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一只特立独行的猪王小波传统意义上的猪•肥胖，靠吃懒做，贪睡•相关文章，形象：《西游记》八戒，麦兜•杂食类哺乳动物。身体肥壮，四肢短小，鼻子口吻较长，体肥肢短，性温驯，适应力强，繁殖快，有黑、白、酱红或黑白花等色。出生后5-12个月可交配，妊娠期约为4个月。平均寿命20年。是五畜之一。在十二生肖里猪列末位，称之为亥。有很多关于猪的典故和习俗。文章中一只特立独行的猪特别在哪•是只肉猪却长得又黑又瘦，像山羊一应敏捷，能轻易跳上房顶，有点像猫，能闻到劁猪刀的味道，对人乱吼，会学各种机器的声音，吃饱了回跳上房顶晒太阳，对自己村里的母猪不感兴趣，喜欢去别的村寨找母猪，知青们都喜欢它，学汽笛叫误导了工人，一百多人都抓不住他，能把猎狗装出一丈远，会躲在火枪和手枪的连线之间，轻易地逃跑。虚则写猪•表面上描写了这只猪，一只特立独行的猪•文中说其他的猪被人安排了主题，暗指那些盲目跟风的人，没有立场的人。•那只特立独行的猪则是暗指那些不安命运的人，有自己的一套生活方式及思想，不被社会上的理论思想言行所约束，而在那个年代，这一点却很难实现，就像这只猪，被安上了莫名的罪名，被打压，被逼离开。文章中“我”•文章中的“我”是一个知青，下乡的时候见到了那只猪，“我”非常喜欢那只猪，不止像其他知青那样喜欢他特立独行的派头，喜欢它活得潇洒，甚至是尊敬它，不顾自己虚长十几岁的事实叫它猪兄，文中说到，要是住会说人话，“我们”甚至可以倾心交谈。•不安于现状，向往自己的理想•生于那个时代，即便有自己的思想，却估计上级，领导，无法实现写作特点•第一人称叙事•创作独特，有想象力，不乏理性精神•语言平实，有幽默感，讽刺的风格诉说不同人物的生存状态•插队的时候，我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈。人来了以后，给它们的生活做出了安排：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言，这种生活主题是很悲惨的：前者的主题是干活，后者的主题是长肉。我不认为这有什么可抱怨的，因为我当时的生活也不见得丰富了多少，除了八个样板戏，也没有什么消遣。有极少数的猪和牛，它们的生活另有安排。以猪为例，种猪和母猪除了吃，还有别的事可干。就我所见，它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配，换言之，我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的）才有的正人君子架势，死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪总是猪啊。•我对它则不止是喜欢——我尊敬它，常常不顾自己虚长十几岁这一现实，把它叫做“猪兄”。如前所述，这位猪兄会模仿各种声音。我想它也学过人说话，但没有学会——假如学会了，我们就可以做倾心之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。•我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛，地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说，这不能全怪猪兄，它毕竟不是锅炉，叫起来和汽笛还有些区别，但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会，把它定成了破坏春耕的坏分子，要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了，但我不为它担忧——因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话，那是一点门都没有的。以前的领导也不是没试过，一百人也逮不住它。狗也没用：猪兄跑起来像颗鱼雷，能把狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的，指导员带了二十几个人，手拿五四式手枪；副指导员带了十几人，手持看青的火枪，分两路在猪场外的空地上兜捕它。这就使我陷入了内心的矛盾：按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗，但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊；还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。End