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鸿门宴司马迁（前145---前90）字子长，西汉著名史学家、文学家、思想家。继父职任太史令。因替李陵辩护，入狱遭宫刑，后发奋著书，历尽艰辛，著成《史记》《史记》全书共（）篇，包括（）本纪、（）世家、（）列传、（）表、（）书，共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约三千年的历史；是）。作为正史的二十四史中的第一部，鲁迅赞誉它为一百三十十二三十七十八我国第一部纪传体通史“史家之绝唱，无韵之离骚”。本纪（12）叙述历代帝王的历史世家（30）叙述贵族王侯的历史列传（70）历代诸侯之外名官名人的事迹表（10）各个历史时期的简单大事记书（8）记载典章制度，天文地理郑板桥评论：“《史记》百三十篇中以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之围为最。”“巨鹿之战”是项羽暴兴、成为西楚霸王的起点。作者着重写他如何叱咤风云、勇冠三军，摧毁秦军主力，扭转反秦局势，成为众望所归、天下注目的英雄。“垓下之围”写项羽最后败亡，慷慨别姬，勇敢突围，斩将杀敌，所向披靡，虽无自知之明，但知愧对江东父老，不肯渡乌江，自刎而死，凄怆悲壮，撼人心弦。巨鹿之战项羽以少胜多，大破秦军。此时的项羽，豪气满天，“已破秦军，项羽召见诸侯，诸侯将入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。”垓下之战当四面楚歌之时，项羽仰天长叹“天亡我也”。这是怎样的痛断肝肠！项羽泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。鸿门宴是刘项两个政治集团之间的矛盾由潜滋暗长到公开明朗的生动表现，揭开了“楚汉战争”的序幕,这次宴会隐含杀机,是一场尖锐复杂的政治斗争,“鸿门宴”一词今天也成了隐藏杀机的政治谈判的代名词。这个宴会上，充分展示了刘项矛盾的不可调和性，以及刘项迥异的性格特点，预示了斗争双方的必然结局。项羽项伯范增刘邦张良樊哙“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”鸿门设座按古代礼仪，君臣相对，君面南，臣面北；宾主相对，宾面东，主面西；长幼相对，长面东，幼面向。宴席四面设座，面东最尊，次为面南，再次为面北，面西侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方的力量悬殊。一、项羽“东向坐”及其意蕴古人之坐以东向为尊。故宗庙之祭，太祖之位东向。即支际流亦宾东向，主人西向。”——《史纪会注考证》可见：“东向”是宾主座次中的尊位。1、项羽居尊位的原因。①出身高贵（名门、名将之后）②巨鹿一役后成为反秦主力，诸侯皆臣服之。③实力强大。（刘邦当时不是他的对手）。“居尊不让”的心理意蕴表现出他“自衿功”、“欲以武力经营天下”，善斗勇的性格特点。二、刘邦“北向”及其意蕴“宾主位东西面，君臣位南北面”——如淳《史记·会注》可见：南向是君位，北向是臣位。1、刘邦居臣位（卑位）的原因。①实力不济（“当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门，沛公兵十万，在灞上。”）②先入咸阳，且得民心。项羽对之怀恨在心。（“旦日士卒，为击破沛公军）刘邦在不利的形势下善于采取积极退让的应变之策，展现了老练成熟、老谋深算的性格。三、张良------鸿门之上的智者［初步推测］：是张良的幕后操纵，张良借项伯之手而安排的。突现了他在秦末汉初的时代风云中仙风道骨、运筹帷幄的智者形象。在明了刘、项二人的座次方位及其内在意蕴之后，如果我们再深入一步，就会发现，这样座位安排即给足了项羽的面子，也挽救了刘邦，显然这样的安排不是随意为之的。那么，这究竟是谁的杰作呢？鸿门宴14知识点大归结一、词类活用：㈠名→动：1、沛公军霸上：驻扎。2、沛公欲王关中：wànɡ，称王。3、籍吏民：登记。4、刑人如恐不胜：以刀割刺，杀。5、道芷阳间行：取道。6、范增数目项王：看，用眼暗示。㈡名→状：1、项伯乃夜驰之沛公军：连夜。2、吾得兄事之：像对待兄长一样。3、常以身翼蔽沛公：像鸟的翅膀一样。4、头发上指：向上。