高考文言文阅读专项训练及答案解析

高考文言文阅读专项训练及答案解析（一）于公平法阅读下面的文言文，回答1—6题。丞相西平侯于定国者，东海下邳人也。其父号曰：“于公”，为县狱吏，决曹掾，决狱平法，未尝有所冤，郡中离文法者，于公所决，皆不敢隐情。东海郡中为于公生立祠，命曰“于公祠”。东海有孝妇，无子，少寡，养其姑甚谨，其姑欲嫁之，终不肯。其姑告邻人之曰：“孝妇养我甚谨，我哀其无子，守寡日久，我老，久累丁壮奈何？”其后，母自经死。母女告吏曰：“孝妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。太守不听，数争不能得，于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇，郡中枯旱三年。后太守至，卜求其故，于公曰：“孝妇不当死，前太守强杀之，咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢，太守以下自至焉，天立大雨，岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍，谓匠人曰：“为我高门，我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容高盖驷马车。”及子，封为西平侯。1．对下列句中加点词语的解释不准确的一项是（）A．决狱平法，未尝有所冤狱：案件B．郡中离文法者文法：法令条文C．我老，久累丁壮奈何丁减：年轻男子D．其后，母自经死自经：上吊2．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（）A．其父号曰“于公”，为县狱吏B．其姑告邻人之曰旦曰飨士卒，为击破沛公军王之好乐甚，则齐其庶几乎C．于公以为养姑十年以孝闻D．郡中离文法者不赂者以赂者丧先破秦入咸阳者王之3．下列句中的“姑”字与例句中的“姑”的意思相同的一项是（）例句：养其姑甚谨．被驱遣，小姑如我长B．昨夜洞房停红烛，侍晓堂前拜舅姑C．公曰：“多行不义必自毙。子姑待之。”D．姑妄言之4．下列句子分为四组，全都能表现“于公”执法公正的一组是（）①决狱平法，未尝有所冤②东海郡中为于公生立祠③郡中离文法者，皆不敢隐情④数争不能得，于是于公辞疾去吏。⑤于是杀牛祭孝妇冢⑥及子，封为西平侯A．①③④B．②⑤⑥C．①④⑤D．③④⑥5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．丞相西平侯于定国的爸爸曾作过县里的狱吏，后来升为郡里的狱官，他断案执法公正，从未有过被冤枉的。B．东海郡有个孝妇，没有子女，年轻时就守寡，侍奉她的婆婆特殊恭谨。《窦娥冤》中窦娥有一句唱词：“做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。”其中“孝妇”说的就是她。C．东海孝妇的婆婆可怜她，不忍心长久地拖累他，上吊身亡。后来，她婆婆的邻居家有个女孩告到官府，说：“这个女人杀了她的婆婆。”官府逮捕了孝妇。D．文中的“于公”在孝妇“屈打成招”后，认为孝妇侍奉婆婆几十年并以孝著名，这就证实她不会杀死婆婆，可是多次争辩也未能改变太守的意见，于是她就借病辞去官职。6，把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容高盖驷马车。（2）吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府【答案】1．C2．D3．B4．A5．C6见译文【附译文】：丞相西平侯于定国，是东海郡下邳县人。他的父亲被称为“于公”。于公曾作过县里的狱吏，后又升为郡里的狱官副佐。他断案执法公正，从未有过被冤枉的。郡中触犯法网的人，经于公判决的，都不敢隐瞒真情。东海郡中百姓在于公活着时就为他建立了生祠，名叫“于公祠”。东海郡有个孝妇，没有子女，年轻时就守寡，侍奉她的婆母特殊恭谨，她的婆母想要她改嫁，她始终不肯允许。她的婆母告诉怜人说：“这孝顺媳妇侍奉我很是恭谨，我哀怜她没有子女，守寡的日子很久了，我年纪老了，怎么能长久地拖累年轻人呢？”后来，她的婆母自已吊死了。婆母的女儿告到官府说：“这个女人杀了我母亲。”官府逮捕了孝妇，孝妇辩解说她没有杀死婆母，办案的官吏企图用毒刑拷打治罪，孝妇自己被迫招认了假罪名。定案后报送上级官府。于公认为孝妇侍奉婆母十年并以孝敬著名，这就证明她不会杀死婆母。太守不听他的意见，于公多次争辩都不能改变太守的意见，于是他就借病辞去官职。太守后来终于杀了孝妇。此后，郡中枯旱三年。后任太守到此，卜卦寻问枯旱的原因，于公说：“孝妇不应当处死，前任太守强行杀死了她，灾祸的原因应当就在这里。”于是新任太守就杀牛为牲去祭祀孝妇的坟墓，太守以下的官吏都亲自到坟前祭奠。天上即刻降下了大雨，当年五谷丰登。郡中的人因此更加敬重于公。于公修建房屋住宅，对工匠说：“替我把门修造得高高大大的，我判案从未有过冤案，我的后代一定有受封赏的人，要让高车驷马都能通过。”到了他的儿子于定国，果真被封为西平侯。高考文言文阅读练习（二）晏子犯颜直谏阅读下面一段文言文，完成1—6题。梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．丰厚其葬，高大其垄垄：田埂。B．据以其所有共我共：同“供”。C．暮夜求，必存吾存：问候。D．今四封之民封：疆界。2．下列句子中加点词语的意义跟现代汉语不同的一项是（）北斗教育网A．不对，则无以事君B．钟爱其兄弟C．诚信于朋友D．废厚葬之令3．下列对文中词句的解说不正确的一项是（）A．我欲丰厚其葬——“丰厚其葬”意思是“让其葬丰厚”。B．有司未能我具也——可译为“主管的官员没能够为我备办好”。C．每有风雨，暮夜求，必存吾——“暮夜求”前省略了主语“梁丘据”。D．慈惠于众子——翻译时应调整语序，译为“对子倒们慈祥仁惠。”4．下列句子分别编为四组，全都符合晏子所说“忠”的标准的一组是（）①导亲于父兄②有礼于群臣③诚信于朋友④臣无隐忠⑤以其私财忠于君⑥有惠于百姓A．①③④B．①②⑥C．②③⑤D．②④⑤5．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（）A．梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣，是个曲意逢迎的小人。