人生的青春之问

第一章人生的青春之问社科基础部“青春”“问”？人生的青春之问——导入人生的青春之问——第一节人生观是对人生的总看法人为什么活着？第二节正确的人生观人活着最大敌人是什么？第三节创造有意义的人生人该怎么活着？“问”？人生的青春之问——生命价值思考人为什么活着？该怎么活？如何活得有价值？人间不值得“人间不值得的意思不是你要放弃。而是说，你做了该做的事情之后，就不要执着，如果没有得到一个好结果，就健康地活着。”——李诞人生人生幸福学有所成财富自由社会地位社会公益第一讲《谈人生》：人为幸福活着（第1章）最高幸福（国家、民族）第二讲《谈理想》（第2章）第三讲《谈爱国》（第3章）思想有理想中间幸福（个人）第四讲《谈道德》（第5章）第五讲《谈学业》（第5章）道德修养有道德第六讲《谈爱情婚姻家庭》（第5章）底线（遵纪守法）第七讲《谈法律》（第6章）法律有纪律人“一撇一捺写个人，一生一世学做人”第一节人生观是对人生的总看法壹认识你自己斯芬克斯之谜：有一种动物早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿走路；腿最多时最无能。——《俄狄浦斯王》人生的变化在不同阶段不断发生变化；离我们最近的却是最难认知的。PART1认识你自己PART1认识你自己思考：到底何谓人？人对自身的认识，既是一个古老的问题，又是一个常新的问题。•认识你自己。（希腊德尔斐神庙）正确认识人的本质【讨论】人是动物吗？人和动物有区别吗？你知道印度“狼孩”吗？人生观印度“狼孩”1920年，在印度的米德纳波尔，一到晚上，人们发现有两个用四肢走动的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。大狼死后，人们在狼窝里发现“怪物”原来是两个裸体的女孩，大的年约七八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到孤儿院去抚养，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛拉，到了第二年阿玛拉死了，卡玛拉活到1929年。“狼孩”虽然生理构造与正常人是一般无异的，其心理与行为却完全被环境所同化了和狼在一起成了狼孩。人的两种属性本能本质自然属性社会属性肉体存在及其特性社会实践中人与人之间的关系人是动物人又不同于动物马克思“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己头脑中把它建成了。”PART1认识你自己“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质，但是，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”——马克思《关于费尔巴哈的提纲》1845年马克思对人的本质的看法社会属性是人的本质属性。狼孩之所以不能成为真正意义上的“人”，是因为它脱离了人类的社会环境，脱离了人类的集体生活，形成不了人所固有的特点，即使具有人的自然属性也不能发展成为真正的人类。不同的人有不同的人生，根本区别在于人生观不同钟扬汪品先吴孟超殷沙漫五假副部卢恩光钟扬汪品先吴孟超殷沙漫五假副部卢恩光思考：人生观是什么？贰人生观的主要内容人生观人生目的（决定）回答人为什么活着人生价值（制约）回答什么样的人生才有价值回答人应当如何活着人生观需要回答三个问题人生态度（影响）科学家是有祖国的。我愿以身许国！——王淦昌人生目的在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类幸福和自身的完美。——马克思人生态度1985年，特立尼达和多巴哥总理钱伯斯来访。在交谈中钱伯斯问邓小平：“我想请教一下，您保持身体健康的秘诀是什么？”邓小平回答：“许多客人问过我，我的回答是四个字：‘乐观主义’。天塌下来不要紧，有人顶着。”“我是三上三下的人，对什么问题都持乐观的态度，相信自己的信念总会实现。如果没有这样的信念，我是活不到今天的。”