新店高中九十五学

1國立新店高中九十五學年度第一學期補考高三國文科(龍騰版第五冊全)單選題(共48題答對1題得3分)請根據下段文字回答1~6題寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝咽。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有、千種風情，更與何人說！1.請判別上述文字應為何種體裁？A漢賦B樂府詩C宋詞D古詩2.就其內容及風格而言作者應是：A蘇軾B柳永C辛棄疾D李煜3.所鋪寫的季節應是：A春季B夏季C秋季D冬季4.下列「」中的字，何者不是指顏色？A早生「華」髮B纖纖「素」手C「曉」風殘月D碧血「丹」心。5.此為敘述離別的送別作品，下列何者亦為送別之作？(甲)青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之(乙)下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲(丙)輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山迴路轉不見君，雪上空留馬行處(丁)朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山(戊)青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫A甲乙B乙丙C丙丁D丙戊。6.下列何者所描述的時間「非」為「黃昏」？A念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊B去年元月時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後（歐陽脩生查子）C寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹徧，人訪蓽門稀（王維山居即事）D缺月挂疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影（蘇軾卜算子黃州定惠院寓居作）7.「我們隨著風吹，隨著水流／化成平原上交錯的蹊徑／化成蹊徑上行人的生命。」此段所要表達的意涵為：A生命隨風飄逝、隨波逐流B生命毫無尊嚴，任人踐踏C順其自然、樂觀豁達的生命型態D人生所經歷過的事物終會成為生命的一部分。8.「哪條路，哪道水，沒有關連／哪陣風，哪片雲，沒有呼應。」所表現的思想是：A風雲際會，江山代有才人出2B條條道路通羅馬，翩翩風雲達天聽C行到水窮處，坐看雲起時D事物的生命本質相通，所以任何事物彼此關連、呼應。9.「一隻小鳥飛起／投入茫茫的一片灰白／這就是生命的訊息。」上述詩句中可見出什麼樣的生命訊息？A不羈的灑脫B未知的人生C孤傲的性格D脆弱的生命。10.下列摘去單字的詩詞，何者適合填入「雨」字？A昨夜星辰昨夜□，畫樓西畔桂堂東B盪胸生層□，陰陽割昏曉C青山隱隱□迢迢，秋盡江南草未凋D數峰清苦，商略黃昏□。11.本文大量運用古典詩詞入文，請問下列何者「非」屬於這種範例？A樹密霧濃，蓊鬱的水氣從谷底冉冉升起B杏花春雨已不再，牧童遙指已不再C劍門細雨渭城輕塵也都已不再D一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟裡，用冷冷的雨珠子串成。12.作者常常疊用音近字、諧聲字、同音字，甚或完全相同的字眼作意念的轉換，請問下列何者便運用了這種技巧？A每天回家，雨裡風裡，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北淒淒切切完全是黑白片的味道B一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打C安東尼奧尼的鏡頭搖過去，搖過去又搖過來。殘山剩水猶如是。皇天后土猶如是D那細細密密的節奏，單調裡自有一種柔婉與親切，滴滴點點滴滴，似幻似真。13.下列文句中的「所以」，何者與「所以飾後宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出於秦然後可」的「所以」用法相同？A親小人，遠賢臣，此後漢「所以」傾頹也B四時充美，鬼神降福，此五帝三王之「所以」無敵也C聖人之所以為聖，愚人之「所以」為愚，其皆出於此乎D王公貴人「所以」養其身者，豈不至哉？而其平居常苦於多疾。14.「太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。」與下列選項中的語句何者最接近？A千里之行，始於足下B謙以得人，有容乃大C不患人之不己知，患不知人也D臨淵羨魚，不如退而結網。