第三章媒介批评的产生与演变

第三章媒介批评的产生与演变•媒介批评是伴随着媒介活动产生和发展的，就是说自从有了媒介活动，也就有了媒介批评。•批评不是完全的否定，而是辨证的否定。媒介批评的目的，就是通过对媒介体制、媒介现象、媒介行为、媒介产品以及媒介从业者的分析和判断，提出建设性的意见，以此来促进媒介的良性发展，不断提高媒介的公信力，使媒介产品更能够为公众喜闻乐见。第一节西方媒介批评的产生与发展•西方媒介批评到底是源于欧洲还是美国，目前有不同的看法。•◆西方媒介批评最早的例子——公元前51年欧洲对手抄新闻信的评价：“新闻传播速度慢”、“新闻有过多无用的细节”……•◆刘建明引用法国学者彼.阿尔贝、佛.泰鲁《世界新闻简史》中的记述，在19世纪初（1805-1835），英国记者科贝特就在其创办的〈政治记事〉中经常抨击政客与新闻界狼狈为奸的事实。•对美国报业的批评由来已久。据《美国新闻百科全书》称，小说家J·F·考伯尔是最早对报界进行批评的人之一。•1923年3月3日美国时代创刊号开辟的〈报界〉专栏。第一次设立专栏评论报业的是《华盛顿邮报》的〈新闻圈〉专栏。从目前的史料来看，美国的媒介批评从20年代出现以后，保持了一定的延续性，较好地体现了媒介批评的发展脉络。•所以从美国媒介批评的实践来研究媒介批评的起源，更有代表性。具体来说，美国媒介批评经历了“报纸批评”→“新闻批评”→“媒介批评”这样一个有着紧密内在联系的发展脉络。一、西方媒介批评的起源•1、报纸批评•20世纪30年代，媒介批评大多集中于报纸的文化、社会价值以及媒介的政治权力方面。代表人物包括：•(1)厄普顿·辛克莱（UpotonSinclair）。1920年，他写了《财团给报界的贿赂》辛克莱以他自己的经历来耙粪新闻界，他审视了美国报业所有制，攻击广告的功能和广告商的权力。•他说，无耻收买是滥用的一种象征。他得出了深刻的结论：“我们的报业是为阶级所拥有的报业，它代表那个阶级的利益。”•沃尔特·李普曼也写了《自由与新闻》一书，揭露了新闻界在第一次世界大战中的腐败行为。•奥斯瓦德·加里森·维拉德的《某些报纸和报人》（Newspapersandnewspapermen）,开始了对“报阀”的严酷批评。•赛拉斯·本特1927年出版了《大吹大擂：报界的声音》（Ballyhoo:TheVoiceofthePress）一书。•费迪南德·伦德伯格著有《赫斯特大帝》•乔治·塞尔德斯（GeorgeSeldes）是一个“激进的新闻记者、耙粪者、报业批评家”。•他写了一系列的媒介批评著作，主要有《你不能印刷那个》（YouCan’tPrintThat,1929）、《事情的本相》（CanTheseThingsBe!1931）、《梵蒂冈》(TheVitican,1934)、《报业自由》(LibertyofthePress)、《新闻贵族》（LordsofthePress,又译为《报阀》），塞尔德斯试图暴露美国压制新闻的情况，暴露商业利益给报界造成的腐败。•2、新闻批评•二次世界大战以后，美国报业公会运动和罗斯福总统对新闻界批评不断，内容有：•一是新闻界的报道有失公正，具有政治倾向性；二是新闻内容充满了无稽之谈和琐事，缺少对公众真正有益的消息。《时代》发行人卢斯出资20万美金，筹建以芝加哥大学校长哈钦斯为主席的委员，即：美国新闻自由委员会，专门研究新闻传播的情况，为改进新闻报道的质量献计献策。•一年以后，美国新闻自由委员会发表《一个自由与负责的报刊》，提出著名的新闻媒介所应遵循的5点要求：•（1）应该提供翔实、全面的当天新闻；•（2）提供一个交流观点的论坛；•（3）为沟通群体之间的想法和态度提供一种渠道；•（4）提供一套展现并阐明社会目标和社会价值的方法；•（5）提供一条接近社会各成员的途径。•3、媒介批评•60年代以后，随着电视的普及，批评的视野从报界，拓展到整个大传媒。不仅出现了一批专业性的媒介批评杂志和专业的媒介批评家，其中以1961年哥伦比亚大学新闻研究所创办的《哥伦比亚新闻学评论》最影响。