邓小平一生“三落三起”人生价值是个体为社会创造更大价值的前提是个体自我完善、全面发展的保障人生社会价值的实现人生的自我价值的实现叁个人与社会的关系个人与社会的关系最根本的是个人利益与社会利益的关系。是认识和处理人生问题的重要着眼点和出发点个人与社会的关系应把自己的人生追求同社会的发展进步紧密结合起来，在为社会作贡献的过程中成长进步，实现自己的人生价值。人生观在社会关系中对自己生命活动的反思。人生态度人生目的人生价值不同的人有不同的人生，根本区别在于人生观不同钟扬汪品先吴孟超殷沙漫五假副部卢恩光钟扬汪品先吴孟超殷沙漫五假副部卢恩光第二节正确的人生观人生观人生追求往何方人生态度如何解人生价值怎么评壹人生追求往何方95.7%大学生存在迷茫和困惑的情况人生需要目的•潘晓讨论：《人生的路啊，怎么越走越窄》1980年5月一封署名“潘晓”读者来信发表在《中国青年》杂志上引起了全国范围关于人生观的大讨论，表达了一代青年人生困惑、迷茫。编辑同志：我今年二十三岁，应该说才刚刚走向生活，可人生的一切奥秘和吸引力对我已不复存在，我似乎已走到了它的尽头。如说为革命，显得太空……如说为名，离一般人太远……如说为人类吧，却又和现实联系不起来。《人生的路啊，为什么越走越宽》多元化的社会，人生道路过于宽广，不知如何选择。迷失人生目的，人生会失去方向！20年后《北京青年》刊登了：人生目的决定人生道路人生目的决定人生态度人生目的决定人生价值标准废才人才自怨自艾自觉自省自律自强自暴自弃自我否定自我认同晚睡懒床学会逃课寂寞无聊坚持自习经常锻炼早起早睡盲目攀比考试挂科通宵泡网拖拉机王培养爱好考四六级拿奖学金节俭生活收获爱情考证、专升本社会实践没有心气没有目标重修退学庸才你准备度过一个怎样的大学生活？面对学业、情感、职业选择等多方面的考量，一时有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生经历。关键是要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。——习近平，在北京大学师生座谈会上的讲话青年大学生该有怎样人生追求？服务人民，奉献社会《马克思是对的》“问题少年”华丽转身“学霸”17岁少年，找到人生真谛，语出惊人“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”——马克思《青年在选择职业时的考虑》治病救人是我的天职2018年7月,《朗读者》邀请了96岁高龄的中国科学院院士、国家最高科学技术奖获得者、“中国肝脏外科之父”吴孟超。在吴老75年的从医生涯里，大约有1.5万名病人，因为他而脱离了生命的绝境。他的眼前是病，心底是人，他总说：“我想背着每一位病人过河。”比起脸上的褶皱，比起脚下的变化，吴老更在意自己的这双手。他在节目里说：“手比脸重要。脸老了无所谓，但是这手所有的感觉要保护好。”2004年，吴老已经82岁了。当时，有些年轻同事劝他：这么大瘤子，人家都不敢做。你做了，万一出了事，你的名誉就没有了。吴孟超回答：“名誉算什么，我不过就是一个吴孟超嘛！救治病人是我的天职。”治病救人是我的天职节目中，吴孟超用一句话带过自己在肝脏方面的60余年时光，“因为中国也是肝病大国，死亡率很高。那个时候，肝脏没人敢开。所以我就攻肝脏，做标本研究，然后慢慢做临床，以后建立起来了肝胆外科。”治病救人是我的天职正确的人生观（一）科学高尚的人生追求服务人民A奉献社会B大我小我“一个人活着的意义，不能以生命长短作为标准，而应该以生命的质量和厚度来衡量。我走之后，头部可留给医学做研究。希望医学能早日攻克这个难题，让那些因为‘渐冻症’而饱受折的人，早日摆脱痛苦……”北大女博士娄滔案例出处：人民网2017年10月18日假如生活欺骗了你（俄）普希金假如生活欺骗了你不要悲伤，不要心急忧郁的日子里需要镇静相信吧，快乐的日子将会来临心儿永远向往着未来现在却常是忧郁一切都是瞬息一切都将会过去而那过去了的就会成为亲切的怀恋......