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阿育陀耶王朝时期สมัยกรุงศรีอยุธยา（1350-1767年）1.阿育陀耶王朝的建立14世纪时，素可泰王朝开始走向衰落，富庶的湄南河平原上崛起了一个小城-乌通城。乌通王พระเจ้าอู่ทอง是阿育陀耶王朝的建立者，乌通王的世系属于泰族清莱支系。乌通城位于今素攀武里府西南，在素可泰强盛时期，它与南方各城邦同属素可泰。当素可泰兰甘亨国王死后，乌通王乘机扩张势力，迫使呵武里、碧武里以及丹那沙林、土瓦称臣。公元1347年，乌通王把首府由乌通迁到阿育陀耶，并与1349年宣布独立，建立阿育陀耶王朝。被征服的南方各邦共尊乌通王为首领，以阿育陀耶为其政治中心，号称“堕罗钵底.室利.阿育陀耶”。华侨称阿育陀耶为大城王朝。泰语阿育陀耶意为不可攻克的城市。它与北方的素可泰王朝对峙，最后吞并了素可泰。阿育陀耶王朝时期（1350-1767年）2.封建国家的形成阿育陀耶王朝的各个方面都取得了很大的发展，效仿高棉帝国，分设政务、宫务、财务、田务等四个部。政务大臣负责地方行政和司法；宫务大臣负责农田和京畿的粮食收集和储备。地方各省也相应有类似的设置，4部以下还有不同等级的半世袭贵族代表国王和各省城领主对属下的人民进行直接通知。初期的政务和军务仍是合二为一的。国王在战时是全国的总指挥大元帅，和平时期又是政务的最高首领，国王、国家、和政府合为一体。为加强其封建统治，拉玛铁菩提王颁布了一系列法律：《证据法》、《叛逆法》、《取缔拐带法》、《使犯人民法》、《杂事法》、《夫妻法》、《强盗法》等。这些法律反应了阿育陀耶王朝在建立之初出现的各种社会矛盾和斗争。阿育陀耶王朝时期（1350-1767年）3.戴莱洛迦王สมเด็ดพระบรมไตรโลกนาถ的改革15世纪中叶，阿育陀耶王朝九世戴莱洛迦王（1448-1488年）采取了一系列政治和经济改革措施，为加强封建中央集权。（1）实行军务和民政分开在民政方面，戴莱洛迦王将原来的四个部扩大到五个，即：政务、宫务、财务、田务、内务部五个部，内务部专门负责征募居民从事国家徭役事务。（2）建立“萨迪纳”制度ระบบศักดินา。戴莱洛迦王还制定了授田等级制度，称“萨迪纳”制度。“萨迪”意为“权利”，“纳”意为“田地”，其意思是“对田地的权利”。戴莱洛迦王把贵族和各地封建领主按其社会地位授予不同等级的爵位，分为披耶พระยา、帕พระ、銮หลวง、坤ตุณ、曼หมื่น、攀พัน、他乃ทนาย等7个等级，后来又增加了昭披耶เจ้าพระยา和颂迪昭披耶，到吞武里王朝时共有九个等级。阿育陀耶王朝时期（1350-1767年）3.戴莱洛迦王的改革平民每人可以得到15-25莱德土地使用权，官吏按照不同的等级授予数量不等的土地。王族可以获得10万莱的土地，最高武官和最重要的官员可以获得1万莱。在这个制度下，国王掌握着全国的土地使用权，只有通过国王授权，王族、贵族、和大小官吏至平民才可以获得土地。这种土地制度对泰国的社会等级和政治结构的形成至关重要。人们根据土地拥有量的多寡，确定自己在社会的地位。当时的泰国社会主要分为两大阶级。一个是”普迪“ผู้ดี，包括王族和有田100莱以上的乡村小吏。这个阶级实际上就是封建地主阶级，他们控制着国家的大部分土地，主宰者国家的局势、行政和司法职能。另一个就是农奴阶级ไพร่่，他们从封建地主那里租得30莱以下的土地耕种，承担着缴纳贡赋、服劳役和兵役的义务。戴莱洛迦王实行的萨迪纳制及采取的一系列政治和经济改革，确立了泰国封建领土制，加强了封建中央集权。阿育陀耶王朝时期（1350-1767年）4.阿育陀耶王朝的文化继续弘扬小乘佛教，制定宗教法典。阿育陀耶王朝也有西方人来到泰国传教，主要是葡萄牙和法国人来传播天主教和基督教。文字和纸的进步为文学的发展创造了条件，阿育陀耶时期被称为诗歌的黄金时代，形成了很多优秀的诗歌作品，如《立律阮败》《大世赋》、《伊瑙》《帕罗》等。