•它在《发刊词》中阐述其宗旨是“评价各种新闻工作的表现，指出其缺点和力量所在，并协助确定或重新确定新闻工作的正直无私和认真负责的准则”。•《传播媒介的垄断——一个触目惊心的报告：五十家大公司怎样控制美国的所见所闻》，作者本·巴格迪坎，被美国新闻学院负责人协会称为“新闻学界最有洞察力的批评家”、加州大学伯克利分校新闻研究生院教授。•这本书描述了25年中大众传播媒介两个方面的惊人发展。一方面是五十家公司对我们的传播媒介的集中控制所产生的影响。另一方面是大量的广告对于受广告津贴的报刊、广播电视这些传播媒介在形式和内容上的微妙而深远的影响。•传播媒介的权力是一种政治权力。•1984年，J·赫伯特·阿特休尔（J·HerbertAltschull）出版了非常具有洞察力的《权力的媒介》（TheAgentofPower）•该书从构思到写作持续了三十年。着重探讨了新闻传播媒介与政治、经济、文化等各种权力的关系和相互作用。•阿特休尔:“新闻学的七项归纳”：•1.在所有的新闻体系中，新闻媒介都是掌握政治和经济权力的代言人。因此，报刊、杂志和广播电视并不是独立的媒介，它们只是潜在地发挥独立作用；•2.新闻媒介的内容往往反映那些给新闻媒介提供资金者的利益；•3.所有新闻体系无不以信仰言论自由为基础，但是各自解释言论自由得方法不一；•4.所有新闻体系都赞同社会责任理论，宣称他们为了人民的需要和利益服务，并表示愿意为人民提供新闻；•5.在所有三种新闻模式中（指马克思主义计划经济模式、资本主义市场经济模式、第三世界国家模式），彼此认为对方模式为离经叛道；•6.新闻院系传播该社会的意识形态和价值体系，最终无不帮助当政者维持他们对新闻媒介的控制；•7.新闻实践往往背离新闻理论。一般也认为该书是新闻传播批判学派的经典著作。•1993年尼古拉斯·柯瑞奇（NichilasColeridge）出版了《纸老虎》（PaperTiger）。•这是一本报业大亨特写集，它是通过实情的揭露来展开媒介批评。他首先就尖锐地指出：关于现代的报老板，一个最大的错误传说就是他们的权势不比从前。可以说，此前还没有哪一本著作涉猎的范围象《纸老虎》这么广。它以美国为主，视野旁及英国、法国、阿富汗、印度、泰国、澳大利亚、香港。可以说它是世界报业批评。•1998年，由道瑞斯·戈瑞伯尔（DorisGraber）、丹尼斯·麦奎尔（DanisMcQuail）和皮帕·诺瑞斯(PippaNorris)编辑出版了一本《新闻政治学：政治新闻》。•该书内容包括四部分：新闻记者、政治表演者、公众的声音、新科技。•该书围绕的主要问题是：谁应该去影响、谁又在影响着民主国家中的政治报道？媒介应当如何担任政府与公众之间、政治表演者相互之间、甚至公民相互之间的调解人呢？它试图解密：新闻如何被制作出来？问题与紧张存在于何处？怎样解决这些问题与紧张？等等。二、马克思主义媒介批评的起源•马克思的思想不仅是无产阶级媒介批评思想的先驱，也是西方媒介批评思想的先驱。•法兰克福学派（批判学派）正是吸取和借鉴了马克思主义的政治经济批判和资本主义的批判传统做法派生而来的。•我们研究马克思主义的媒介批评思想，是从他们的思想和办报实践中直接得来的。•马克思于1843年发表的《评普鲁士最近的书报检查令》以及恩格斯的《普鲁士新闻法令的批判》可以说是最早的报刊批评文章，在这些文章当中，不仅对书报检查制度提出了批判，而且涉及到媒介批评的标准和批评人的素质。•马克思早期的媒介批评实践是他无产阶级革命思想的重要组成部分，其中在文章中提出的关于“好报刊”和“坏报刊”的标准对今天的媒介批评依然具有现实意义。•一是根据事实来来描写事实，还是根据希望来描写事实？•二是报刊是表达社会舆论还是歪曲社会舆论。他认为真正的好的报刊应该是指那些“和谐地融合了人民精神的一切真正要素的人民报刊”三、当代美国的媒介批评实践•（一）、美国的媒介批评体制•美国的新闻业有着完整的制约和监督体系：法律规范、政府管理、行业自律、媒介批评。