第十讲《西游记》和《镜花缘》修改版

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《西游记》与《镜花缘》名著阅读一.作者简介《西游记》作者(名字),字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人。中国(朝代)小说家。他自幼敏慧好学,聪明过人,博览群书,年轻时即以文名著于乡里。早年曾希望以科举进身,但他科考不利,至中年以后才补上“岁贡生”。后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晩年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官归旧故里,放浪诗酒,贫病以终。吴承恩明代二.作品简介《西游记》取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧,是(体裁)小说。全书共回,主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖。第一部分1-12回是全书的引子:1-8回,写悟空出世、拜师、。9-12回,写出身、取经缘由。第二部分13-100回是正文:写师徒四人历经难,取回真经。浪漫主义长篇神魔100大闹天宫唐僧81三.人物简介(一)唐僧1.身份或名称演变:金蝉子——江流——玄奘——三藏——旃(zhān)檀(tán)功德佛2.三大法宝:锦襕袈裟、九环锡杖、紫金钵盂3.重要情节:四圣试禅心、三打白骨精三.人物简介(二)孙悟空1.身份或名称演变:美猴王——孙悟空——弼马温——齐天大圣——行者——斗战胜佛2.本领、武器:定海神针(或金箍棒)、七十二变、筋斗云、长生不老术3.重要情节:大闹天宫、车迟国斗法、真假美猴王、三借芭蕉扇项目项目片段赏析(一)【圣僧恨逐美猴王】节选那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。胆小懦弱不辨是非、人妖不分、易听信谗言唐僧道:“猴头!还有甚说话!出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头。倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”——第27回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》慈悲为怀唐僧:性格特征:信念坚定人妖不辨慈悲善良1、选段(一)本文节选自《西游记》中的经典情节,文中的加点字“三个人”其实是妖精先后变作、、。表现了妖怪的特点。请你再写出他们遇到的三个妖怪、、。三打白骨精少妇老妇诡计多端老翁玉兔精黄袍怪黑熊精(二)【悟空大闹天宫被压五行山下】节选②大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里,他那手掌方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”自作聪明,性子急又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气叫:“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣到此一游。”写毕,收了毫毛。又在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。——第7回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》前面虽然着急,但这里体现出他的细心(三)【圣僧恨逐美猴王,悟空四面围住跪拜】节选①他将书折了,留在袖中,却又款款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教;今日半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气叫“变”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。有情有义,知恩图报②大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟,西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”③你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄慘惨,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。——第27回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》腮边的泪,停下来,都是对师傅的不舍与思念孙悟空性格特征:爱憎分明桀骜不驯嫉恶如仇2、孙悟空的兵器原是大禹治水的,又唤。孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在。后皈依佛门,唐僧为他取名。3、以上关于孙悟空的两个选段反映了他什么样的性格?定海神针铁定海神针五行山行者嫉恶如仇、叛逆反抗,桀骜不驯,敢作敢当,勇敢无畏三.人物简介(三)猪八戒1.身份演变:天蓬元帅——猪悟能——猪八戒——净坛使者2.本领、武器:三十六变、九齿钉耙3.重要情节:智激美猴王、四圣试禅心、高老庄娶亲只见一座黑松林,师父下马,教我化斋。我因许远,无一个人家,辛苦了,略在草里睡睡。不想沙僧别了师父,又来寻我。——(四)【智激美猴王】节选八戒道:“你挣得动,便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上,回炉做女婿去呀。”——(六)【白龙马劝八戒请悟空救唐僧】节选唐僧闻说,倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。——(一)【圣僧恨逐美猴王】节选好吃懒做搬弄是非八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩。只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个什么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”——(四)【智激美猴王】节选聪明机智猪八戒性格特征:好吃懒做贪财好色搬弄是非聪明机智4、猪八戒原为管理天河水兵的,获罪下凡,误投猪胳。