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中公教育给人改变未来的力量版权所有翻印必究中公教育学员专用资料第1页共5页参考范文试题一（一）【参考答案】当前文化、科技、教育等领域发展的瓶颈问题表现在：首先，文化“面向基层、服务社会、回报人民”缺乏施行的广泛性，基层人民尤其是农民欠缺精神建设。其次，科研成果目前多数停留在学术性、先进性的层面，而对成果的实用性、市场性估计不足；哲学社会科学的发展严重西化，脱离中国社会实践的唯学科化，对社会实践的贡献度没有达到令人十分满意的高度。再次，偏远地区的教育环境依然严峻，教育状况仍处于十分落后的状态。（二）【参考例文】让科学和学术研究在“实践”中前行行是知之始，知是行之成。实践是认识的来源和推动认识发展的动力；只有社会实践，才是人们认识外界的真理性的标准。然而，科研成果目前多数停留在学术性、先进性的层面，实用性、市场性不强，学术界也出现了诸如学术精英化、学术腐败等令人民群众不满意的现象。科研与学术脱离当下社会建设的现实，只重研究不重解决实际问题，难以真正指导中国特色社会主义建设。为研究而研究的科研和学术研究历经弥久，似乎也成为了各大高校、研究院搞研发的目的所在和习惯，于是，科研和学术研究就在我们社会的发展中越走越远。太原理工大学机械工程学院教授寇子明的技术发明告诉我们：市场应是科研的最终目的。科研的对象最好是市场亟待解决的问题，否则为研究而研究，科研成果多被锁在柜子里或被高高挂起，再有价值也无法体现出来，只有解决问题才是王道。实践是理论的源泉，当代中国发展的宏伟事业为中国特色社会主义的发展理论提供了详实的实践蓝本与广阔的问题领域。处于双重社会转型期的中国，科学理论和学术创新的复杂性、艰巨性与紧迫性都极大增加，如何才能做到始终保持社会主义方向不动摇，最关键的一条在于坚持实践论和群众路线不动摇，即理论要与实践相结合，“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。这是解决好未来科研和学术发展的方向性问题的关键所在，也是真正能将实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，使人民群众能够真正享受到科研和学术研究所带来的有效成果的根本所在。坚持实践论，是衡量科研和学术研究成果是否实用、有价值的前提和根本；而做到“一切为了群众”，是解决好“为谁立言”之所在。“理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”这是马克思的一句名言。而经过多次实践的历练后会发现：只有走出理论，才能真正走进理论。既要“顶天”，钻研高深的学问；又要“立地”，关切社会发展现实。只有脚踏实地，将理论与实际相结合，理论才能真正为社会所用，才能让中国的科研和学术得到长足的发展，经久不衰。试题二吃苦者吃香、有为者有位毛主席说过，要“务必保持艰苦奋斗的作风”。目前中国正处在转型期，社会各个领域都需要艰苦创业、努力奋斗的人，新时期我们仍然要发扬吃苦耐劳的精神，吃苦者吃香，有为者有位。我们的现状需要我们艰苦奋斗，人人有为。目前中国的建设已经取得了瞩目的成就，在我们社会不断发展进步的过程中出现了很多问题。需要我们整个社会的共同关注，共同努力。中公教育给人改变未来的力量版权所有翻印必究中公教育学员专用资料第2页共5页绿色GDP、低碳生活、关心和帮助弱者，从生活中的点点滴滴做起，从我们平凡的工作岗位上做起。在人民生活有了显著改善、物质条件比过去相对较好的情况下，我们不能满足于现状，不能以片面追求物质享受为目标，我们仍然需要开拓创业精神、勇于实践、不怕牺牲、顽强战斗的作风。要把艰苦奋斗贯穿在我们日常的生活中。中国特色社会主义的建设，各个岗位，各个领域都有无数的奉献者在努力奋斗着。当我们在享受喝咖啡、看电影、逛公园的时光里，有无数的劳动者正坚守在自己的岗位上。当他们成功的时候，当他们收获的时候，我们是不是也应该考虑自己该怎么做。“奋斗”是一种精神状态，贯穿在我们的日常生活中，贯穿在我们每天的工作中，每天的学习、工作、反思、总结，每一个环节，我们有没有认真对待。