•美国的媒介监督组织体制由四个方面组成：••①行业外监督组织的批评：媒介研究中心、公正和精确报道组织•②媒介行业内部的批评：《哥伦比亚新闻评论》杂志•③新闻委员会和业内专家组织的批评：职业记者协会、新闻评议会•④个人的批评。•（二）、媒介批评的主要内容•1、批评媒体的兼并与垄断•媒介集团的大规模兼并致使媒体所有权高度集中，媒体为少数人掌握，破坏了媒体声音的多元性。严重威胁到新闻的独立性，削弱了社会的民主。•独立的媒体是民主社会的基本标志之一。联邦通讯委员会应确保媒体为公众服务。•2、批评广告商对媒介的影响•媒体在报道有关他们的广告商的新闻时，应该注意保持报道的全面和平衡性。•3、批评政府对媒体的控制•政府对媒体的控制不仅明显地表现在对战争和外交事务的报道上，而且还表现在对一些国内争端的报道上，如政党之间的争斗。•4、批评通讯政策的不合理性•政府鼓励民主讨论的政策越来越少，而保护媒体投资者利益的政策越来越多，这些越来越多的政策有利于媒介的垄断与兼并，遏制了新鲜的、多元的声音的传达、新闻的质量。•5、批评党派之间的偏倚报道•6、批评新闻审查制度•7、批评媒体片面追求轰动效应•批评媒体不负责任、不讲新闻道德的做法。依靠“小报式肥皂剧”获取高额回报，抑或刻意夸大其词，追求骇人听闻的效果。•8、批评媒介公关产业•作为制衡和约束媒介的一种重要手段，媒介批评在西方资本主义国家的大众传媒监督机制中，发挥着重要的作用。•当代西方国家的媒介批评，是当代资本主义新闻事业的一个组成部分，其理论基础是资产阶级的“新闻自由”原则。•媒介批评实践既有法律的依据又有完备的体制支持，故而在发挥监督媒介的功能方面，具有极大的优势。•重视对公众的媒介素养教育。•媒介监督组织和新闻学术机构是当代西方资本主义国家媒介批评的主要力量。四、西方媒介批评的流派•西方媒介批评流派是西方批判学派的一个分支。媒介批评针对媒介制度和媒介现象进行评价,以某种理论及方法分析媒体的正负因素及效果,在西方形成不同的批评流派.。•1、大众文化批评流派——法兰克福学派、英国文化研究学派•主要是对媒介流行文化和俗文化掩盖严肃的政治问题，扭转大众对自身生存状态的注意，持有强烈的批判态度。批评家认为，大众文化迎合了统治阶级的需要，通过复制不断向受众灌输娱乐和狂欢，是一种新型意识形态的欺骗与统治，也是媒介资本盈利的手段。•2、传播政治经济学批评流派•从政治经济学角度对媒介提出批评。具体来说就是从生产、分配、流通、消费及政治控制领域剖析媒介及其传播行为的性质，揭露媒体传播的所谓自由、中立与公正立场的虚伪性，强调政治及经济力量对媒介的支配。•3、意识形态批评流派•把媒介活动看做意识形态现象，从意识形态的性质和控制方式分析媒介，指出意识形态的真实或虚假，透视其对实践的指导作用或欺骗愚弄作用。•马尔库塞《单向度的人》•阿尔都塞《意识形态和意识形态国家机器》•4、媒介技术批评流派•由早期的“技术决定论”发展而来。认为新技术的应用是传媒和传授方式变化的决定性力量，以至引起人的行为或政治关系的变化；指出新兴媒介的优势或危害，为人类应对媒介生态的变化提出忠告。•著名代表人物——马歇尔·麦克卢汉•5、女性主义批评流派•西方媒介批评最具活力的流派，致力于提升女性地位。•核心内容：在媒介上，妇女作为一个群体受到压制，没有享受到与男性一样的权利，传媒的女性思想、形象和命运受到贬毁，满载性别意义的信息使女性成为男性的附属物。•核心观点：•▲男性传播者在媒介中的主导地位决定了媒介过于渲染女性的传统角色，女性形象被类型化；•▲媒介对女性形象有潜在成见；•▲男性的主宰限制了女性形象的正当传播；•▲媒介语言中的性别歧视——媒介图像创制了性别的不平等和性别差异。大众媒介通常从从男权文化中心角度对两性特征进行概括，即女性容易被定型为从属于男性的依附者、装饰品或性对象，而男性则通常是社会上具有创造力的行动者。第二节中国的媒介批评实践与现状•一、中国古代的媒介批评•有记载的媒介批评应该