带回数不清的宝物,让许多国家前来朝拜。后来奉命出使的,都用郑和来向外国炫耀。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵异域,示中国富强。(5分)(2)自和后,凡将命海表者,莫不盛称和以夸外番,故俗传三保太监下西洋,为明初盛事云。(5分)(二)古代诗词阅读(11分)阅读下面这首词,完成8~9题。南乡子冯延巳细雨湿流光,芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事,茫茫,鸾镜鸳衾两断肠。魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳,负你残春泪几行。8.王国维在《人间词话》中给予“细雨湿流光”以高度赞扬,评说此五字“能摄春草之魂”。请你加以描述。(5分)9.此词表达了作者怎样的情感?请具体分析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)携来百侣曾游。___________________。恰同学少年,___________________;书生意气,挥斥方遒。(毛泽东《沁园春·长沙》)(2)轻轻的我走了,___________________;我轻轻的招手,___________________。(徐志摩《再别康桥》)(3)她是有___________________,丁香一样的芬芳,__________________,在雨中哀怨,哀怨又彷徨。(戴望舒《雨巷》)三、文学类文本阅读11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)苇河阿成黑龙江省的苇河镇,在张广才岭的边上,是辽阔的松嫩大平原进入张广才岭的一条狭长的“隘道”。我到苇河镇去的时候,是春天。我住在镇边上的一家旅馆里。山野上的春风刮得特别厉害。镇街上的行人最少了,个别一两个,得俯着身子冲。小旅馆的窗户被春风刮得咣咣的。响得你不断地去回头看。窗户之外,是一家一家的栅栏院,一堤一堤的柴垛,还有山野菜加工厂,还有贮木场,都处在春风的荡涤之下。跟我同住的,是一位老人,很好的老人,特和善,少许有一点羞涩。他说:“这风天,山上的人悬心了。”“怕着火,是吧大爷?”“着了,了不得了——”再就没话了。我躺在床上,双手相互搓着,看一本杂志上的“开刊词”。[来源:学科网ZXXK]那位老人靠着窗坐着,头冲着窗外,冲着远处春风肆虐下的山峦,还有灰蒙蒙的天空。春风从来就很硬啊——后来,天下雨了。下雨的时候,天已经见黑了。雨下得很密。窗外山峦与小镇上雨的水汽,在客房里也可以很清新,以至于很湛凉地感觉到了。坐在窗那儿的老人,掏出烟了——下雨天,男人总是要抽烟的。我接过老人敬我的一支,也抽了起来。老人又站了起来,替我泡了一杯茶——开始,我以为他是给自己泡的。我就从床上坐了起来,谢谢地呷了一口,然后看窗外的雨了。春风还在雨阵里精神十足地刮着,以至于把雨丝一松一紧地扑向窗口和窗玻璃。老人又去了窗那儿坐了。这位老人的个子很高,坐在那里也很高大。烟在他的嘴上,吸得很松,很柔。看得出他是一位干力气活的人。“好多年没来这儿了吧?”“四十年。”他转过头笑着讲:“我离开苇河的时候,三十二岁。”说着老人半转过脸,用手指着窗外说:“那天也是下雨,道上全是稀泥,鞋窠里全是了。是坐马车走的……”我说:“我是个很随便的人,坐上火车,走哪算哪,一个地方呆两天,没劲了,再走。都是省内的短途,也花不了几个钱。况且,走常了,都有个把的朋友招呼着,还行。”老人坐在那里,温和地听着,脸上略略有点茫然。于此之下,我自觉谈兴寡淡了。后来,天就更暗了,我就抻过被子,躺下睡了。老人起来熄了灯。外面的雨声在夜里,更响了,连被窝里都有雨的水汽与声音。潮兮兮的被,旅人也睡不安实了。老人一直坐在窗前吸着旱烟,瞅着隔窗的雨夜。我睡了之后,又难受地醒了,睡不成了。那位老人仍坐在那里,仍望着窗外,我就同老人聊了起来。老人说他到这儿,就是回来看看。年轻时候认识的人,差不多都死了。老人又说,看看心里就知足了,行了。“听口音,家也在本省吧?”我问。老人低头燃好了一支新烟,又低着头不动,说:“我早先判的是无期徒刑。这不,刚减刑释放——才一个多月……”……翌日,我起来的时候,老人已经走了,去赶那班绝早始发的火车。外面的雨还下着。我还想,他第二次离开,又是下雨,路上的稀泥也是很多……老人已经七十多岁了,苇河镇与他永别了——(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(5分)A.老人和“我”的第一次对话,写出了老人对苇河镇的关心,为下文和“我”的第二次和第三次对话作了铺垫。B.小说写老人给我递烟和泡茶的细节,写出了老人的和善与热情,也暗示了老人被判刑的无辜。[来源:学#科#网Z#X#X#K]C.小说中的“我”,是一个漫无目的行走的人,他对老人充满了同情和崇敬,文章设计“我”这样的形象,有力地衬托了老人这个形象。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