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阅读下面的文言文，完成6~9题。祖讳【加在已故的君主、尊长的名字前，表示尊敬。。补：①动隐瞒。《杜十娘怒沉百宝箱》：“有事尽可商量，万勿～也。”②动避忌；忌讳。《战国策?秦策》：“法令至行，公平无私，罚不～强大。”③名特指对君主、尊长的名字避开不直称的一种礼节。韩愈《讳辨》：“汉～武帝，名‘彻’为‘通’。”④名指应避忌的事物。东方朔《七谏》：“恐犯忌而干～。”】汝霖，号【号又叫别号、表号。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。】雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池【学习书法。补：①动从高处向下看。《滕王阁序》：“飞阁流丹，下～无地。”②动到；靠近。《陈情表》：“州司～门，急于星火。”《观沧海》：“东～碣石，以观沧海。”③动面对；对着。《过秦论》：“据亿丈之城，～不测之渊以为固。”④副将要；快要。《出师表》：“先帝知臣谨慎，故～崩寄臣以大事也。”【临池】学习书法。【临存】地位高的人对下人的问候，看望。。【临命】将死的时候。【临蓐】将要分娩。】学书，字丑拙，试有司【古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。补：【有间】⒈时间很短；一会儿。⒉有缝隙。⒊有仇怨；有矛盾。司：①动主管；掌管。《教战守策》：“役民之～盗者，授以击刺之术。”②名官署名。《狱中杂记》：“而十四～正副郎好事者，及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多。”【又】指负责主管的官吏。《谏太宗十思疏》：“何必劳神苦思，代百～之职役哉。”】，辄【总是。补：①副表示多次重复。“总是”、“往往”的意思。《五柳先生传》：“或置酒而招之，造次～尽，期在必醉。”②副表示后面的行为是在前一行为之后紧接着发生的，根据文意可译为“马上”、“于是”、“就”。《促织》：“一鸣～跃去，行且速。”】不利。遂输粟【献出粮食。补：（1）输：①动运送；运输。《阿房宫赋》：“一旦不能有，～来其间。”②动交出；献纳。《观刈麦》：“家田～税尽，拾此充饥肠。”③动失败。《群英会蒋干中计》：“昨日～了一陈，挫动锐气。”【输写】倾吐。【输心】输诚，表示真心。【输作】因罪而降职而罚作苦役。（2）①名谷子；小米。《阿房宫赋》：“钉头磷磷，多于在庾之～粒。”②名指粮食；谷物。《得道多助，失道寡助》：“兵革非不坚利也，米～非不多也。”】入太学【古代设立在京城的最高学府。】，淹蹇二十年。文恭①捐馆，家难渐至。大【年长的；排列第一的。】父读书龙光楼，辍【废除。补：①动停止，中止。《陈涉世家》：“～耕之垄上，怅恨久之。”②动废止，废除。《荀子?天论》：“天不为人之恶寒也～冬，地不为人之恶辽远也～广。”【辍学】中途停止上学。【辍斤】停止使用斧头。言无知己，不愿轻试其技。后引申为失去知己。卢照邻《南阳公集序》：“～之恸，何独庄周？闻笛而悲，宁惟向秀？”】其梯，轴辕【吊车】传食，不下楼者三年。江西邓文洁公至越，吊【悼念。补：①动对遇有丧事或灾祸的人表示慰问。《塞翁失马》：“其子好骑，堕而折其髀。人皆～之。”《赤壁之战》：“肃请得奉命～表二子。”【又】悼念、祭奠死者。《汉书?贾山传》：“死则往～哭之。”②动悲伤；忧虑。《诗经?匪风》：“顾瞻周道，中心～兮。”《叔向贺贫》：“将～不暇，何贺之有？。”③形善。《尚书?多士》：“弗～昊天。”④动安慰；抚慰。《陈情表》：“茕茕孑立，形影相～。”⑤动提取。冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》：“即于狱中～出秋公。”⑥动通“掉”。《明湖居听书》：“连一根针～在地下都听得见响。”⑦量旧时钱一千文叫一吊。】文恭。文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑【通“悒悒”，忧闷不悦的样子。】不乐，盖【原来是。补：②动遮盖；掩盖。《孔雀东南飞》：“枝枝相覆～，叶叶相交通。”《敕勒川》：“天似穹庐，笼～四野。”③动胜过；超过。《垓下之战》：“力拔山兮气～世。”《赤壁之战》：“况刘豫州王室之胄，英才～世，众士仰慕。”④副表下而说的话带推测性，用在句首，相当于“推想”、“大概”。《游褒禅山记》：“～其又深，则其至又加少矣。”