在艺术方面的进步和成就主要表现在佛寺和佛塔的建筑艺术上，形成不同于素可泰的艺术风格，前期主要吸收的是柬埔寨古高棉的建筑风格，后期除了具有高棉风格外，还受到了西方建筑艺术的影响。阿育陀耶王朝时期（1350-1767年）4.阿育陀耶王朝与西方的关系阿育陀耶王朝是泰国最早开始与西方接触的王朝。这个时期，葡萄牙人、荷兰人、英国人、法国人纷纷进入泰国经商和传教。16世纪以后，西方殖民主义势力开始向东南亚扩张，葡萄牙人最早来到东南亚。1511年，葡萄牙与阿育陀耶签订了一项条约，允许葡萄牙人在阿育陀耶旅游、经商和传教。1538年葡萄牙兵在暹罗与缅甸的战争中表现良好，阿育陀耶王朝十三世王赐地给葡萄牙人居住、建天主教堂。后来两国关系疏远。那莱王（1656-1688在位）时期，重视和西方国家的来往，恢复与葡萄牙友好关系。17世纪后期，英、法、荷殖民势力妄图扩大势力范围，那莱王想借用法国人的力量来和英国抗衡，希腊人华尔康获得那莱王的信任，被升为外贸总监。他投靠法国，暗中为路易十四出谋划策。1684年，泰国和法国互派使节。法国神甫来暹罗传教，而且还建立学校和医院吸引民众信奉基督教。1687年法国使节带领600名士兵进入泰国，要求驻军泰国，激起了泰国人民反对西方殖民主义者的斗争。1688年，泰国驱逐了法国人，自此，泰国对西方关上了门户。1688年以后的140年中，泰国与西方国家断绝了来往。阿育陀耶王朝时期（1350-1767年）4.阿育陀耶王朝与中国的关系泰国与中国的关系得到了较大的发展。阿育陀耶王朝建立不久，中国的明朝也取代了元朝的统治。明朝建立之后的第三年，即1370年，便派出了使团访问阿育陀耶。阿育陀耶立即派使节携带6头驯象回聘。此后，两国使臣互访络绎不绝。据不完全统计，在明代（1368-1644）的276年中，阿育陀耶派使臣到中国访问110次，平均两年多一次。中国明朝派使臣访问阿育陀耶也有19次之多，说明两国关系之密切。1377年，明太祖朱元璋专门派使者赐阿育陀耶国王以“暹罗国王之印”，这是中国第一次正式称泰国为“暹罗国”。明代初年，中国实行“海禁政策”，严禁私人同海外各国进行贸易，也严禁外国商船到中国通商。因此，阿育陀耶王朝频频遣使，就是通过这种特殊的方式达到贸易的目的，即所谓的“朝贡贸易”。通过朝贡贸易，阿育陀耶获得了当时国际市场上需求量大、利润极高的生丝、丝绸和瓷器等物品。而中国从“贡品”中也获得沉香、苏木、犀角、象牙、翠竹、花锡之类的奢侈品。官方的交往增多了，如泰国官方贸易享有中国政府给与的免税待遇，而且民间贸易和科技交流的范围也有多扩大。明朝向泰国提供了大统历法和各种量器、衡器，泰国向中国赠送了水稻和果树的优良品种。中国也曾请泰国使节教授暹罗语。第四节阿育陀耶王朝时期（1350-1767年）4.阿育陀耶王朝与邻国的关系阿育陀耶王朝建立后不断向外扩张，这时北方的素可泰与兰纳王国先后成了阿育陀耶王朝的附属国。随着阿育陀耶王朝的日益强大，开始与柬埔寨、缅甸、老挝、越南的纠纷与战争。泰柬关系中，吴哥王朝再次成为阿育陀耶王朝的打击对象，开始长达300多年的泰柬战争。泰柬战争大多是泰国发动的侵柬战争。公元1352年，拉玛铁菩提王派太子带领军队入侵柬埔寨，但被柬埔寨军队所败。他再派军队前往增援，围攻柬埔寨著名都城吴哥达一年之久，终于在1353年攻陷该城。柬埔寨国王阵亡，据说有10万柬埔寨人被掳往阿育陀耶，寺庙和王宫中的财宝大象等不计其数的也被劫往阿育陀耶。拉玛铁菩提王任命其子到吴哥进行统治。这是阿育陀耶试图兼并柬埔寨的开始。吴哥王国曾3次遭到阿育陀耶王朝的洗劫，最后于17世纪成了暹罗的附属国，而且还永久性的失去了一部分国土。第四节阿育陀耶王朝时期（1350-1767年）在泰缅关系中，主要是泰国西边的缅甸对其构成了巨大威胁，缅甸多次出兵入侵泰国，曾两次攻陷泰国都城。在13世纪中叶，缅甸处于分裂状态，缅泰两国虽然偶有袭扰，但都未大动干戈。到了16世纪中叶，缅甸东吁王朝的莽端体王（1531-1550）通过征战，统一了缅甸。