高考复习文言文阅读——实词之一词多义PPT课件(上课用)

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文言文阅读——实词之一词多义文言文阅读考试说明能阅读浅易的文言文。考试侧重点:1、侧重于常见的文言实词和虚词,实词的考查以中学学习过的为主,虚词的考查范围为《考试大纲》列出的虚词。2、侧重于文言句子的翻译,以考查考生对文言句子的理解和表述能力。3、侧重于文言文要点的归纳、中心意思和作者观点态度的概括,以检测对全文的理解和分析综合能力。考点介绍1.理解B①理解常见文言实词在文中的含义②理解常见文言虚词在文中的用法③理解与现代汉语不同的句式和用法④理解并翻译文中的句子2.分析综合C①归纳内容要点,概括中心意思②分析概括作者在文中的观点态度3.鉴赏评价E①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧②评价文章的思想内容和作者的观点态度专题一:理解常见文言实词在文中的含义考点分析:1、“常见文言实词”指文言文中出现频率较高、古今词义既有联系又有区别的实词;2、“在文中的含义”指实词在具体语境中的意义;3、重点掌握多义词、古今异义、偏义复词、古字通假等实词知识。本考点不仅考查考生掌握文言实词知识的情况,还考查考生运用这些知识来解决实际问题的能力。文言常用实词的特点单音性──单音词占绝大多数,双音词主要是联绵词、叠音词、象声词、偏义复词以及外来词,为数不多。多义性──这和现代汉语的一词多义原则上是一样的,但现代汉语用几个不同的词来表达的意义,在古代汉语中可以用一个词来表达。近义性──现代汉语中有不太区分的概念,古代汉语中可能分得很细,形成一系列近义词,如关于看的动词有20多个;马的名词也有20个以上。活用性──可以按习惯临时改变语法功能,用作其他词类,名词可用作动词、副词、形容词;动词形容词又可以活用为名词,又有使动、意动等特殊的动宾处置关系。通假性──用语音相同,相近的字代替本字,这在今天看来类似于写错别字,但在古人是一种习惯一词多义一词多义是指一个词具有几个互相关联的意义。在古今汉语中都有,文言文中,由于单音词多,这种现象更普遍,这是学习文言文的一大难题。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。一词多义现象示例实词例句译文实词释义亡1.今亡亦死,举大计亦死。《陈涉世家》现在逃跑也是死,发动起义失败了也不过是死。逃跑今复十年,存亡不可知。《苏武传》现在又过了十年,是活着还是死了都不了解。死亡此诚危急存亡之秋也。《出师表》这真是决定危急存亡的时刻。灭亡暮而果大亡其财。《智者疑邻》晚上,果然大量地丧失了财物。丧失、丢失生之有时,而用之亡度,则物力必屈。《论积贮疏》万物的生长是有季节、有限度的,如果无限度的滥用,那么物质财力就必然短缺。通“无”,没有实词例句译文释义除赵王扫除自迎,执主人之礼,引公子就西阶。赵王命人打扫台阶亲自迎接,按主宾之礼导引公子走西面的台阶。台阶而燕国见陵之耻除矣。那么燕国被欺凌的耻辱也就除去了。去掉清除爆竹声中一岁除。在爆竹声响中一年过去了。逝去郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠以葬之。郡中的贤德人士向当政者请求,立即清理废弃的魏忠贤祠堂的旧址以埋葬五位壮士。清理予除右丞相兼枢密使我被封官为右丞相兼枢密使。拜官掌握一词多义需多读、多查字典、多积累。另外,要掌握一些多义词词义推断方法。多义词词义推断方法字形推断法语境推断法课文迁移法成语印证法对句判断法语法分析法1、字形推断法(形训法)汉字属于表意体系的文字,且形声字占80%以上,“形旁”给我们推断词义带来有利的条件。常见形旁的词义指向:从“钅(金)、木、氵(水)、(火)、土”者词义与五行有关;从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shu)”者与兵器有关,从“马、牛、羊、豕、犭、鸟、虫”者与动物有关。从“(言)、辶(走)、刂(心)、彳(行)”者与人的行为有关。其它还有:禾--五谷、贝--金钱、皿--器具、纟--丝麻、宀--房舍、求--毛皮、隹(zhui)--鸟雀、冖--笼罩、歹--死亡、月--肉、页--首、、目---眼、尸--身体……如《念奴娇》樯橹灰飞烟灭中的橹:木制的船具。不刊之论中的刊从形旁上看应该与刀有关;再如“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造”字的意义。