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1专题一中国传统文化主流思想的演变第1课2教学目标1、掌握诸子百家的思想特色及其代表人物的主要主张。2、探讨百家争鸣形成的原因和影响。3、感受中华民族传统文化和现代哲人的智慧。教学重点和难点重点：春秋战国时期的儒家、道家、法家、墨家学派代表人物及其主要观点。难点：如何认识理解百家争鸣在当时与后世的影响。3概念呈现“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。一、百家争鸣1、含义“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。2、主要学派及代表人物儒家：孔子、孟子、荀子道家：老子和庄子法家：韩非子墨家：墨子4认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物①经济：井田制崩溃，封建经济发展。②政治：周王室衰微，诸侯展开兼并争霸战争。④文化：私学兴起，从”学在官府“发展为“学在民间”。③阶级关系：新兴地主阶级崛起，“士”阶层的活跃和受重用。⑤根本原因：处在社会大变革时期。3、产生的原因5深化理解①形成了中国的传统文化体系，奠定了中国思想文化发展的基础。②各家学派取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。③是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来的社会发展，具有深远的影响。4、历史影响儒家思想孕育了传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了哲学基础；法家的变革精神，成为历代改革图治的理论武器。6（一）儒家学派（二）道家学派（三）法家学派（四）墨家学派二、主要学派及代表人物和主张78(一)儒家学派1、代表2、主张春秋孔子－儒家创始人（至圣）战国孟子－继承和发展（亚圣）战国荀子－先秦儒家集大成者9材料1、子曰：“仁者爱人。”2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”3、子曰：“有教无类。”4、子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”依据材料、结合教材回答孔子的主要成就和文化贡献。春秋时期儒家创始人:孔子10（1）孔子的思想成就和文化贡献领域主要内容思想学说政治思想教育思想文化贡献①思想核心是“仁”和“礼”②主张“为政以德”③“敬鬼神而远之”有教无类、因材施教、全面发展①开创私学，主张有教无类，打破了贵族对教育的垄断。②整理文化典籍，保存了古代文献。11把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”。材料反映了孟子的什么思想？孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。战国时期儒家代表:孟子阅读下列材料:12知识归纳:主要思想②仁政：提出“政在得民”，反对苛政。③民本：提出“民贵君轻”。评价：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。（2）孟子①提出道德规范有四种，即仁义礼智信④伦理观：性本善13天行有常，不为尧存，不为桀亡。君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。——《荀子》战国时期儒家代表:荀子阅读下列材料:材料反映了荀子的什么思想？“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想;“君舟民水”.14（3）荀子主要思想政治：①主张“仁义”，提出“君舟民水”说；②主张礼法并用，礼为主哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想知识归纳:伦理观：主张“性本恶”15比较孔子、孟子、荀子的思想爱人为政以德仁政仁义民贵君轻君舟民水荀子孟子孔子民本思想仁的思想16儒学思想中哪些具有现实意义？有教无类、学思结合、因材施教等孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观）仁、德治、民本思想等（取消农业税）正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人教育理论：个人修养：维护社会稳定：伦理道德：1718(二)道家学派1、代表2、学派思想特征3、主张4、影响春秋老子，道家创始人战国庄子19材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。材料四：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。阅读下列材料:请思考:老子有哪些思想主张?20老子的哲学思想和政治主张领域主要内容思想学说哲学思想政治主张思想评价①道是万物的本源②朴素辩证法思想①主张“无为而治”，反对严刑峻法②理想社会是“小国寡民”对人类社会的发展抱消极悲观的态度（1）老子的思想21（2）庄子的思想①把“道”作为世界最高原则，宣扬天道与自然无为；②提出“齐物论”，追求逍遥自得的精神境界。③认为天与人”不相胜“，人必须顺从自然规律。22现实社会中，哪些观念能找到老子思想的影子？虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想……23(三)法家学派1、代表李悝吴起商鞅韩非子申不害2、主张24韩非子以法为本，法不阿贵。世异则事异，事异则备变。事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。——《韩非子》阅读下列材料:请思考:韩非子子哪些思想主张?25①主张法、术、势相结合，加强君主集权。②法治观：厉行赏罚,奖励耕战③改革观主张顺应历史发展，变法革新。④继承了荀子的性恶论。（2）作用：为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础法家思想的集大成者——韩非子（1）思想主张：26“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”守株待兔请思考：韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点？