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教育学综合333一共由四本书组成。中国教育史、外国教育史、教育心理学以及教育学原理。其中考察分数分布依次为:30分、30分、30分、60分。根据分数分布可推出每本书中重点的多寡，可知教育学原理重点是最多得，另外三本书重点势均力敌。那么从整体上我们应该如何把握呢？一条线【时间线索（适用中外教史的学习）、逻辑线索（适合于所有科目的学习。宏观与微观、顺承关系。适合于所有科目；如教学流程：教育总目的----课程标准—结合教学内容确定教学目标----兼顾教学环境选用合适的教学方式与方法----课堂在线检测学习效果，及时进行评价-------充分运用课后学习资源进一步巩固知识，提高能力。）】一、两个统一【中外教史从时间上看具有一定程度上的统一；有些内容同样具有一定程度的统一（中国古代官学与私学的统一；课程改革中国家课程与校本课程统一）】二、三个角度【适用于：中外教史。教育家的思想史、国家教育制度史、教育实践史。】三、四个哲学思维【适用于所有科目，但更适用于教育心理学与教育学原理。1.内外部（主客观）思维；2.宏伟与微观思维；3.是什么，为什么，怎么样思维；4关系思维：相互独立，缺一不可。相互联系，不容分割。相互促进，交互发展。相互制约，协同进步。】我们先从整体上来看教育学综合333整体框架。一、中教史（一条线时间线索；两个统一；三个角度；四个哲学思维）第一章：西周官学的建立与六艺教育的形成（时间线索：西周官学制度：公元前900多年）第二章：私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基（春秋战国时期：孔子逝世于公元前479年）第三章：儒学独尊与读经做官模式的形成（汉代）第四章：封建国家教育体制的完备（魏晋南北朝到隋唐）第五章：理学教育思想和学校的改革与发展（宋明）第六章：早期启蒙教育思想（明末清初）第七章：中国教育的近代转折（主要为清末洋务运动）第八章：近代教育体系的建立（主要为清末维新运动与清末教育改革）第九章：近代教育体制的变革（民国初年）第十章：南京国民政府的教育建设（国民党统治下的教育）第十一章：中国共产党领导下的教育（我党领导的教育）第十二章：现代教育家的探索（主要是贯穿民国时期教育）二、外教史（将与中教史结合理解）第一章：古希腊的教育（苏格拉底：公元前469年出生。孔子死后十年出生）第二章：古罗马教育（古罗马文明开始于公元前800年，西周官学制度确立公元前900多年）第三章：西欧中世纪教育（开始于5世纪中期，时间上对应为中国古代南北朝时期）第四章：文艺复兴时期的教育（14世纪开始，中国明朝初期）第五章：宗教改革时期的教育（16世纪开始，中国明朝中后期，明朝1644年灭忙）第六章：欧美主要国家和日本的教育发展（主要为17世纪后）第七章：欧美主要教育思想的发展（主要为19世纪后）Tips:1.一条时间线索：不管是中教史，还是外教史都以时间为线索呈现学习内容。2.两个统一：中教史前三章在时间上与外教史前两章有重合；中教史第四章与外教史第三章在时间上有重合；中教史第五、六章与外教史第四、五章在时间上有重合；中教史最后六章与外教史后两章在时间重合。3.三个角度：如中教史中董仲舒的文教主张（教育家的思想史），被汉武帝化用为教育制度（上升为制度史），最终在全国范围内实行（实践史）。再如：美国著名教育家杜威的教育思想引领了美国20世纪初的教育改革，也可从这三个角度理解）。但这三个角度不一定同时出现，请自行根据实际情况理解知识）4.四个思维（更加适用于教育心理学与教育学原理。