“造”的义符为“辶”,联系下文“”袁所寓之法华寺“,不难推测与处所关联的词义应该是”到“”去“的意思,”造“的其它意义”制造“”成就“显然与文意不符。”过“也同理,也可译为”拜访“之义,如《过故人庄》。有许多同学对2001年春季北京卷试题中“俄有吏袖空牒窃印”中的“牒”字不理解,而实际上牒字是形声字,片是其形旁,甲骨文中取木之右半为片,本义就是木片,众所周知,古代发明纸张之前人们都把字写在木片或竹片上,所以片又被引申为文件、文书之义,因此凡是以片为形旁的字如版牌牍等都有文件、文书的意思。如果能有从字形去分析判断的意识,问题往往就能迎刃而解了2、语境推断法高考考查的实词90%以上是具有多义性的,因此在翻译时要紧紧抓住上下文,理解推断。如某年高考试题要求选择文末子访得之的访字的意思:A、咨询B、探望C、寻求D、访问联系上下文内容,李衡临终告诉儿子,自己生前曾购置有千头木奴,只有寻求一义合适,其余三个义项均不合文意。例如:1、借助内部语境来推断①每闻琴瑟之声,则应节而舞(随着、和着)②(屈原)出则接遇宾客,应对诸侯(应答)2、借助外部语境来推断①郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详(叙述)②而渔工水师虽之而不能言(用文字记载)3、课文迁移法试题中出现的一些实词解释,其实课文中已出现过,可联系课文相应迁移。如:94年高考“扬州辟从事吏”同课文的“连辟公府不就”中的“辟”;97年高考“飞骑因番请见,先涕泣不自胜”同课文的“沛公不胜杯杓”中的“胜”;上海卷中“不肖人也,不足爱也”同课文“向使六国各爱其地”中的“爱”;“既有令名,复求寿考”同课文的“便言多令才”。2001年高考“城之不拔者二耳”基本与“拔石城”同;“齐人追亡逐北”完全同《过秦论》中的“追亡逐北”同4、成语印证法成语中保留了大量的文言词义,联系成语,加以印证,对判断文言词义会有很大的帮助例如:势拔五岳掩赤城(出类拔萃,超出);腥操并御,芳不得薄兮(日薄西山,接近)。括号内词语加点字的意义是我们平时熟悉的,借助熟悉的成语词义,就能推断文言语句中加点的词义。又如:“在官清恪,未尝闻私”中的“恪”是“谨慎而恭敬”意,同成语“恪守不渝”中的“恪”同;“吾亦望汝副其心”中的“副”与成语“名副其实”中的“副”同(符合)。或妄嗔怒中的妄与成语轻举妄动中的妄义同。(胡乱),文句翻译题解题时可用代入成语的方法检验一下。5、对句判断法(语言结构推断法)古人行文常讲究对称,处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点。我们可据之进行判断。A、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(跬与小对应,从足即推断为小步,半步)B、追亡逐北(亡.北对应,均为溃败。常用败北,北即败)C、忠不必用兮,贤不必以(以,对应用,被任用)D、戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环(腰与戴对应,动词,腰戴)E、灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非六国也(族“字义同”灭“字)F、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(忧劳:忧思劳苦;逸豫:安逸享乐)又如:顽鲁者亦当矜怜中的顽鲁义:A、愚笨而鲁莽B、固执而粗鲁C、顽皮而愚蠢D、愚昧而愚蠢孤立地看似乎都讲得通,但由于这句话同下面贤俊者自可赏爱构成整句。因此,你只需了解贤俊是在古文中是有才能之义,就很容易能选出D项这一正确的答案。6、语法分析推断法根据汉语语法知识,主语、宾语大多是由名词、代词充当,谓语大多是由形容词、动词充当,定语是由名词、代词充当,状语是由副词充当。根据词在句中的语法地位来推断它的词性,进而推知它的词义。如:《鸿门宴》中范增数目项王中的目字,它前有状语,后带宾语,用如动词,既不能理解成眼睛,也不能仅理解为看,应该理解为用眼睛示意《促织》中欲居之以为利,而高其直,亦无售者中高字上带宾语,用如动词,联系原文,可推断为抬高。2000年试题13题取樵炊灶中的樵前跟动词,因此应是名词,译为柴薪辨析下列一组“信”字的词义信知生男恶,反是生女好今以蒋氏观之,犹信信义著于四海分析:“信”在“之”前,作状语“确实”“犹”是副词,“信”处在谓语位置,是动词“相信”“信义”处在主语位置上,“著”是谓语,“信”为“信誉”巩固练习:指出下列句子中红色字的多种义项1.