缅甸开始窥视富饶的阿育陀耶，两国开始了长达300年的扩张领土和争夺对中南半岛政治经济控制权的战争。1548年，阿育陀耶王朝发生内乱。1549年，缅甸闻讯后驱30万大军进犯。暹罗军凭借阿育陀耶四面环水为屏障进行抵抗，缅军围城4个月仍然无法攻陷，不得不撤军。在这次缅暹战争中，有一段可歌可泣的传说。当缅军兵临城下，王后素丽玉台女扮男装，随泰王同缅军前锋遭遇，经激战不敌，缅军将领紧迫。王后素丽玉台驱象上前迎敌，国王得救，但王后却英勇牺牲。这位巾帼英雄的传说，至今仍然在泰国人民中间流传。阿育陀耶王朝时期（1350-1767年）白象之战战争起因是阿育陀耶国王摩诃查克帕捕获了7头大象。白象在泰国被视为吉祥的动物，因而泰王被称为“白象之君”。缅甸王致信阿育陀耶国王，索取两头白象，泰王婉言拒绝缅王的要求。缅王莽应龙以此为借口，于公元1563年，率90万大军，兵分三路入侵阿育陀耶。阿育陀耶方面虽然也是积极备战，但只注意防守孤城，忽视对北方的防御，以为缅甸又沿三塔关老路入侵。不料，缅军却以清迈进入，从北方向阿育陀耶进军。当泰王得到消息时，为时已晚，北方诸城已被各个击破，缅军很快就兵临阿育陀耶城。在城郊两军激战，损失惨重，国王见缅军来势凶猛，于是决定采取上次的固守战略。但是这次缅军有所准备，船只大炮，一概俱全。在猛烈的炮火下，阿育陀耶内部主和派占上风。缅王为了早日班师，也同意议和，但是提出了苛刻的条件：第一，将主战派纳梅营王子等三人质押于缅；第二，暹罗每年必须向缅甸贡象30头，白银300斤，丹芜港的税入全归缅甸。第三：暹罗必须向缅王献4头白象。阿育陀耶迫于压力，接受了这些条件。1564年，这场战争以暹罗投降告终。这场战争因白象而起，故又被称为“白象之战”。阿育陀耶王朝时期（1350-1767年）阿育陀耶城第一次陷落白象之战的结局并没有满足缅王莽应龙的兼并暹罗，称霸中南半岛的野心，他于1568年，又假借口实，再次兴兵50万，分兵七路进犯阿育陀耶，莽应龙除大量使用大炮之外，还使用离间计，除掉主战将领披耶兰摩。同时还将已经叛变的人质披耶却克里放回阿育陀耶，让他骗取泰王的信任，取得防城的指挥权，与缅甸里应外合导致阿育陀耶在1569年被攻陷。缅军进城后进行了大肆抢劫，7万名居民和全部王室成员被俘虏往缅甸。缅甸扶植玛哈.坦马腊登基，充当附庸。缅甸对这位国王仍心存疑虑，将他的儿子押往缅甸做人质。这是阿育陀耶第一次被缅军攻陷，致使暹罗沦为缅甸附庸达15年之久。此时，始终窥伺在侧的柬埔寨乘机向阿育陀耶落井下石，柬军强大的攻势让玛哈.坦马腊疲于招架。他不得不乞求缅甸恩准其子，17岁的纳黎萱亲王回国协助防御。1571年，归国的纳黎萱组织了对柬的反击。相继收复了失地。纳黎萱于1584年宣告脱离缅甸而独立。随后，纳黎萱率军东征西讨，把入侵的缅军赶出国境。1590年玛哈.坦马腊贾去世，纳黎萱即位。1592年12月，缅甸太子率军20万再犯暹罗，尚未到达阿育陀耶，便遭遇暹罗方面的迎头痛击。双方在素攀地区进行了激战。纳黎萱御驾亲征，同缅甸王子进行了象战，结果缅甸王子被斩于象背。主帅被杀，缅军惨败。在这次战役中，2万缅军陈尸沙场，800只战象和3000匹马成了暹罗的战利品。经过这次的挫折，缅甸此后整整150年的时间都没有能力入侵暹罗了。纳黎萱因为多次击败了缅甸的侵略，维护了国家的独立。而声名大振，成为泰国历史上最受尊崇的五位大帝之一。纳黎萱大帝在位期间，泰国发展至全盛，版图涵盖兰纳、南掌、素可泰、柬埔寨直至新加坡的整个马来半岛。阿育陀耶王朝时期（1350-1767年）阿育陀耶城的灭亡纳黎萱大帝之后，泰国历代国王再也没有重现过其先祖的雄风。这些君主沉沦于安逸，国力衰退。泰国的世仇缅甸却再次崛起，并乘机于1766年2月大举入侵阿育陀耶。阿育陀耶城被缅军围困14月之久，城内弹尽粮绝，瘟疫盛行。在极其困难的条件下，暹罗军民进行了殊死的抵抗，其中有14万华侨参加了阿育陀耶保卫战，有众多的中国人献出了宝贵的生命。1767年4月7日，缅军在围困阿育陀耶14个月之后，用大炮将城门轰塌，攻入城中，阿育陀耶第