5、与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走：徒步。㈢形→动：素善留侯张良：友善，交好。㈣使动用法：1、臣活之：使……活下来。2、沛公旦日从百余骑来见项王：使……跟从。二、古今异义1、沛公居山东时古义：崤山以东，也就是函谷关以东地区今义：指山东省2、沛公奉卮酒为寿，约为婚姻古义：结成姻亲关系，指儿女亲家今义：结婚的事；因结婚而产生的夫妻关系3、备他盗之出入与非常也古义：不同寻常，指意外的变故今义：①异乎寻常的，特殊的②十分4、将军战河北，臣战河南古义：黄河以北，黄河以南今义：河北省，河南省三、一词多义：1、为皆为龙虎：是，动词。为击破沛公军：替，介词。谁为大王为此计者：谋划，设计何辞为：句末语气词。“呢”若属皆且为所虏：表示被动。窃为大王不取也：认为，动词。本课要积累的文言词语：相（201）、幸（201）、望（200）素（209）、善（208）、私（200）事（208）、亡（200）、故（199）固（204）、安（198）、数（209）起（207）、从（198）、谢（210）置（212）、走（201）、若（208）何、因、2019/10/8221、安从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。成语助记：居安思危安之若素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命2019/10/823安稳安全安逸安抚，抚慰安置、安放哪里，怎么养生使…安定安1风雨不动安如山2何故置某于安闲之地3然后得一夕安寝4则宜抚安，与结盟好5离山十里有王平安营6君安与项伯有故7衣食所安8既来之，则安之273、何“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去？去干什么？”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。成语助记：何去何从何足挂齿何罪之有欲加之罪，何患无辞？出何典记相煎何急于心何忍相去几何哪里，代词什么，代词怎么，为什么何如：怎么样奈何：怎么办如…何：对…怎么办多么hè背、扛何1却看妻子愁何在2大王来何操3又何间焉4今日之事何如5取吾璧，不予我城，奈何6如太行王屋何7水何澹澹8何蓑何笠294、善会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥“善”的本义是“好，美好”。“有道德”、“有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人“亲善”，与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的。30成语助记：与人为善善解人意善始善终人之将死，其言也善善贾而沽善始善终独善其身尽善尽美乐善好施择善而从多愁善感明眸善睐知人善任矜功伐善与人为善311积善成德2素善留侯张良3善假于物也4善刀而藏之5先主曰善6尝学琵琶于穆、曹二善才8工欲善其事9善万物之得时好事，好的行为友好，亲善擅长，善于通“缮”，修治。引申为揩拭好善才：琵琶师或曲师做好、处理好喜欢、羡慕善鸿门宴32四、特殊句式(一)判断句1、此天子气也2、亚父者，范增也3、夺项王天下者必沛公也4、如今人方为刀俎，我为鱼肉(二)被动句1、不者，若属皆且为所虏2、吾属今为虏矣（三）状语后置：①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说②贪于财货贪恋钱财货物③具告以事把（项羽攻打刘邦的）事情全告诉了他。④长于臣比我大⑤得复见将军于此能够在这里又见到将军⑥因击沛公于坐趁机把沛公杀死在座位上⑦樊哙覆其盾于地樊哙把他的盾牌扣在地上。（四）宾语前置：①籍何以（以何）至此？我怎么会这样②客何为（为何）者？客人是干什么的③人方为刀俎，我为鱼肉，何辞（辞何）为？现在人家正好比是菜刀和砧板，我们好比是鱼肉，告辞干什么呢？④大王来何操（操何）？大王来时带了什么东西？⑤沛公安在（在安）？沛公在哪里？五、固定用法：1、孰与：与……相比，哪一个更……。2、何如：怎么样。3、为之奈何：怎样对付这件事；拿它怎么办呢。•1所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。•2大行不顾细谨，大礼不辞小让。