贰人生态度如何解正确的人生观（二）积极进取的人生态度人生须认真A人生当务实B人生应乐观C人生要进取D认真务实乐观上进人生应乐观蝴蝶总理：让·克雷蒂安乐观坚强的永康“西瓜男孩”人生应进取最怕优秀的人比你还努力迷茫人生目标叄人生价值怎么评VS雷锋与比尔·盖茨,谁是英雄?正确的人生观（三）人生价值的评价与实现看一个人的实践活动是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步。他有没有劳动以及通过劳动对社会和他人作出贡献。社会社会人生价值的评价标准（P18）人社会人生价值的评价标准人的发展个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值个体的人生活动对社会、他人所具有的价值对生存物质的需要、我所学得的知识，我的工作技能，我的人际交往能力……我能为社会做什么，我所做的对社会有用吗？……自我价值社会价值人生价值的评价标准社会价值社会价值人生价值的评价标准如何评价一个人的人生价值呢？人生价值的评价正零负为社会做出贡献不为社会做贡献破坏社会质人生价值的评价正零负质量人生价值=能力×付出人生价值的评价坚持能力有大小与贡献须尽力相统一坚持物质贡献与精神贡献相统一坚持完善自身与贡献社会相统一人生价值的评价人生价值的评价吴孟超马克思习大大人生价值的评价殷沙漫雷锋比尔·盖茨爱国担当、自强勤于思、精于业人生价值的评价人生价值的评价如果我们把人生理想融入国家和民族的事业中，我们终将在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。——习近平得其大者可以兼其小从社会客观条件出发从个体自身条件出发不断增强能力和本领实现人生价值总结正确的人生观科学高尚的人生追求积极进取的人生态度正确的人生价值评价物质地位名利第三节创造有意义的人生人生丰富而复杂的人生，是一个充满矛盾的过程。在实现人生价值的过程中，如何面对各种矛盾和问题呢？人生生死相依，总有得与失，如何才能得到一个幸福的人生？PART1辩证对待人生矛盾树立正确的幸福观树立正确的得失观树立正确的苦乐观树立正确的生死观树立正确的荣辱观PART1辩证对待人生矛盾树立正确的得失观“他从不服输，吃了很多苦以后，不但能成为一把工作好手，而且还作为村支书，扎根在梁家河为乡亲们谋福利”。“我当年到了正定，看到老百姓生活比较贫困、经济社会发展水平比较落后的情形，心里很着急，的确有一股激情、一种志向，想尽快改变这种面貌。”青年习近平扎根人民，同人民群众同甘共苦、血肉相连PART1辩证对待人生矛盾树立正确的苦乐观2018年707分考入北大女孩王心仪：感谢贫穷！真正该感谢的是那个面对贫穷永不屈服、积极乐观的自己！“富”不代表心灵高贵“穷”不代表精神贫瘠PART1辩证对待人生矛盾树立正确的荣辱观中国古人向来注重荣与辱，并通过“知耻”来进行道德评价和判断。知耻近乎勇。——孔子无羞恶之心，非人也。——孟子礼义廉耻，国之四维。——管仲PART1辩证对待人生矛盾社会主义荣辱观PART2反对错误人生观反对拜金主义反对享乐主义反对极端个人主义PART2反对错误人生观《守财奴》中的葛郎台非诚勿扰女嘉宾——马诺PART2反对错误人生观PART2反对错误人生观个人主义是以个人利益为出发点和归宿的一种思想体系和道德原则，它主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。个人主义是生产资料私有制的产物，是资产阶级人生观的核心。极端个人主义是个人主义的一种表现形式，它突出强调以个人为中心，在个人与他人、个人与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义。同学们应旗帜鲜明地予以反对。极端个人主义PART2反对错误人生观极端个人主义范美忠的极端个人主义范跑跑：2008年汶川大地震PART2反对错误人生观极端个人主义2018年长春长生生物狂犬疫苗错误人生观的共同的特征第一，没有正确把握个人与社会的辩证关系；第二，忽视或否认社会性是人的存在和活动的本质属性；第三，对人的需要的理解极端、狭隘和片