我们对我们的事业是否忠诚，我们对自己的目标是否执着，我们是否安于现状，不肯创新改变。当我们觉得自己苦的时候，不要忘记抗日的年代；当我们觉得自己累的的时候，不要忘记长征的岁月。我们付出的远远还不够。我们整个民族都需要艰苦奋斗的精神。清朝强盛的时候以“天国”自居，不肯开放，不肯向西方学习交流，以至于到清朝中后期的时候已经被世界的历史抛下了，经济、科技、国防，每一样都跟不上世界的发展趋势，终于导致了最后的屈辱和灭亡。目前的中国正处在蒸蒸日上，日新月异的高速发展阶段，在各方面取得成绩的同时，我们不能懈怠、不能停滞，取得成绩的同时不要忘记毛主席的教导“戒骄戒躁”，我们整个民族都要增强忧患意识，居安思危，戒奢以俭。我们每个人都要敲响警钟，逸豫可以亡身；我们整个民族都要牢记教训，落后就要挨打，忧劳可以兴国。试题三求真务实始终是学术研究的核心精神——驳“天下文章一大抄”在学术界，论文剽窃、抄袭、张冠李戴、重复发表等学术造假、学术不端行为频发，引起人们关于学术道德的大讨论。高校本是讲求诚信、追求真理、弘扬知识、教书育人的地方，但是弄虚作假的学术之风，玷污了这片净土，污染了圣洁空间。网友认为“天下文章一大抄”的观点多少体现出对这种现象的无奈和妥协。真的是“天下文章一大抄”，学者已经丧失了刻苦钻研的学术精神和求真务实的创作精神了吗？不见得。文坛巨人、伟大的思想家鲁迅先生，一生创作了多篇文学巨著，他的作品多取材于“多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意”，创作了许多以农民和知识分子为主要描写对象的小说，开拓了中国现代文学的描写题材。鲁迅先生的作品，灵感来源于他年轻时痛苦的经历，当时愚昧麻木的中国同胞，落魄、残酷的封建社会，是社会现实的反思，是个人的心得体会。这些是鲁迅先生民族责任感和求实务实的创作精神下衍生的作品，就如同先生的灵柩上覆盖的一面旗帜上的三个字：“民族魂”一样，永发光芒。伟大领袖毛主席不仅是杰出的军事家、战略家，也是一位出色的思想家、文学家。在几十年的征战生涯中创作了许多脍炙人口的作品。1930年1月《星星之火，可以燎原》探索武装夺取政权的新道路；1930年5月，写《反对本本主义》，提出“没有调查，没有发言权”的著名论断；1938年春在延安撰写《论持久战》批驳了“亡国论”和“速胜论”；1949年7月1日，发表《论人民民主专政》，规定了人民共和国的政权的性质及其对内对外的基本政策；1957年2月，他作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，提出正确区分和处理社会主义社会中敌我之间和人民内部两类不同性质矛盾的学说。这些作品的题材均来源于毛泽东同志对中国国情、社会现实的深刻剖析，通过自己的敏锐观察和不断实践得来，为我们树立了勇于追求真理、探索钻研的学术精神的典范。中公教育给人改变未来的力量版权所有翻印必究中公教育学员专用资料第3页共5页那些著名的文学家、教育家如，老舍《茶馆》、钱钟书《围城》、曹禺《雷雨》、再到当今社会著名作家席慕容的诗歌，三毛、余秋雨、毕淑敏的散文，韩寒、郭敬明的小说，无不是我们学习的典范。虽然在职级评定压力之下，有些学者缺乏职业精神，企图弄虚作假蒙混过关，但必然会受到道德谴责，法律制裁。要防止学术不端行为，一方面要不断提高科研人员的学术道德水平，另一方面还要加强他律，完善《著作权法》，改革学术评价体系等方面入手，为科研、创作建立良好的环境。作品创作、学术研究应该树立和践行正确的荣辱观，应当切实完善自己的学术人格，以求实创新作为自己的学术生命，以向社会奉献优秀的精神产品为自己的天职。我们秉承前辈们诚信、务实、钻研的学术精神，为文学创作和学术研究院保驾护航。试题四自主创新：问题与出路自主创新，人才是根本。温家宝总理在今年两会上答记者问时强调，中国的振兴不单在经济总量，根本在人才和科技进步。创新，归根到底是要激发人的创造性。然而，创新型人才不足，却是创新中国的“软肋”。我国有古老的四大发明。中国人的基因里应该不缺乏创新力，创新能力不足问题到底出在哪里呢？长期以来，我们习惯于短线作战、贴牌生产、初级加工。