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都江堰余秋雨课前国际灌排水委员会主席阿卜杜拉曾说:“都江堰给我留下的印象太深刻了,它体现了人与自然、人与水和谐发展的精髓，这在倡导可持续发展的今天尤为可贵。”司马迁《史记》说：“都江堰建成，使成都平原水旱从人，不知饥谨，时无荒年，天下谓之天府也。”都江堰是秦国蜀郡守李冰为治理岷江水患率众修建的大型水利工程，迄今已有2250多年的历史，是世界上最古老而又充满生机的生态工程，国家级文物保护单位，它位于都江堰市城西，建筑在山川与平原的咽喉要冲，其工程采用“无坝引水”的形式，主要由鱼嘴（分水堤）、飞沙堰（溢洪道）、宝瓶口（引水口）三大主体工程构成，三大工程巧妙地利用了天然地势和弯道水流规律，协调运行，有效地解决了引水灌溉，泄洪排沙的问题，孕育了沃野千里，号为陆海的“天府之国”成都平原。尤其是近40年来的大力扩建军与渠系改造，使其灌溉面积由不到300万亩发展到1003万亩，成为全国最大的灌区。形成了集灌溉、防洪、城市供水、综合利用为一体的灌区格局。都江堰科学的原理，精密的设计、巧妙的技术、宏伟的营构，集中体现了中华文化的博大精深及人与自然和谐共荣的思想精髓。降龙治水神李冰展才华兢兢业业造福万民•铸精魂•冰清玉洁书写典范李冰简介都江堰水利工程因其历史悠久、规模宏大、布局合理、运行科学，与环境和谐结合；因其独特的历史、文化和科学内涵，2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上都江堰被确定为世界文化遗产。李冰父子像李冰石像--东汉李冰简介李冰，战国时期水利专家。约公元前256到公元前251年被秦昭王任为蜀郡守。他征发民工在岷江流域兴办多项水利工程，以都江堰最著名，二千二百多年来在川西平原效益卓著。他还主持了凿平青衣江的溷崖（今四川夹江县境）；治导什邡等县的洛水和邛崃等县的汶井江；又穿广都（今双流县境）盐井诸陂池等工程。见（《华阳国志·蜀志》）李冰父子像李冰石像--东汉左上：鱼嘴堰右上：飞沙堰左下：宝瓶口鱼嘴堰设在岷江出山后的一段弯道上，把江流划然中分为内外两支。外江（处于河床弯道凸岸）为岷江自然走水河道，内江（处凹岸）水进入成都平原。鱼嘴的设置极为巧妙，它利用地形、地势，巧妙地完成分流引水的任务，而且在洪、枯水季节不同水位条件下，起着自动调节水量的作用。飞沙堰处金刚堤下段有一低平的地段，是内江的泄洪道。当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出，让大量江水回归岷江正流。另一作用是“飞沙”，岷江挟着大量泥沙，石块从山中疾驰而来，如顺内江而下，就会淤塞宝瓶口和灌区。飞沙堰则将上游带来的泥沙和卵石，甚至重达千斤的巨石，从这里抛入外江（主要是巧妙地利用离心力作用），确保内江通畅，确有鬼斧神功之妙。宝瓶口是玉垒山伸向岷江的长脊上人工凿开的一个控制内江进水的咽喉，因形似瓶口且功能奇而名。其右边的山丘为离堆。瓶口宽度和底高都有极严格的控制，古人在岩壁上刻了几十条分划，取名“水则”（我国最早的水位标）。内江水流进宝瓶口后，通过干渠经仰天窝节制闸，把江水一分为二。再经蒲柏、走江闸二分为四，顺应西北高、东南低的地势倾斜，一分再分，形成自流灌溉渠系，灌溉成都平原的近一千余万亩农田。写作风格：以游记的方式进行文化思考，将“人、历史、自然”交融在一起。其散文被称为“文化散文”余秋雨：中国文化史学者，艺术理论家，上海戏剧学院教授，并曾任校长。获过“国家级突出贡献专家”称号，代表作：《文化苦旅》、《文明的碎片》、《霜冷长河》。走近作者劲（jìnɡ）厉颓壁残垣（yuán）邈远（miǎo）汩汩（ɡǔ）庇(bì)护驯(xùn)顺众目睽睽（kuí）浚（jùn）理遴（lín）选长锸（chā）铁戟（jǐ）圭臬（ɡuīniè）韬(tāo)略衮衮（ɡǔn）诘（jíe）问针灸（jǐu）识记字音字词积累•邈远：遥远。濡养：滋润抚养。浚理：疏通治理。•圭臬：指圭表（臬就是测日影的表），比喻标准或法度。•天府之国：指土地肥沃、物产丰富的地方。