他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。B．晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱，反而是蒙蔽了齐景公，阻塞了言路，使齐景公成了孤家寡人。．晏子犯颜直谏，指出齐景公宠信梁丘据是不对的，而且阐述了自己对于忠和孝的看法；他才是真正的忠臣。D．齐景公是个开明的君主，他听从了晏婴的谏言，放弃了厚葬梁丘据的作法，而且广开言路，使朝政一新。6．把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语（1）婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！译文：高考文言文阅读训练（2）而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”译文：【答案】1．A2．A3．C4．B5．C6，见译文【参考译文】梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠诚又热爱，我打算让他的丧事办的丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问侯我，因此知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心理）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心理）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友老实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王你的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吗？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了修造高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员依据法制各负其责，让群臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律条文，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常兴奋。（原文节选自《晏子春秋》）（三）斗且见微知著阅读下面文言文，完成1——6题斗且廷见令尹子常[1]，子常与之语，问蓄货聚马。归以语其弟曰：“楚其亡乎！不然，令尹其不免乎！吾见令尹，令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉；殆必亡者也。夫古者聚货不妨民衣食之利，聚马不害民之财用。国马足以行军，公马足以称赋[2]，不是过也。公货足以宾献[3]，家货足以共用，不是过也。夫货马邮则阙于民，民多阙则有离叛之心，将何以封矣？”“昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设脯一束，糗一筐，以羞子文；至于今秩之。成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。人谓子文曰：‘人生求富，而子逃之，何也？’对曰：‘夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。’故庄王之世，灭若敖氏[4]，唯子文之后在，至于今处郧，为楚良臣。”“今子常，先大夫之后也，而相楚君无令名于四方。民之羸馁，日已甚矣。四境盈垒，道歹堇相望，盗贼伺目，民无所放[5]。是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。子常其能贤于成、灵乎？成不礼于穆，愿食熊蹯，不获而死。灵不顾于民，一国弃之如遗迹焉。子常为政，而无礼不顾甚于成、灵，其独何力以待之！”期年，乃有柏举之战，子常奔郑，昭王奔随。高考文言文阅读训练（选自《国语?楚语》，有改动。）注释：[1]子常，子囊（即后文的“先大夫”）之孙；斗且及后文的斗子文，都是楚国的官员。文中这些人名及地名下加了横线；文中成王（后文又简称“成”）这类王名下也加了横线。[2]称赋：与兵赋相称。[3]宾献：馈赠及进贡。[4]若敖氏，与斗子文同族。[5]放：依。1，对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A．以羞子文羞：羞辱B．是勤民以自封勤：使……劳苦C．相楚君无令名于四方令：美好D．其速怨于民多矣速：招致2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A．成王闻子文之朝不及夕也句读之不知．而无礼不顾甚于成、灵，其独何力以待之！圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？C．是之不恤，而蓄聚不厌今恩足以及禽兽，而功不至于百姓D．子常其能贤于成、灵乎寡人之于国也3．下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（）A．国马足以行军B．是勤民以自封也C．至于今处郧D．一国弃之如遗迹焉4．下列句子编为四组，全都能作“子常必亡”依据一项是（）①令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉②夫货马邮则阙于民，民多阙则有离叛之心③是勤民以自封也，死无日矣④是之不恤，而蓄聚不厌⑤无礼不顾甚于成、灵⑥子常奔郑，昭王奔随A．①③⑥B．①④⑤C．②③⑤D．②④⑥高考文言文阅读训练5．下列对原文的叙述和分析不正确的一项是（）A．斗且见微知著，从与令尹的交谈中看出对方一心聚敛必然招致百姓怨恨，楚国面临着亡国之灾。B．斗子文因恤民而家无储粮，楚成王依朝廷常例送他肉和粮，并多次要给他增加俸禄，子文却避而不受。C．子常身居高位，不能辅佐国君富民兴国，反倒聚敛不已，致使民心离散、民怨沸腾，终被百姓抛弃。D．斗子文的聪明在于懂得为政庇民之道，不靠勤民取富，不但深得成王厚遇，而且福及子孙后代。6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（（1）国马足以行军，公