比如教育心理学中“如何激与培养学生的学习动机、影响解决问题的因素、如何培养学生的创作力”等知识点无外乎从内外部、主客观、宏观与微观等角度理解）三、教育心理学（四个思维：“是什么，为什么，怎么样”、“内外部”、宏观与微观等三个思维的运用）第一章：教育心理学概述（是什么）第二章：心理发展与教育（是什么）第三章：学习及其理论（学习是什么，为什么要学习）第四章：学习动机（怎么样促进学习）第五章：知识的学习（学什么）第六章：技能的形成（学什么）第七章：学习策略及其教学（学什么）第八章：问题解决能力与创造性的培养（学习对个体）第九章：社会规范性学习与品德发展（学习对外部）第十章：心理健康及其教育（独立章节）Tips:第一章与第二章从宏观上述教育心理学概况，第三章后从微观上讲述学习的相关理论（是什么：第三章）；学习动机的培养（怎么样：第四章）、学什么【是什么：第五六七章：知识、技能、策略、情感态度价值观（品德发展）】；第八九章：为什么要学习）四、教育学原理（四个思维：宏观与微观；内部与外部；是什么，为什么，怎么样）第一章：教育学概述（是什么）第二章：教育的概念(是什么)第三章：教育与人的发展（内部为什么）第四章：教育与社会的发展（外部为什么）第五章：教育目的（为什么）第六章：教育制度（宏观怎么样）第七章：课程第八章：教学第九章：德育第十章：班主任第十一章：教师第十二章：学校管理Tips：第一章从宏观上介绍教育学是什么，第二章从微观上介绍教育学是什么。第三章与第四章分别论述教育与人教育与社会的内容，从而为为什么要发展教育奠定理论与实践基础。就有了第五章：教育目的、第六章：教育制度。并进一步具体化怎么样实施，【第七章到第十二章（课程、教学、德育、班主任、教师以及学校管理内容）】接下来我将和大家分享具体到章节重点及学习方法。你们加油学习啊，加油！讲解主要结构：概括每章内容+考点+重点详解（包括理解方法、答题技巧等）亲们可能有疑问“在其他地方见到的真题与在这里见到的真题为何不一样”。因为把真题进行了整理与归纳，从而考点更加集中与明确，节省大家整理的时间，方便大家更好的复习。一、中国教育史第一章：西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成。本章重点很少，就两个考点“学在官府、六艺教育本章重点：主要是名词解释学在官府（13年浙江师大）、（15年山东师大）、（15年浙江师大）六艺教育（11年安徽师大，简答题）、（12年南京师大）tips：学在官府【一句话概括+表现形式与教育内容+评价】“学在官府”是西周教育制度的显著特点，即学术和教育为官方所保持，民间无学术，民间无学校（一句话概括）。“（表现形式与教育内容）“学在官府”主要表现为：其一，官师合一；其二，政教合一。在“学在官府”体制下，形成了从中央到地方的较为完善的学校教育体制以及“礼、乐、射、御、书、数”六艺为主体的教育内容，并以“明人伦”为教育宗旨，培养治术人才。（评价）“学在官府”的教育制度推动了我国官学制度地发展，但在一定程度上阻碍了私学的兴起。2.六艺教育【一句话概括+主要内容+主要特点+评价】“六艺教育”是西周教育的主要内容，其由“礼、乐、射、御、书、数”六部分组成（一句话概括）。（主要内容）六部分各自内容为，礼，即道德规范和礼仪；乐：艺术教育包括诗歌、音乐等；射，即射箭的技术训练；御，即驾驭马拉战车的技术训练；书，文字的书写；数，算法。（特征）其特征有以下几点：1.既重视思想道德，也重视文化知识；2.既重视传统文化，也重视实用技能；3.既重视文事，也重视武备；4.既要符合礼仪规范，也要求内心情感修养。（评价）六艺教育在一定程度上推动了西周教育的发展。第二章：私人讲学的兴起于传统教育思想的奠基第一章讲了西周官学，这一章我们将学习到春秋战国时期私学的兴起与各流派教育家的教育思想。【西周----春秋战国（时间顺序）】本章重点：名词解释：稷下学官（12年山东师大）、“三纲领、八条目”（12年山东师大、14年福建师大）、《学记》（10年华中师大、13年杭州师大、13年东北师大、14年西南大学、14年东北师大、15年西北师大)简答或论述题：1.孔子的教育思想（10年浙江师大、11年华南师大、12年华南师大、12年北京师大、12年华东师大、13年杭州师大、13年东北师大、14年安徽师大、15年华南师大、15年东北师大）2.孟子的教育思想（15年北京师大)3.荀子的教育思想4.