子曰弟子入则孝-出则悌-谨而信--泛爱众-而亲仁。行有余力-则以学文。

子曰:弟子入则孝,出则悌，谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力，则以学文。—《论语.学而》提纲挈领而为训蒙《弟子规》(又名《训蒙文》)总述：圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文—清.李毓秀子曰:弟子入则孝,出则悌，谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力，则以学文。—《论语.学而》注释：(1)弟子：指圣贤弟子，具体而言指孔门弟子。(2)入：指在家。(3)出：指外出拜师学习。(4)悌：指敬爱兄长。孔子说：“弟子,在家要孝顺父母，出门在外要尊敬兄长，要行为谨慎、言语有信，博爱众人，亲近仁者，这些都做到还有余力的话，就去学习文化知识，并不断从中觉悟，圆满自己的德行。”子曰:弟子入则孝,出则悌，谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力，则以学文。—《论语.学而》译文：孝、悌谨、信、爱众、亲仁学文文行合一对天下苍生的仁爱血亲之爱子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆有能养；不敬，何以别乎？”—《论语.为政》子夏问孝。子曰：“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?—《论语.为政》子游去问孔子，什么叫做孝啊？孔子说，现在的所谓孝，就是说能养活自己的父母就可以了。但是你看狗马这些动物都能得到饲养，如果你只是做到让父母衣食无忧，而对他们没有发自内心的尊敬，那么孝顺跟饲养狗马有什么区别呢？子夏问孔子什么是孝，孔子说：“做子女的要尽到孝，最不容易的就是对父母和颜悦色。遇到事情，年轻人替父母去做，遇有酒食，让给父母，但是仅仅这样就算是孝吗？”子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”—《孝经》孔子说∶“孝子对父母双亲的侍奉，平日里要言行恭敬；在奉养时，要和悦愉快；父母生了病，要焦急忧虑；父母去世了，要悲痛哀戚；祭祀先人，要庄重严肃。以上五件都做到，则才有资格可以称得上孝了。”用三十载爱心，让一村之中，老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤，这位农妇让九州动容。-感动中国孝是发自我们本心对父母的爱。我们行孝，不仅要好好赡养父母，更要理解他们，尊敬他们，让他们高高兴兴的，要养父母之身，更要养父母之心，同时我们还要把对父母的这份爱推及到社会上，用一颗本真的孝仁之心来爱别人，来做人，做事。子曰:弟子入则孝,出则悌，谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力，则以学文。—《论语.学而》