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第3课宋明理学课程标准：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。1本课探究：探究一：三教合一1、从汉武帝以后到隋唐期间，儒学的发展情况2、理学产生的背景（历史因素、现实因素）探究二：宋明理学（程朱理学、陆王心学）的主要内容、影响探究三：对宋明理学的评价（进步性、局限性）21.汉武帝以后2.魏晋南北朝时期3.隋朝时期4.唐朝时期儒学繁盛,确立正统地位佛教盛行并本土化，道教传播广儒学提出“三教合归儒”、“三教合一”“三教并行”政策，儒学受挑战1、儒学的发展情况：3隋唐时期的儒学为什么会面临挑战呢？①佛教盛行②道教在民间传播③儒学本身的缺陷儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严重的不足。儒学在孔子创立之时，只是一些伦理原则和教条。在宋明儒学家看来，以往的这些论证要么是“不备”，要么是“不明”。4探究：你能不能从《西游记》《红楼梦》中找到“三教合一”的痕迹？5西天取经本身就是佛教故事。孙悟空却是道教出身，七十二变就是向菩提祖师学的。孙悟空遇到困难就向各路神灵救援，这里面既有佛教的观音菩萨，又有道教的太上老君。在取经路上伸张正义的浩然之气，唐僧舍生取义的儒家思想。“孙悟空本领再大也跳不出如来佛的手心”既体现了佛法无边又存在着一定的等级观念。宝玉中举了尘缘，四拜贾政后，被一僧一道夹住，飘然而去。……探究：你能不能从《西游记》《红楼梦》中找到“三教合一”的痕迹？6山西恒山悬空寺是我国现存的唯一一座佛道儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，迄今已有1400多年的历史。7白马寺龙门石窟东汉时期，明帝遣使西域拜求佛法，为铭记佛教传入之功，修建了白马寺。与孤零零的白马相比，北魏时期的龙门石窟的气魄已大不相同，历经几百年营建，石窟佛像达到十万多尊。气势恢弘的龙门石窟可以说是魏晋时期佛教盛行的写照和缩影。佛教传入和佛教盛行8道教在民间传播福建泉州老君岩道教圣地武当山在外来佛教传入的同时，在中国土生土长的道教也在东汉时期形成。东汉末年,神仙方士之说、阴阳五行之学与道家学说的某些部分杂揉起来,形成了道教。92、理学产生的背景3、时代：与宋代社会发展密切相关1、历史：与儒、佛、道的自身发展密切相关2、学者：与唐宋儒者的不断思考与探索密切相关三教合一，儒学“独尊”地位的动摇10探究二：宋明理学1、“理学”的概念理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。道、佛儒（根本）（目的）112、宋明理学的两大流派12闲来无事不从容，睡觉东窗日已红；万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中；富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。──程颢半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来。──朱熹欣赏诗作品味其学程、朱认为宇宙万物的本原是什么？如何认识它？（把握“理”的方法是什么？）13墟墓兴衰宗庙钦，斯人千古不磨心。涓流滴到沧溟水，拳石崇成泰华岑。──陆九渊欣赏诗作品味其学陆、王认为宇宙万物的本原是什么？如何认识它？（把握“理”的方法是什么？）无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。——王阳明14派别人物主要观点影响地位宇宙观方法论伦理观宇宙观方法论伦理观程朱理学陆王心学3、两大流派的主要观点15派别人物主要观点影响地位程颢程颐朱熹宇宙观“理”是宇宙万物的本原官方哲学流传海外朱熹理学的集大成者方法论“格物致知”伦理观“存天理,灭人欲”陆九渊王守仁宇宙观“心”是宇宙万物的本原，“心即理”影响深远王守仁心学的集大成者方法论内心反省致良知；知行合一伦理观“存天理,灭人欲”程朱理学陆王心学3、两大流派的主要观点16程朱理学陆王心学不同点世界观哲学范畴方法论共同点实质内容影响“理”是万物的本原“心”是万物的本原客观唯心主义思想主观唯心主义思想格物致知（外在）内心反省（内在）以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人欲继承仁、礼思想；世界本原皆理;吸收佛道思想？比较程朱理学与陆王心学的异同17结合四大名著等文学作品谈谈宋明理学对后世的影响。18２.应对态度：批判地继承探究三：感悟宋明理学(2)可取：重视主观意志；注重气节道德；讲求自我节制；强调责任使命；凸显人性庄严。(1)局限：三纲五常，维系专制，扼杀人性。１.影响深远，局限不少，仍有可取有利于塑造民族性格：19宋明理学儒学的困境与儒学复兴运动理学的发展创立：北宋二程成熟：南宋朱熹发展：陆王心学客观唯心主义主观唯心主义背景：知识·梳理对宋明理学的认识201、“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是（）A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹继承和发展了儒家学说C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D.朱熹的学说更科学212、朱熹：“凡一物上有一理，须是穷致其理。”朱熹之“理”是指A．宇宙万物的本原B．“三纲五常”C．事物的客观规律D．良知3．某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是A．孔子C．朱熹B．董仲舒D．王阳明224、关于陆王心学的评述，正确的是A．是对程朱理学的否定B．是儒学在宋明时期的新发展C．把握理和求理的方法与程朱理学是一样的，即格物致知D．良知靠后天的学习才能得到5、两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期A．尊道礼佛之风盛行B．心学广泛传播C．以“理”为核心的新儒学体系形成D．出现了批判君主专制的民主思想23