墨子的教育思想tips名词解释：一句话概括+主要内容（特点+原则+方法+目的等）+评价简答或论述1.孔子的教育思想（全部背熟、中教史很爱考孔子的教育思想）其中孔子的教育思想务必熟记（从教育作用与人性论、教育目的、教学原则与方法、道德教育论、教师论、教育对象等角度入手，这其实也是我们评价某位教育家思想的重要角度）。2.孟子的教育思想【大丈夫说（浩然正气），人性论（性善论），明人伦（教育目的）】3.荀子的教育思想【人性论（性恶论，与孟子的人性论观点相反，教师论（学生对老师应该绝对尊重），树立教师的绝对权威】4.墨子的教育思想【素丝说（每一个刚出生的人就像待染的素丝一样，下什么色的染缸，就成什么样的颜色，来比喻有什么样的环境与教育，就造就什么样的人。墨子的素丝说从人性平等的立场去认识和阐述教育作用，较孔子的人性观显得进步。）】第三章：儒学独尊与读经做官教育模式的形成这章主要讲汉代的官学（第一章：西周官学、第二章：春秋战国私学、第三章：汉代官学）本章重点：名词解释：鸿都门学（11年北京师大）简答或论述：1.简述汉武帝文教政策的基本内容（10年中山大学、15年浙江师大）2.试述董仲舒的教育实践与教育思想（13年浙江师大、15年陕西师大、15年山东师大）tips：名词解释：鸿都门学【一句话概括+由来+目的+主要内容+意义（评价）】简答或论述：1.简述汉武帝文教政策的基本内容【1.“推明孔氏，罢黜百家”（这是文教政策的总纲领，体现儒学在封建政治中独一无二的统治地位）；2.“兴太学以养士”（政府直接操纵教育大权，决定人才的培养目标，这是落实独尊儒术的教育政策的重要步骤”）；3.“重视选举，选贤举能”（汉武帝在这三大文教政策之下，采取的具体措施主要有五经博士、开设太学。确定察举制”）】。该文教政策在一定程度上推动了我国古代的发展和读经做官教育模式的形成。2.试述董仲舒的教育实践与教育思想【三大文教政策、论人性（性三品）、道德教育（三纲五常）】第四章：封建国家教育体制的完备本章从魏晋南北朝讲到隋唐。到了唐朝，我国教育体制基本完备。本章重点：名词解释：《师说》（11年华东师大、2015年西北师大）、《颜氏家训》（11年福建师大、14年杭州师大）简答或论述：科举制的特点（16年安徽师大）科举制的影响（10年南京师大、12年华东师大、14年山东师大）tips:本章名词解释部分，亲们自行理解与记忆。今天只讲一个极其重要的考点：科举制的影响【开头+主体内容（积极与消极）+结尾】科举制是中国封建社会选士制度，在历史上存活了1300多年，对我国后世产生了深远的影响，其存在有一定的合理性。其积极作用在于：1.利于加强中央集权制。第一，中央政府掌握选士大权，利于加强中央集权制度；第二，官吏经考试选拨，提高官吏文化修养，利于国家的长治久安；第三，士子通过科举获得参政机会，扩大统治基础；第四，利用科举制统一思想，笼络人心，缓和阶级矛盾，维护国家稳定与发展。2.使选士与育士紧密结合。第一，促使学校形成良好的学习风气；第二，促进人们思想统一于儒学，结束思想混乱的局面；第三，刺激学校教育发展，利于教育的普及；第四，种类繁多的考试科目扭转人们重文轻武、重经学科学的现象。3.使选拔人才较为公正客观。第一，重视人的知识与能力，而非门第；第二，时务策与诗赋利于检查人的能力；第三，我国文官考试是世界上最早实行的。消极作用：从整个发展历程看，科举从隋唐到宋朝，积极作用大于消极作用；到了明清时期，消极作用日趋明显，最终被社会所淘汰。1.国家只重选科取士，而忽略了学校教育。学校成为科举考试的预备机构，学校失去了相对独立的地位和作用。成为科举制的附庸。2.科举制具有很大的欺骗性。第一，评分时主观随意因素会影响评分客观性；第二，考官受贿和考试作弊现象严重；第三，诱骗知识分子为功名利禄学习，大部分考生将终生浪费在考场上。3.科举制束缚思想，败坏学风。第一，导致学校形成教条主义、形式主义学习的风气；第二，影响中国知识分子的性格，重权威轻创新，重经书轻科学；第三，形成畸形读书观。第五章：理学教育思想和学校的改革与发展本章从时间上看，涉及了宋、元、明、清