而这正是自主创新的致命伤。科学研究、尤其是基础科学研究，需要“十年磨一剑”。在我国，许多高校科研院所都是“唯论文是瞻”。真要十年不发一篇论文，别说创新，可能连“饭碗”都保不住。创新，意味着对未知领域的探索，成败难料，要在全社会营造鼓励创新、宽容失败的氛围，给独立思考、大胆创新的人们以更加宽松的空间，使人们的创新潜能获得发挥，创新愿望得到尊重，创造活力得到激发，创新成果得到保护。我们应完善人才培养、人才激励、人才引进、人才评价体系，不断完善政策措施，为发现人才和培养人才建立良好的环境。设立多种科技奖励政策，鼓励科技人才发挥作用；逐步建立“公平、公开”的竞争与合作机制和优秀人才脱颖而出的评价体系。我国人才相对数量与发达国家相比仍明显偏低，世界级的科学家和科技领军人才依然缺乏与当前的人才培养机制有直接关系。只有科学的鼓励政策和公平的人才培养机制，才能使人们积极钻研、积极科研、主动创新。要想实施人才强国战略，加强科技人才队伍建设，必须逐步形成科技人才培养的制度体系。大学培养模式存在弊端是不容事实，一些大学生缺乏实际动手能力，善于“纸上谈兵”，缺乏实战经验。一考定终身、分数论英雄的高考制度及高校的只注重论文数量的评价考核体系，也一定扼杀了学生的主动性、自主性、创新性。因此，充分发挥大学在科技人才培养中的基础作用和教育资源优势，形成“产、学、研”一体化的人才培养模式，在继续执行好现有政策、切实解决科技人才的工资待遇以及生活等方面问题的同时，进一步研究和制定有关人才引进的建设性政策，为引进高层次人才创造良好的工作环境和创新平台。一个国家只有提高全民的创新意识、创新水平，才能提升整个国家的自主创新能力。人人勇当创新“主角”，使创新智慧竞相迸发、创新人才大量涌现，让创新成为人们的一种思维习惯、自觉追求，让创新真正成为民族的基因，自主创新就会形成汹涌澎湃的江河，浩浩汤汤，气象万千。试题五时代青年的责任我们做任何事都要明确责任，列夫托尔斯泰曾说：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”正如我们是时代青年，是青春的朝阳，我们有光辉的岁月，我们也同样拥有时代的责任。生命如果跟时代的崇高责任联系在一起，你就会感到它永垂不中公教育给人改变未来的力量版权所有翻印必究中公教育学员专用资料第4页共5页朽。什么是真正的责任?责任是对人们行为的一种有效约束，责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻，就是你不愿意去做，但必须去做的事情。从某种角度上说，一个人肩负的责任越重，他的人生的价值和意义就越大。人的一生需要承担多种多样的责任，它们来自学习与生活的方方面面，譬如个人，家庭，社会，国家，民族……，就我们而言，作为一名时代青年更应承担起这些责任，做一个优秀的好青年。是否敢于承担责任，能否切实地负起责任，也是一个人能力和品质的试金石。我们要努力承担完善自我的责任。自己是家庭的希望，是国家和民族的未来，是自己最应该爱护的个体。一个连对自己都不负责的人，必然也不会承担对集体、国家和事业的责任。我们每个人都有自己的心仪的理想与渴望的人生，我们都必须发奋努力，顽强拼搏才会有所成就，青年毛泽东曾写下“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山激扬文字，粪土当年万户侯。”可见他早已立志---读书强身完成自己心中的历史使命，词句无不体现他大丈夫胸怀。他承担起提高自我能力的责任，他早期在长沙求学七年后又从事社会活动，做教师，组织新民学会，编辑《湘江评论》，创办文化书社，领导驱张运动，组织共产主义小组，参加中国共产党的组建……，试想倘若毛泽东在人生初期没有承担锻炼自己的责任，就不会发生思想巨变，又怎会带领大众建立新中国呢?可见承担自我素质良好发展的责任可以促进人生价值的实现。我们需勇于承担社会赋予的责任。当前社会道德危机日益凸显，我们要以实际行动去帮助建设精神文明社会。“小悦悦”事件引起国人反思，我们做的还不够，社会大众中的每一个人面对危险都是脆弱的，都需要他人在死亡面前拉自己一把，救自己脱离危险。佳木斯市