①认为事物是发展变化的②治理国家的政策、措施必须与时俱进。知识点拔27课堂探究:结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？28不期修古，不法常可厉行赏罚，奖励耕战主张加强君主集权适应地主阶级建立新政权的需要适应了社会大变革的需要适应了地主阶级兼并战争的需要29(四)墨家学派1、代表墨翟（创始人）2、学派特点3、主张30墨子阅读下列材料:欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。（战争使）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛，……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。——墨子请思考:墨子有哪些思想主张?31墨子“兼相爱、交相利”(兼爱)主张非攻尚贤节俭特点①提倡刻苦简朴的精神②具有苦干和自我牺牲的精神③讲求实际功利(实用)的精神核心思想32兼爱非攻非乐非命尚贤尚同节用节葬主张治国思想：刻苦俭朴自我牺牲讲求功利反对侵略战争,维护和平,反对奢靡的物质和文化生活反对命运之说,主张强力从事不分贵贱,使用德才兼备的人上下思想统一起来.是行政管理之根本反对奢侈浪费,主张勤俭节约反对厚葬久丧,主张薄葬短丧爱是相互的精神墨子(约前468-376年)，名翟,鲁国人。33材料一：若使天下--------视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？材料二：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。材料三：天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不善矣？故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。材料四：文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁用于古而不用于今也。故曰世异则事异。请回答：上述材料各表述了哪一学派的观点和主张？墨家儒家道家法家34诸子百家思想的历史影响先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世产生了极大的影响。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。35孔子对许多西方人来讲是个谜，从久远的年代开始，欧洲就承认了这位中国著名的思想家和哲学家。孔子是中国哲学最具影响力的代表，他闪烁着智慧的人生哲理不仅贯穿中国文化，同样也传播到西方国家，并对西方哲学和文化产生重要影响。法国文化部长阿亚贡36古为今用诸子百家的思想在今天大放异彩：•儒家的“仁政”——“以德治国”•法家的法治思想——“依法治国”•孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等•墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争……•庄子的天与人“不相胜”——人与自然要和谐相处37学派人物时代主要思想儒家墨家道家法家孔子春秋孟子荀子战国墨子战国老子春秋庄子战国韩非战国提倡“仁”和“礼”；“因材施教”，学思结合“仁政”；“民贵君轻”；“制天命而用之”“君舟民水”“兼爱”、“非攻”；“尚贤”；节俭道；辩证法思想；“无为而治”齐物论；乐天安命、顺从自然主张法、术、势相结合；君主集权；变法革新381、（2007山东莒县四中11月高三期中考）孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是（）A．仁者爱人B．忠恕之道C．克己复礼D．中庸之道2、（08江苏百所高中样本分析考试）孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是（）A.“有教无类”的办学思想B.“因材施教”的教学方法C.“知之为知之”的学习态度D“温故知新”的学习方法393、（2008年广东考纲调研）某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。下列选取项合适的是（）A．“兼爱非攻，互助互爱”B．“民贵君轻，社稷次之”C．“为政以德，爱惜民力”D．“以法治国，中央集权”4、孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（）①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”A．①②B．①③C．①④D．②④405、“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之．以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的（）A．墨家思想B．儒家思想C.道家思想D．法家思想6、“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子（）A．重视礼仪教化B．主张礼法并施C．强调严刑峻法D．提倡为政以德7、某校发起的“汶川，我们在一起”的志愿者活动中，下列最不可能参加救灾的人群是（）A．高二（11）班儒家信徒汪洋B．高二（20）班道家信徒恣肆C．高二（12）班法家代表落英D．高二（6）班墨家代表缤纷418、有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有仁爱之心的文化人的学派”。这些流派按顺序排列应是（）A．儒、道、墨、法B．道、法、儒、墨C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒9、古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容，儒家强调天人和谐、人我和谐、君民和谐以及身心和谐。下列思想体现“人我和谐”的是（）A．天人合一B．已所不欲，勿施于人C．民贵君轻D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