15.漢語謙、敬詞的使用由來已久，下列關於謙、敬詞語的說明，何者正確？A卑、愚、拙、謹、奉等詞，多用作謙詞B令、高、寒、雅、拜等詞，多用作敬詞C孤、寡、蒙、家、舍等詞，皆屬敬詞D不穀、不才、不敏、不佞、不肖等詞皆屬謙詞。16.歌詠歷史人物是中國古典詩常見的主題，下列詩句各有歌詠對象，請選出不正確的選項：A勝負兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知：3韓信B鯨吞六國帝人寰，遣使遙尋海上山。仙藥未來身已死，鑾輿空載鮑魚還：秦始皇C古今都付劫灰餘，牽犬東門禍之儲。偏是銘山文字好，不知平日讀何書：李斯D下客常才不足珍，誰為狗盜脫強秦？秦關若待雞鳴出，笑殺臨淄土偶人：田文。17.李斯認為秦王「棄擊甕叩缶而就鄭、衛，退彈箏而取韶、虞」是為了：A表現國以富彊，民以殷盛之實B快意當前，娛心意，說耳目C百姓樂用，諸侯親服D王者不卻眾庶，故能明其德。18.下列哪些人的事蹟，最容易從戰國策中找到？A孟子、荀子B屈原、宋玉C蘇秦、張儀D項羽、劉邦。19.古人為文，有時會以反詰語氣來增加文句變化，而答案則在問題的反面。下列各選項中，何者不屬於反詰語氣？A子非魚，安知魚之樂？子非我，安知我不知魚之樂B先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎C夫人病甚，殆將不起，一見我屬託王及兄弟，豈不快哉D是君子之所難，而小人之所易也。此豈近於人情？20.馮諼之所以能作主為孟嘗君市義的關鍵在：A後孟嘗君出記，問門下諸客：「誰習計會，能為文收責於薛者乎？」馮諼署曰：「能」B辭曰：「責畢收，以何市而反？」孟嘗君曰：「視吾家所寡有者」C使吏召諸民當償者，悉來合券，券徧合D臣竊計君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳，君家所寡有者以義耳。21.「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」意謂：A率性而為，何必拘泥B乘興而來，敗興而返C率性固可，不可失禮D性格使然，老友莫怪。22.有關小說常識的敘述，下列選項何者正確？A世說新語、聊齋誌異、老殘遊記都是筆記小說B古代小說戲曲中所謂的「風塵三俠」係指紅拂、李世民、虯髯客C紅樓夢是我國通行小說中少數出於原創，而且成就非凡的作品D唐代傳奇小說的題材多為市井小民的日常生活，其體裁為文言短篇。23.「見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒過門者，寧讀如故，歆廢書出看。」可見二人對名利的態度是：A管寧：表裡不一；華歆：孳孳求利B管寧：淡泊處之；華歆：心有所思C管寧：默默經營；華歆：明爭暗鬥D管寧：徐圖再議；華歆：急功好利。24.「東山猶歎其遠」表示雙方分離久遠，無法相見。請選出下列各句何者最為接近此意？A岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉B戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，歎息未應閑C海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾D十四為君婦，羞顏未嘗開；低頭向暗壁，千喚不一回。425.下列哪一個語句，現代的用法與其出處的原本用法最相近？A「聞道有先後，術業有專攻」，我們應尊重每一個人的專業，並虛心學習B莊假先到補習班的目的是要多接近一些「美眉」，而不是為了功課，真是「醉翁之意不在酒」C你早和人家約好的，怎麼可以「出爾反爾」D這件事檢察官已經展開偵查，一定會「水落石出」的26.老子主張人應該恬淡虛靜、反璞歸真，因此要避免耍弄智巧，也不需要追求太多知識，下列何者最足以呼應這種觀點？A小國寡民B雖有舟輿，無所乘之C使民復結繩而用之D民至老死不相往來。27.「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。」有關此段文字的說明，正確的是：A其中三個「相」字的用法完全相同B「鄰國相望」意指鄰近的國家彼此相互對峙仇視C「雞犬之聲相聞」指鄰里間住所相近，守望相助D「民至老死不相往來」意謂人民生性冷漠，彼此互不關心。28.老子小國寡民文中勾勒出老子的理想世界，以下相關說明何者不正確？　A老子的理想世界是一個文明高度發展的社會B在老子的理想國度中，統治者清靜無為、垂拱而治C老子希望回復到上古純樸的社會狀態，不需要任何制度及舟輿、甲兵等器物D老子的理想社會中，人民自給自足，即使互不往來也能安閒度日。29.下列有關孔子與老子的說明，何者正確？