荆轲顾笑武阳。《荆轲刺秦王》2.君臣相顾,不知所归。《伶官传序》3.先帝不以臣卑鄙……三顾臣于草庐之中。《出师表》4.三岁贯女,莫我肯顾。《硕鼠》5.大行不顾细谨,大礼不辞小让。《鸿门宴》6.使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”《屈原列传》7.阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言?”《孔雀东南飞》8.侯生视公子色终不变,乃谢客就车。《信陵君窃符救赵》9.旦日不可不蚤自来谢项王。《鸿门宴》10.公子往,数请之,朱亥故不复谢。《信陵君窃符救赵》11.多谢后世人,戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》12.及花之既谢,亦可告无罪于主人矣。《芙蕖》对一词多义,需要在理解的基础上记住相当数量实词的多义项,更需要掌握一些推断词义的方法。回头看访问顾念关心考虑顾及回还谢绝辞别谢罪感谢告诉凋谢人生,就要活得漂亮,走得铿锵。自己不奋斗,终归是摆设。无论你是谁,宁可做拼搏的失败者,也不要做安于现状的平凡人。18、过自己喜欢的生活,成为自己喜欢的样子,其实很简单,就是把无数个今天过好,这就意味着不辜负不蹉跎时光,以饱满的热情迎接每一件事,让生命的每一天都有滋有味。19、上天不会亏待努力的人,也不会同情假勤奋的人,你有多努力时光它知道。20、成长这一路就是懂得闭嘴努力,知道低调谦逊,学会强大自己,在每一个值得珍惜的日子里,拼命去成为自己想成为的人。6.凡是内心能够想到.相信的,都是可以达到的。――[NapoleonHill]77.一个客观的艺术不只是用来看的,而是活生生的。但是你必须知道如何去靠近它,因此你必须要做静心。――[OSHO]78.烦恼使我受着极大的影响……我一年多没有收到月俸,我和穷困挣扎;我在我的忧患中十分孤独,而且我的忧患是多么多,比艺术使我操心得更厉害!――[米开朗基罗]79.有两种东西,我们对它们的思考愈是深沉和持久,它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。――[康德]80.我们的生活似乎在代替我们过日子,生活本身具有的奇异冲力,把我们带得晕头转向;到最后,我们会感觉对生命一点选择也没有,丝毫无法作主。――[索甲仁波切]81.如果你是个作家,这是比当百万富豪更好的事,因为这一份神圣的工作。[哈兰·爱里森]82.成为一个成功者最重要的条件,就是每天精力充沛的努力工作,不虚掷光阴。――[威廉·戴恩·飞利浦]83.人生成功的秘诀是,当机会来到时,立刻抓住它。――[班杰明·戴瑞斯李]84.不停的专心工作,就会成功。――[查尔斯·修瓦夫]40.你要确实的掌握每一个问题的核心,将工作分段,并且适当的分配时间。[富兰克林]85.每一年,我都更加相信生命的浪费是在于:我们没有献出爱,我们没有使用力量,我们表现出自私的谨慎,不去冒险,避开痛苦,也失去了快乐。――[约翰·B·塔布]86.微笑,昂首阔步,作深呼吸,嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来,你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔·卡内基]87.当一切毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯·瑞斯]88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士·雷德非]89.虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森]90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石,我们的心灵正在失去自由,成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰]91.要及时把握梦想,因为梦想一死,生命就如一只羽翼受创的小鸟,无法飞翔。――[兰斯顿·休斯]92.生活的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