⑤副大概；大约。用在句中，表示推测、推断。《谏太宗十思疏》：“善始者实繁，克终者～寡。”《与妻书》：“吾之意～谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。”⑦助用于句首，表示要发表议论。《答司马谏议书》：“～儒者所争，尤在于名实。”通“盍”。①副何；怎么。《庖丁解牛》：“技～至此乎？”②兼词，何不。《齐桓晋文之事》：“～亦反其本矣。”】文洁中忌者言，言大父近开酒肆【酒店】，不事【从事，做。补：①名事情。《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随～迁，感慨系之矣。”②名特指战事。《过秦论》：“延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无～。”③名政治事务。《触龙赵太后》：“赵太后新用～。”④动从事；做。《答司马谏议书》：“如曰今日当一切不～事。”⑤动侍奉；服侍。《廉颇蔺相如列传》：“臣所以去亲戚而～君者，徒慕君之高义也。”⑥量件；样；种。郑处诲《明皇杂录》：“献白玉箫管百～。”】文墨久矣，故见大父辄唏嘘。是日将别，顾【回头】大父曰：“汝则已矣，还教子读书，以期【期望、要求。补：【期数】气数；运数。【期颐】称百岁老人。百年为生人年数之极，故曰期；此时起居生活待人养护，曰颐。【期服】为去世的亲属服一年的丧。【期年】一整年。】不坠先业。”大父泣曰：“侄命蹇【困苦，不顺利】，特【只是】耕【耕种】而不获耳，藨蓑②尚不敢不勤。”文洁曰：“有是乎？吾且面试子。”乃拈“六十而耳顺”题，大父走笔戎，文不加点【形容文思敏捷，写作技巧纯熟。褒义】。文洁惊喜，击节曰：“子文当名世，何止科名？阳和子其不死矣！”甲午正月朔【阴历每月初一。补：北；北方。《木兰诗》：“～气传金柝，寒光照铁衣。”】，即入南都，读书鸡鸣山，书夜不辍，病【动词，生病。补：①动病加重。《论语?述而》：“子疾～，子路请祷。”②名泛指疾病。《察今》：“～万变，药亦万变。”③名重病。《扁鹊见蔡桓公》：“君之～在肌肤。”⑤名弊病；毛病；缺点。《原毁》：“不如舜，不如周公，吾之～也。”《训俭示康》：“人亦嗤吾固陋，吾之～也。”⑥动羞辱；伤害。《答韦中立论师道书》：“非独见～，亦以～吾子。”⑦动担忧；忧虑。《论语?卫灵公》：“君子～无能焉，不～人之不己知也。”】目眚【眼病】，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳文立就【成功。补：①动接近；靠近；趋向。《劝学》：“木受绳则直，金～砺则利。”《赤壁之战》：“邂逅不如意，便还～孤。”②动上；上登。《信陵君窃符救赵》：“乃谢客～车。”③动就任；就职。《陈情表》：“臣具以表闻，辞职不～。”④动参加；参与。《芋老人传》：“知从郡城～童子试归。”⑤动承受；接受。《殽之战》：“使归～戮于秦。”⑥动择取；效法。《原君》：“去其不如舜者，～其如舜者。”⑧动看；观赏。《过故人庄》：“等到重阳日，还来～菊花。”⑨介向；从；跟。《狱中杂记》：“余尝～老胥而求焉。”⑩介就着；根据。《芋老人传》：“然～其不忘一芋，固已贤夫并老人而芋视之者。”⑾连即便；即使。《三国志?蜀书?法正传》：“～复东行，必不倾危矣。”⑿副即，便。《红楼梦》：“至院外，～有跟贾政的小厮上来抱住。”】，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闱，日未午，即完牍【古代写字用的狭长的木板。杨修《答临淄侯笺》：“握～持笔。”【引】书籍；文书。】。牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈【lì骂；辱骂。】不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽已。教谕忿恚【愤怒，怨恨】而泣，公简其牍少七卷，问教谕，教谕曰：“七卷大不通，留作笑资耳。”公曰：“亟【急忙，赶快。补：屡次；每每。《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之，～请于武公。”】取若笑资来！”公一见，抚掌【拍手】称大妙，洗卷更置丹铅。《易经》以大父拟元，龚三益次之，其余悉置高等。乙未，成进士【中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。】，授【被任命】清江令，调【调任】广昌，僚寀【僚属】多名下士。