A根據史記記載，孔子曾問禮於老子B周室衰微，孔子率學生周遊列國，宣揚仁政禮教；老子則閉門著述、教學C孔子的著作有論語；老子的作品為老子D孔子門下弟子有子路、顏回等人；老子的弟子為莊子30.「是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲！」武帝作這首詩時的口氣是：A溫柔哀切如慈母之盼愛子B嚴正告誡如教師之訓徒C氣憤怒罵如長官之斥部屬D鄙夷諷刺如君子之譏小人。31.「夫以色事人者，色衰而愛弛，愛弛則恩絕。」由這段話中，可以看出李夫人對愛情的評價是：A第一次的戀情最是刻骨銘心B愛情需要兩個人共同經營C愛情重要，麵包也不可缺少D以色事人不會有圓滿的愛情結局。32.下列語詞，哪一個最適合描述李夫人的行徑？A杞人憂天B過河拆橋C未雨綢繆D江心補漏。33.下列敘述中，最能顯現李夫人洞見人性的描述是：A性知音，善歌舞B妙麗善舞，由是得幸C以王及兄弟為託於上D上自臨候，夫人蒙被謝之。534.山海經中的夸父國是一個巨人國，由夸父逐日一文中的哪一段敘述可以看出？A與日逐走B飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤C未至，道渴而死D棄其杖，化為鄧林。35.齊桓公好服紫一文中，齊國人因桓公的愛好紫服而流行穿著紫衣，又隨著桓公一句「吾惡紫臭」而改變穿紫衣的風氣，這個故事正可印證何種道理？A上行之，下效之B民可使由之，不可使知之C自反而縮，雖千萬人吾往矣D惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家也。36～38為題組。請閱讀以下四段文字，再回答下列問題：甲、水滔天。鯀竊帝之息壤以湮洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊，鯀復生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。（山海經海內經）乙、天地混沌如雞子。盤古生其中，萬八千歲。天地開闢，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中。一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。（三五曆記藝文類聚卷一引）丙、昔者女媧氏鍊五色石以補其（天）闕，斷鼇之足以立四極。其後共工氏與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維。故天傾西北，日月星辰就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。（列子湯問）丁、客有為齊王畫者。齊王問曰：「畫孰最難？」曰：「犬馬難。」「孰易者？」曰：「鬼魅最易。夫犬馬，人所知也，旦暮罄於前，不可類之，故難；鬼神，無形者，不罄於前，故易之也。」（韓非子外儲說左上）36.歷史上，鯀因用圍堵法治水，導致失敗，大禹以疏導方式治水，因而成功，但在甲之引文中，可以看出神話裡真正能掌握治水成敗的人是：A息壤　B鯀C上帝D禹。37.以上四段文字，何者最足以說明中國山川地勢之狀？A甲B乙C丙D丁。38.對上述所引四段文字的闡釋，何者錯誤？A依神話、寓言之性質判斷，甲、乙屬神話，丙、丁為寓言B在神話中，常可見到先民以上帝或神明的力量來解釋天地間的自然現象　C中國先民認為，盤古開天闢地之後，世間萬物才得以生長D根據前三則的內容所述，天地由創生而發展的順序應為：乙、丙、甲。39.諸葛亮在出師表後半敘及自身生平及忠誠，請依文中所敘，將下列敘述依順序重新排列：(甲)三分天下(乙)七擒七縱(丙)躬耕南陽(丁)臨終託孤(戊)六出祁山(己)三顧茅廬　A乙己丙丁戊甲B丙己甲丁乙戊C甲丙戊乙丁己D丙甲乙己丁戊。40.陳起榮詠史詩：「南陽少，北窗老，兩臥千秋同矯矯。南陽慶遭逢，北窗終潦倒。」詩中取為類比的兩位人物，與下列何者所論相同？A看淵明，風流酷似，臥龍諸葛　B淵明已逝屈子沉，暗香縱有誰知心　C司馬子長天才侔屈子，而憤世疾俗之意，異代一揆　6D東坡詞頗似老杜詩，以其無意不可入，無事不可言。41.中國文字因單音獨體，組合成複詞時，為求語氣舒緩及語意委婉，產生偏義複詞，如「此誠危急存亡之秋」，「存亡」其義偏在「亡」字。請在下列「」中，選出同是偏義複詞者：A心曠神怡，「寵辱」偕忘B陟罰臧否，不宜「異同」C使行陣和睦，「優劣」得所D事無「大小」，悉以咨之。42.「作姦犯科」的語法結構為：動詞（作）＋名詞（姦）＋動詞（犯）＋名詞（科），下列何者也有相同結構？A不知所云B捨生取義C爾虞我詐D誨人不倦。43.下列成語，何者使用有誤？A經你這麼一說，使我茅塞頓開，豁然開朗B陽明山花季來