我国一般把四川称为“天府之国”。•敬鬼神而远之：敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。•众目睽睽：大家的眼睛都睁得大大的，注视着。多与“在……下”配合使用。•冰清玉洁：形容人品高尚，操行清白。•衮衮诸公：众多身居要职的官僚，后专称居高位而无所作为的官僚。含贬义。衮衮：相继不绝，众多的样子。感知文章内容，理清各部分的结构层次。•①都江堰的价值•②都江堰的水势•③对李冰父子的评价本文在结构方面有什么特点？•第一部分以长城为参照系，表现作者对都江堰的独特感悟；•第二部分绘神绘色地表现都江堰的壮丽图景；•第三部分由堰及人，展现李冰父子的精神风采。•三个部分层层推进，脉络清楚。第一、三部分写“虚”，以作者独特的主体感悟为中心；第二部分写“实”，以对客观景物的生动描绘为重点，“虚”与“实”互为补充，相得益彰。第一部分以“它，就是都江堰”收尾，自然过渡到第二段对都江堰自然风貌的描绘。第三段以“这一切，首先要归功于遥远得看不出画影的李冰”开头，通过一个承上启下的过渡句，巧妙完成了文章结构由“景物”向“人物”的转移。文章结构流转自如，衔接自然。初步概括文章主旨：•【明确】本文通过描写都江堰来反思历史，反思文化，歌颂和赞扬李冰的精魂，进而传诵中华民族的文化精义——贴近苍生，造福百姓。同时也体现了作者对承传这种精神的乐观和对膜拜这种精义的欣慰。（以小见大）文章第一部分作者的总观点是什么？作者从哪些角度对都江堰和长城进行了比较？•【明确】文章开宗明义，第一句就亮出作者对这两个中国历史上恢弘建筑的态度。文章从如下角度把都江堰与长城进行了对比：•（1）都江堰的修建时间早于长城；•（2）都江堰的功用绵延至今，而长城的社会功用已经废弃；•（3）都江堰毫不炫耀只求奉献，而长城却摆出一副老资格等待修缮。都江堰的本质特征：它像一位母亲一样滋润和濡养着中华民族；不炫耀，无所求，默默奉献。①对人文景观的独特思考•奠定了全文写景抒情的基调主观意识和个性风格独特的视野多侧面、多层次的对比思考作者为什么用长城来与都江堰作对比？怎样理解作者的观点？作者认为都江堰是中国历史上的伟大工程，为了更生动清晰地说明这一点，采用对比手法是必要的，这就需要选择同样称得上伟大的工程来作参照物。选择长城，不仅因为它的修建时间与都江堰相近，而且更因为长城的知名度高于都江堰。在一般人看来，长城无论如何要比都江堰有价值得多，而作者的看法恰恰相反，作者选择长城来与都江堰相比，绝不是矮化长城，拔高都江堰，而是为了凸显本文的主题。文章的新意由此而生，深度由此而来，文章总体构思的基点由此立稳并得以渐次生发。正是在长城文明的映衬下，都江堰文明的特质更为鲜明地显现了。作者从若干方面来比较长城和都江堰，哪个方面的比较是最根本和最重要的？为什么？其中社会功用方面的比较是最根本和最重要的。这不仅因为延伸距离、文明特征等方面是依附于社会功用的，而且因为对社会功用的评价是文章的核心内容，这里是在为第三部分浓墨重彩地展开文化反思张本的。因此，作者在这一部分用较多笔墨在社会功用方面比照两大工程，令人信服地表达了“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”的文化感受。阅读第二部分在游览都江堰之前，作者以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值。在看到都江堰之后，作者对都江堰的评价是什么？作者的态度为什么会发生变化？这样写有何好处？第二部分开头写作者“乘便看一眼”都江堰之前“心绪懒懒的，脚步散散的”，这样写有什么用意？欲扬先抑，为后来的“发现”做铺垫，而且与第一部分结尾盛赞都江堰形成反差，使文章产生起伏悬念，引人入胜。第二部分是如何描写都江堰的壮观景象的？先写都江堰所处环境，再写都江堰的水声，然后写水形水态。•参观后作者对其高度赞美：“看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。”作者在不经意间强烈地感受到都江堰水的魅力，为这里壮丽的景致所陶醉。