贞父黄先生善谑弄，易大父为纨绔子。巡方下疑狱【案件】，令五县会鞫【会同审理】之，贞父语同寅曰：“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。”大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏，贞父歙然【吃惊的样子】张口，称“奇才！奇才！”遂与大父定交，称莫逆【指彼此志同道合，交谊深厚。】。满六载，考卓异第一。（选自张岱《家传》，有删节）【注】①文恭：张元卞，号阳和，谥文恭，张汝霖的父亲，张岱的曾祖父。②藨蓘：[biāogǔn]耕耘。6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．不事文墨久已事：从事B．病目眚病：疲惫C．詈不佳詈：责骂D．令五县会鞠之鞠：审讯7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。B．邓文浩公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。C．张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸亏主考官的慧眼才榜上有名。D．黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。8．把文中画线的句子翻译成现汉语。（8分）（1）汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。（2）友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辙塞耳不敢听。9．根据文中张作霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。（4分）【答案】6．B7．D8．（1）你就算了，回去后教育儿子读书，希望能保住先人的事业。（2）朋友用经书中的考题彼此商量，（考题）一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考题）的，他就堵住耳朵不敢听了。9．考生书法的优劣对考试成绩有影响；可捐纳财货进入太学；考题出自经书；考官的喜好直接决定考试结果。【参考译文】我祖父的名字叫张汝霖，号名叫雨若，从小就喜欢学习古文，博览群书。小时候他不愿意临摹书法家的书法，因此字写得很丑，因而在去官衙考试时，总是不能被录取。于是就用粮食买了个上太学的资格读书，在其中待了二十年。我曾祖父去世后，家境一天天困难。我祖父在家中龙光楼读书，去掉下楼的梯子，用吊车将食物送上楼去，曾经三年没有下楼。江西邓文杰先生到越地来悼念我曾祖父，曾祖父坟旁的树都已经长大了，邓先生抚摸着树枝泪流满面，哭啼着离开。曾祖父送他到邮亭，邓文杰对祖父很不高兴，原来是他听信了别人说的坏话，说我的祖父近日开了一家酒店，好久都没有写文章了，所以看见我祖父就连声叹气。那天邓文杰要走了，回头对祖父说：“你算了，回去后教育儿子读书吧，希望你能保住你先人的事业。”祖父哭着说：“我的命运不好，只是耕种而没有收获啊，但是耕耘还是不敢不勤奋的。”邓文杰说：“有这种情形吗？我将要当面考考你。”就顺手拈取了“六十而耳顺”这个题目让祖父写文章，祖父提笔就写，文不加点，一挥而就。邓文杰又惊又喜，鼓掌说：“你的文章应当在社会上出名，岂止是在考场上考取功名？你父亲大概还没死吧！”甲午年正月三十，祖父就到了南都，在鸡鸣山读书，一直到深夜都还手不释卷，因而害了眼病，在考试院静坐了三个月。朋友用经书中的考题彼此商量，（考题）一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考题）的，他就堵住耳朵不敢听了。进入考场后，时间还没到中午，就完成了文章。他的答卷落到了一个老教谕的手中。这位老教谕把他所选取的文章上呈给大主考李九我先生，李先生看了大骂这位老教谕，命令他重选送上来，送上来又不是好的文章，以致送了三四次，试卷差不多快要送完了。老教谕七分地哭泣着，李九我先生翻检试卷少了七分，询问老教谕，老教谕说：“这七份试卷文理极其不通，我把它们留下来作为笑料罢了。”李先生说：“赶快把这些你认为是笑料的试卷拿来！”李先生一见我祖父的文章，鼓掌称赞很妙，把卷子重新用红笔批阅一遍。关于《易经》，打算把祖父的文章作为第一名，龚三益第二，其余的五篇全部放置在高等。乙未年，祖父考为进士