2014届海淀区高三年级理解性默写练习

2014届海淀区高三年级理解性默写练习《游褒禅山记》（王安石）1、王安石在《游褒禅山记》中用“，往往有得，”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。2、“，”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；3、“，”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。4、“，常在于险远，”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。5、“，常在于险远，而人之所罕至焉，”强调了“志”的重要作用。6、“有志矣，，，亦不能至也。”则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。7、有志与力，，，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。8、“然力足以至焉，，”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨；9、“，可以无悔矣，?”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。《游褒禅山记》（王安石）1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽以其求思之深而无不在也2、夫夷以近则游者众3、险以远则至者少4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观而人之所罕至焉5、而世之奇伟、瑰怪，非常之观故非有志者不能至也6、不随以止也然力不足者7、而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之8、于人为可讥而在己为有悔9、尽吾志也而不能至者其孰能讥之乎《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）1、《战国策》是战国时代国别史汇编，选自《战国策》的历史散文《邹忌讽齐王纳谏》。主人公邹忌是一位______________，___________的帅哥（美男子）。2、邹忌面对妻子、妾、客人的赞美，邹忌没有轻易相信，看到徐公，认为自己不如徐公美，又__________，__________，_________，于是从中悟出了治国之道。3、邹忌从日常家事入手，现身说法、用自己亲身体验讽劝齐王“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；_________，_______，”这样就把治国安邦之道置于形象的比喻之中。4、齐威王接受邹忌的劝告，立即向群臣吏民颁布政令，依据批评者勇气的大小，设三等奖赏___________受上赏；__________受中赏；_______，______受下赏。5、齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿的好局面。6、邹忌是从______________，____________，_____________三个方面看出齐威王受了蒙蔽.7、齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况：＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，表明齐国政治日益清明。从而达到“此所谓战胜于朝廷”的目的。《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）1、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽2、窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之3、客之美我者。欲有求于我也4、上书谏寡人者，能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。5、群臣进谏，门庭若市6、“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。7、虽欲言，无可进者《梦游天姥吟留别》（李白）1．《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是_______，________。2．古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中_______，送我至剡溪。3．李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是_______，________。4．浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_______”和“________”令人叹为观止。5．李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_____，_____。_____，_____。6．李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是____，____。___，____。7．李白的《梦游天姥吟留别》中揭示入梦原因的句子是_______，________。_______，________。_______，________。_______，________。8．李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是_______，________。9．李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是______，______。______，_______。10．描写天门山打开的雄伟气势的句子是_______，________。_______，________。11．表现李白鄙弃权臣贵戚的傲骨的句子是________，________。12．对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》_______，________。13．苏轼的《念奴娇赤壁怀古》流露出消极情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露：_______，________。《梦游天姥吟留别》（李白）1．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。2．湖月照我影3．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。4．霓为衣兮风为马，虎鼓瑟兮鸾回车5．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。6．霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。7．海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。8．我欲因之梦吴越9．忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。10．裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。11．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。12．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。13．世间行乐亦如此，古来万事东流水。《窦娥冤》（关汉卿）1、关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口直指现实善恶错位“，”与应有的天道公理形成鲜明对比。2、关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口指责天地：“，”对天地在人们心中的崇高地位做了深刻颠覆。3、关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口直接指责质问天地，从根本上否定天地的存在意义的句子是“，”。4、关汉卿的《窦娥冤》里，窦娥认为天地本该分辨清浊，但是她所看到却是是非不分的乱象，表现这层意思的句子是“，”《窦娥冤》（关汉卿）1、为善的受贫穷更命短，造恶的享福贵又寿延2、天地也！作得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！3、地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！4、天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。《子路曾皙冉有公西华侍坐》（选自《论语》）①侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“_____________,毋吾以也。居则曰:，_________,________？”②《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：“_,,加之以师旅,__________,由也为之，比及三年，可使有勇，_____________。”③《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“_________，___________。”④孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“____________，____________。”⑤侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:____，______,_____。”⑥《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“。。”⑦《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示：。这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。⑧《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从：“。”这句话可以看出来。⑨《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：，。⑩《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，从“”可以看出；冉有比较谦虚，从他述志时说“，”中可以看出；公西华更谦虚，从“，。，，，。”几句对话可以看出；曾皙从容洒脱而又谦恭，从“，，”的动作神态中可以看出。《子路曾皙冉有公西华侍坐》（选自《论语》）1以吾一日长乎尔不吾知也如或知尔则何以哉2千乘之国摄乎大国之间因之以饥馑且知方也3端章甫愿为小相焉4为国以礼其言不让5浴乎沂风乎舞雩咏而归6“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”7夫子哂之。8夫子喟然叹曰：“吾与点也。”9为国以礼，其言不让。10“率尔而对”如其礼乐，以俟君子非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作《兰亭集序》（王羲之）1、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子：____________________，____________________，____________________，____________________。气候宜人的句子____________________，____________________。2、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子____________________，____________________，____________________，____________________，____________________。3、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，____________________，____________________，____________________，____________________。4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹：，。5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：，，，。6、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子，，，。7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写：，，，。《兰亭集序》（王羲之）1、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。天朗气清，惠风和畅2、引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。3、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱4、夫人之相与，俯仰一世。5、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。6、当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。7、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。《出师表》（诸葛亮）1、在国家危急存亡的关键时刻，诸葛亮规劝刘禅，，以至于堵塞了忠臣劝谏的道路。（诸葛亮《出师表》）2、古代的贤士仁人对于治理国家都有自己的看法，诸葛亮同样向刘禅殷切地阐明“亲贤远佞”的道理。，，；，，。（诸葛亮《出师表》）3.《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是，。（诸葛亮《出师表》）4.《出师表》中诸葛亮阐述自己临危受命的千古名句是，。（诸葛亮《出师表》）5.诸葛亮向刘禅推荐了郭攸之、费祎、董允等治国的贤能，在接近文章结尾处，也规劝他应该自行谋划，，,深追先帝遗诏。（诸葛亮《出师表》）《出师表》（诸葛亮）1、妄自菲薄，引喻失义.2、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。3、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯4、受任于败军之际，奉命于危难之间5、以咨诹善道，察纳雅言《诗经•氓》（选自《诗经·卫风》）1、开篇“，”表现了男子求婚时的敦厚。2、“，以望复关。不见复关，。既见复关，”，写出女子对爱人的深切依恋及对婚姻的渴盼。“，体无咎言。以尔车来，”表明两人顺利成婚。3、以“桑”喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是“桑之未落，”，“桑之落矣，”。4、多处运用比兴的手法，托物寓意、借物言情，其中“桑之未落，”，“桑之