同时透过水的“形”，作者也窥到了水的“神”，这里的水精神焕发，比赛着飞奔的力量，奔涌着喧嚣的生命，作者对这水的“神”无比崇敬，这里的水虽然也咆哮、狂野，但在都江堰的制约下，显现出一种更为壮丽的驯顺，都江堰使最强悍的生命付之于规整，所以作者说“要看水，万不可忘了都江堰”甚而至于，“突然产生了对中国历史的某种乐观”。这种欲扬先抑的艺术手法的成功运用，既深刻地表现了都江堰难以抗拒的无穷魅力，又使文章波澜起伏，可读性强。文章的第三部分与第一部分有着什么样的联系？•【明确】文章推物及人，通过对李冰形象和性格的描写，高度评价其“既具体又质朴”的政治实践是中国别具一格的“冰清玉洁的政治纲领”，并通过对“他失败了，终究又胜利了”的复杂命运的揭示，表现了作者对立足实际的真学问、真人格的赞美，也表现了作者对李冰的“伟大精魂”的褒扬和崇敬之情。更进一步说，堰由人造，人与堰在精神本质上是息息相通的。作者对都江堰的褒扬和对李冰精神的赞美在实质上是一脉相承的，都表现了作者对淳朴务实、含蓄内敛的美学境界和精神追求的肯定。除了作者对人文景物有着自己的独特思考，我们还从文章中读出了作者的什么情怀？•【明确】作者除了盛赞李冰的实干精神，表现了对人文景观的独特思考之外，文章还寄托了作者的②现实关怀。•作者并没有停留在“游山玩水”的自然层面，甚至也没有止步于评价历史人物，而是把对山水的感悟延伸到对民族文化精神的挖掘与现实社会问题的思考。•给人以深刻的启迪。政治含义：浚理，消灾，滋润，濡养做实事：具体，质朴出发点：百姓生活的现实需要冰清玉洁的政治纲领李冰的政治观李冰式精魂为民造福务实求真淡泊名利贴近苍生10—24自然段中,找出直接高度评价李冰父子贡献的段落1014192024剩下的都运用了对比的手法,比方说第11自然段是用李冰的毫不惹人注目与其他显赫官僚比较.12用李冰以实践科学为民“消灾、儒养”的政治理念,同不学无术的官僚理念比较.13用现代一个有作为来类比几千年前的李冰;15用李冰修建水利工程的实干形象,同追求虚名、富贵、权势的当权者比较；16用李冰绘制水系图谱，同现代的伟大发明比较；17用李冰朴实的治水经同看上去浩繁实际可能无用的“典籍”比较•18用李冰对建设事业的投入同一些人热衷于征服、破坏比较；•21用李冰的智慧、仁慈，同秦始皇的蛮吓、残忍比较；•22用都江堰的现实作用同长城的虚名比较；•23用李冰父子献身精神同某些饱食终日的现代官僚比较，高度赞扬了李冰父子的历史贡献。工程长城意志力的骄傲功用废弛僵硬雕塑等待修缮壮胆排场创建者蛮吓残忍造福千秋灌溉中华灵动生活奉献声威地震气势飞奔流态乖乖走向民众纲领圣洁指令仁慈个性愚智拙巧造福民众巨大魄力生死为民都江堰都江堰——余秋雨①长城占据了辽阔的空间，它却实实在在地占据了邈远的时间。•【提示】长城的美在于规模宏大，气势的宏伟，给人一种巨大的惊悸，但时过境迁，它的社会功用早已废弛，而都江堰，却直到今天依然在造福人类，给无数民众输送汩汩清流，滋润濡养了天府之国，永久性的灌溉了中华民族。所以说它的美具有长久性。②长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。•【提示】“灵动的生活”是指都江堰直到今天依然发挥着巨大的作用，依然具有强大的生命力，并将一直延续下去。将都江堰比喻为乡间母亲，显示了它不炫耀、无所求、默默地奉献的精神。这一比喻生动形象的地刻画出都江堰的本质特征：它像母亲一样滋润和濡养着中华民族。③第二部分最后一段，“水在这里，吃够了苦头也出足了风头”。这“吃够了苦头”与“出尽了风头”怎样理解？•【明确】这里的水本来是充满野性的，它“飞奔着”“裁割着”“直窜出去”，它“恼怒”，它“咆哮”，所以这里的水充满一种壮丽雄浑的美，可谓“出尽了风头”；但是这样的水流受到都江堰的制约，只能“乖乖地转身改向”“根据筑坝者的指令来一番调整”，水显现出更壮丽的驯顺，也可谓“吃尽了苦头”。④这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事，既具体又质朴。•【提示】政治