经菩萨点化。保唐僧取经,得成正果,封为。5、名著阅读行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徙弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将……”(1)选段出自《西游记》,请用一句话概括选段内容:。(限8字内)(2)孙悟空此刻身处,他这次是因为天蓬元帅净坛使者猪八戒智激美猴王花果山三打白骨精,被唐僧误会滥杀无辜后赶走而来到这里的。三.人物简介(四)沙僧1.身份演变:卷帘大将——流沙河怪——沙悟净——金身罗汉2.本领、武器:降妖宝杖3.重要情节:大战流沙河、沙僧劝悟空和八戒不可散伙沙僧闻言,打了一个失惊,浑身麻木道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”(五)【沙僧劝悟空和八戒不可散伙】节选任劳任怨、忠实憨厚沙僧性格特征:任劳任怨忠实憨厚6、《西游记》中,沙和尚原是天庭的(A托塔天王B卷帘大将C天蓬元帅),后因(A偷吃人参果B调戏嫦娥C打碎玻璃盏)被玉帝贬下凡间,在做水怪,后保唐僧取经,得成正果,封为。BC流沙河金身罗汉三.人物简介(五)白龙马1.身份演变:西海龙王三太子敖烈——白龙马——八部天龙广力菩萨2.重要情节:白龙马劝八戒请悟空救唐僧忽闻人讲唐僧是个虎精,他也心中暗想道:“我师父分明是个好人,必然被怪把他变做虎精,害了师父。怎的好,怎的好?大师兄去得久了,八戒、沙僧又无音信!”他只捱到二更时分,万籁无声,却才跳将起来道:“我今若不救唐僧,这功果休矣,休矣!”他忍不住,顿绝缰绳,抖松鞍辔,急纵身,忙显化,依然化作龙,驾起乌云,直上九霄空里观看。那妖精变做一个俊俏文人,撞入朝中,与皇帝认了亲眷,把我师父变作一个斑斓猛虎,见被众臣捉住,锁在朝房铁笼里面。我听得这般苦恼,心如刀割。小龙沉吟半晌,又滴泪道:“师兄啊,莫说散火的话,若要救得师父,你只去请个人来。”小龙道:“他决不打你,他是个有仁有义的猴王。你见了他,且莫说师父有难,只说师父想你哩,把他哄将来。到此处见这样个情节,他必然不忿,断乎要与那妖精比并,管情拿得那妖精,救得我师父。”(六)【白龙马劝八戒请悟空救唐僧】节选任劳任怨忠心耿耿白龙马性格特征:任劳任怨忠心耿耿7、白龙马因违逆父命被囚,后化作白马驮负唐僧取经,被封为。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的上。8、吃去唐僧白马的三太子是()的儿子。A.西海龙王B.南海龙王C.东海龙王9、在“大战黄袍怪”这一情节中白龙马变成什么刺杀妖精?()A.宫娥B.将士C.士兵八部天龙广力菩萨鹰愁涧擎天华表柱AA主题1.抨击社会黑暗面,蕴含着反封建的主题。西游记中记叙取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。孙悟空大闹天宫,具有反对封建等级制度的意义,西天取经途中,孙悟空收服了很多有天庭背景的妖怪,象征了惩处权贵凶恶爪牙。2.歌颂正义的力量。在孙悟空身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望。孙悟空的积极乐观、不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。《镜花缘》一.导语《镜花缘》清代百回长篇小说,是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。二.作者简介李汝珍(1763-1830年)(朝代)小说家,字松石,江苏海州(今属连云港市)人。少年时师从凌廷堪(约1755―1809)学习古代礼制、乐律、历算、疆域沿革,李汝珍对疆域沿革特别感兴趣。他一生生性耿直,不阿权贵,不善钻营,始终没有谋到像样的官职。中年以后,他感到谋官无望,潜心钻研学问。自1795年起到1815年,用二十年时间写成(书名)一书。清代镜花缘三.作品简介《镜花缘》是清代文人(名字)创作的。小说前半部分描写了、等人乘船在海外游历的故事,包括他们在、、(国家)等国的经历史。后半部写了科举选才女,由托生的(名字)及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法引经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。四.作品主题《镜花缘》的主题是思想。在旧式男性中心社会中,宣扬女子才学,伸张女权,提出女性问题,甚具社会及教育价值。同时,批评社会的丑恶面,以描写游历诸国的见闻,呈现了人性的诙谐及讽刺。李汝珍武则天女儿国君子国无肠国唐敖多九公长篇小说百花仙子唐小山女权阅读下面材料,完成3-6题(11分)【材料一】罗刹又骂道:“泼猢狲!好没道理,没分晓!夺子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心!你不要走,吃我老娘一剑!”大圣公然不惧,使铁棒劈手相迎。他两个往往来来,战经五七回合,罗刹女手软难轮,孙行者身强善敌。他见事势不谐,即取扇子,望行者扇了一扇,行者巍然不动。行者收了铁棒,笑吟吟的道:“这番不比那番!任你怎么扇来,老孙若动一动,就不算汉子!”那罗刹又扇两扇,果然不动。(节选自《西游记》第五十九回)【材料二】行了几日,到了女儿国,船只泊岸。多九公来约唐敖上去游玩。唐敖因闻得太宗命唐三藏西天取经,路过女儿国,几乎被国王留住,不得出来,所以不敢登岸。多九公笑道:“唐兄虑的固是。但这女儿国非那女儿国可比。若是唐三藏所过女儿国,不独唐兄不应上去,就是林兄明知货物得利,也不敢冒昧上去。此地女儿国却另有不同,历来本有男子,也是男女配合,与我们一样。其所异于人的,男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事。男女虽亦配偶,内外之分,却与别处不同。”(节选自《镜花缘》)1.“孙行者”是孙悟空的别称,请写出这个别称的由来。(2分)______________________________________________________________________2.请你补全下面《西游记》第五十九回的回目。(2分)唐三藏路阻_____(山名)孙行者一调__(扇名)3.从【材料一】中,你读出了孙悟空的哪些特点?请结合材料具体说明(4分)4.请阅读【材料二】,说说《镜花缘》中的“女儿国”和《西游记》的“女儿国”有什么不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