•3如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。•4竖子不足与谋！夺项王天下者，必沛公也！吾属今为之虏矣。•5夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。六、翻译1、派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。2、做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的谦让。3、现在人家好比菜刀和砧板，我们好比是鱼肉，告辞干什么呢？4、这小子不值得和他共谋大事，夺取项王天下的人一定是沛公，我们都要被他俘虏了。5、秦王有虎狼一样的心肠，杀人唯恐不能杀尽，惩罚人唯恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。13.有些成语(包括熟语)表面看来意义似乎区别不大,但在具体语境中却不能互相替代。请从下面成语中选出适合下述语境的。①项庄舞剑、意在沛公②黄鼠狼给鸡拜年③醉翁之意不在酒④口是心非⑤口蜜腹剑⑥声东击西⑦指桑骂槐⑧指鸡骂狗A.他们把我写的文章,全都记在鲁迅先生的名下,并且施展叭儿狗的伎俩,,向鲁迅先生“呜呜不已”。B.有人欣赏她的精明能干,有人羡慕她有势有权,但更多的人却是恨透了她的、阴险狠毒。C.你那一番话,大概是想让小刘和你一块去趟广州吧?D.他这番话,冠冕堂皇,其实都是针对我的.无非是说我无能,该下台.我明白,嘛!A;B;C;D。⑦⑤③①VS自大轻敌，缺乏远见能屈能伸，深谋远虑机智善辩，周密果决寡谋轻信，冲动草率从善如流，知人善任刚愎自用，妇人之仁善于笼络，果决除奸出卖内应，养奸贻患集团内部团结默契集团内部分裂涣散语言行为细节对比项羽刘邦※※※时不利兮骓不逝,项羽虞兮虞兮奈若何?骓不逝兮可奈何,垓下歌力拔山兮气盖世,末路英雄的悲歌大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？刘邦大风歌衣锦荣归的慨叹题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。乌江亭王安石百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？咏项羽李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。不能忍辱负重深表惋惜军民离心败势难回赞美敬仰项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”①不要忽略了对手的存在；要尊重对手，警惕对手；不能过于傲慢、自负。（项羽自负，轻视敌人）②要善于采纳别人的建议；对待不同的意见自己要有主见，不能人云亦云。（项羽刚愎自用，没有主见；刘邦善纳忠言）③做事不能优柔寡断，患得患失；果决才是做事应有的态度。④英雄惜英雄，真正的英雄总是能够宽以待人。（项羽对樊哙的英雄气概生出惺惺相惜之情，对樊哙的无礼行为不加怪罪，反而赐酒肉、赐座。）★话题一：做事要果断，不可犹豫不决刘邦能忍辱屈从，这正是大丈夫能屈能伸的襟怀，也是他后来能够成就帝业的性格因素。然而，一生总是刚愎自用，狂妄自大的项羽，对沛公来赴鸿门宴赔罪，不但心里毫无疑惑戒备，反而出卖了为他送情报的曹无伤，对范增决意要杀刘邦的示意视而不见，以为刘邦早晚得臣服于他，这是他政治判断的失误，政治眼光短浅。★话题二：轻信敌人就等于失败。鸿门宴上，刘邦隐藏了自己欲关中王的真实政治意图，却推脱为是小人的“细说”而致使刘、项不合，樊哙闯入军帐，将谎话说得义正词严。项羽对刘邦君臣二人的言论没有认真辨析，致使自己受到了蒙蔽。这告诉我们，不可轻易相信敌人，对待敌人的言论要细加辨析，以免收到蒙蔽。★话题三：坦诚是有条件的，对敌人坦诚相待只能被敌人利用。鸿门宴上，刘邦卑词“谢罪”，项羽便非常坦率地说出告密者是刘邦手下的曹无伤，致使曹无伤被刘邦诛杀，也不再有给自己传报军情的人。这是项羽的政治幼稚病。搞政治，是要城府和心机的，能保守秘密，保护投诚者，才会吸引更多的人敢投靠自己。思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。——荣格瑞士心理学家学会辩证地看问题（全面、多角度看问题）