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1．下列对于哲学表述正确的，哲学是()①关于世界观的学说，是对具体知识的概括和总结②对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结③世界观和方法论的统一④科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学A①②③B②③④C①②④D①②③④2．我国古代儒释道三家分别以“人与社会”“人与修心”“人与自然”为理论主线，究其哲学本质，他们的理论都反映的一个基本问题是()A．哲学和科学的关系问题B．物质和意识的辩证关系问题C．思维和存在的关系问题D．世界观和方法论的关系问题3．在思维和存在的关系问题上，如果认为思维和存在没有同一性，则这种观点属于（）A.不可知论B.形而上学C.唯心主义D.唯物主义4．下列关于世界观认识正确的是（A.B.世界观是人们对自然界的总的看法和根本观点C.世界观都是科学的D.5．哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争。划分唯物主义和唯心主义的标准是依据（）A.B.对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答C.对思维和存在何者为第一性问题的不同回答D.对思维和存在关系问题的不同回答6.关于哲学与具体科学之间关系说法正确的是A．哲学是具体科学知识的总和B．哲学就是具体的科学知识C．哲学是具体科学的概括和总结D．哲学是具体科学的基础7.古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点（）A．是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点B．不符合客观实际，属于唯心主义的观点C．是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处D．否认了意识是物质的产物和反映8.英国著名哲学家贝克莱有一句名言：“存在就是被感知。”（）A.古代朴素唯物主义观点B.C.主观唯心主义观点D.客观唯心主义观点9．自有人类以来，思想领域的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是（）A．有神论与无神论的斗争B．唯物主义与唯心主义的斗争C．可知论与不可知论的斗争D．辩证法与形而上学的斗争10.下列说法中体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）A．“气者，理之依也”与“理生万物”B．“生死有命，富贵在天”与“物是观念的集合”C．“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，尽知天下事”11．下列对世界观与方法论的关系说法中正确的是（A.世界观体现方法论，方法论决定世界观B.世界观决定方法论，方法论体现世界观C.世界观决定方法论，方法论反作用于世界观D.世界观和方法论相互决定12．目前专业迷信网站越来越多，网上迷信活动日益猖獗。对于迷信思想，我们必须反对，这是因为（）A．迷信思想和行为是脱离现实的B．人们的活动受世界观的支配C．世界观就是哲学，世界观决定方法论D．世界观来源于人们的的实践活动13．哲学上所讲的方法论是指（A.B.C.D.人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法14．右图漫画中公鸡的观点属于与下列选项中哪种说法的哲学思想一致（）A．人不能两次踏入同一条河流B．巧妇难为无米之炊C．存在就是被感知D．天地之变阴阳之化15．近年来我国对灾难性事件的数据公布越来越准确。从哲学角度看，准确地公布灾情（）A．是对逝者的深刻缅怀B．是客观唯心主义的行为C．是主观唯心主义行为D．是符合唯物主义的行为16．形而上学唯物主义的局限性是（）①机械性②形而上学性③历史观上的唯心主义④把物质归结为物质的具体形态A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④17．漫画《“风水”惹的祸？》的错误在于（）①违背了一切从实际出发的道理②是典型的唯心主义观点③否认了事物联系的客观性A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④18．一切唯心主义都认为（）A、物质决定意识B、意识是物质的能动反映C、意识反作用于物质D、意识是世界的本质19．右边漫画“心中有笼便有笼，心中无笼便无笼”的观点属于（）A．形而上学唯物主义B．朴素唯物主义C．主观唯心主义D．客观唯心主义20．成语“信口雌黄”、“指鹿为马”共同体现了（）A．主观唯心主义的观点B．客观唯心主义的观点C．机械唯物主义的观点D．朴素唯物主义的观点12345678910ACABCCCCBA11121314151617181920BBDCDAADCA1．物质的唯一特性是（）A.运动B.静止C.客观实在D.客观存在2．下列关于运动的说法正确的是（）A.运动是无条件的、绝对的B.运动是有条件的、相对的C.运动是物质的唯一特性D.运动和静止是对立的3．下列观点对物质概念的理解正确的是（）A．物质是世界上存在的一切事物和现象B．物质自然界万事万物的总和C．物质是一切具体物质形态的总和D．物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在4．“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。”这说明（）A．运动是物质的唯一特性B．物质和运动不可分C．运动是无条件的D．物质运动是有规律的5．从意识的本质看，意识是（）A．客观存在的反映B.大脑的机能C.社会发展的产物D.实践的产物6．历史学家可以记录和重述已经发生了事情，也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有()①未来尽管多变，但并非杂乱无章②过去发生过的事，未来必定也会发生③未来会发生的事，过去或现在必有端倪④距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大A.①②B.③④C.①③D.②④7．“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”这句话表明（）A.每一时期人们对客观事物的正确认识总是有限的，但这种认识又总在扩展、加深B.有的事物人们能够认识，有的事物人们不能认识C.要正确地认识事物，必须靠先天的聪明D.有的人能正确地认识事物，有些人永远不能8．下列与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”哲理相同的是（）A.读书破万卷，下笔如有神B.近水知鱼性，近山识鸟音C.欲知山中事，需问打樵人D.路遥知马力，日久见人心9．“朝霞不出门，晚霞行千里”，这是人们在长期的生产实践中观察气象得出的结论。这表明（）A．意识是对客观事物的正确反映B．实践是认识的主要来源C．认识可以能动地改造客观世界D．规律是可以认识和利用的10．“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣”荀子的这句话主要表明（）A．事物运动的规律是永恒不变的B.事物都是不变的C.规律是普遍的D.人可以认识，利用规律11．嫦娥二号在西昌卫星发射中心成功升空，中国探月工程二期揭开序幕“嫦娥二号”顺利发射说明()A．意识对自然界的反作用是积极的B．人们可以利用和改变规律C．物质决定意识，意识是物质的反映D．尊重客观规律与发挥主观能动性的有机结合12．在长期的生产活动中，我国北方农民总结出“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”的农谚。这说明（）A．人可以认识规律B．人可以创造规律C．规律具有条件性D．规律具有主观性13．2014年10月召开的党的十八届四中全会发布了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。确立了全面推进依法治国的总框架，首次提出建设中国特色社会主义法治体系的目标。从“法律体系”向“法治体系”的迈进，一字之差，标志着党治国理政理念的重大飞跃和治国理政方式的重大转型，也是国家治理现代化的重大跨越。从“法律体系”到“法治体系”告诉我们①实践具有能动性，是社会发展和变革的先导②发展具有普遍性，要坚持用变化发展的观点看问题③认识具有反复性，是不断推翻已有真理的过程④实践具有历史性，认识反映时代特征A.①②B.①③C.②④D.③④14.依法治国是现代国家和社会治理的基本方式。建设法治中国，让法治成为全民信仰是实现民族复兴的必然道路；而眼前存在的“中国式过马路”等无视法治的现象，又让人感叹法治的艰难。这反映的道理是①事物发展的前途是光明的，道路是曲折的②切实重视量的积累，量变必然引起质变③踏踏实实做好小事，为质的发展创造条件④整体统率着部分，整体的状态影响部分A．②④B．①③C．①④D．②③15.中央城镇化工作会议明确了推进城镇化的指导思想、主要目标、基本原则、重点任务。这主要体现了实践具有A．客观物质性B．主观能动性C．社会性D．历史性1-5CADBA;6-10CABDC;11-15DACBB1、材料一2014年上半年，中国经济形势闪耀新亮点，经济运行呈现新特征。种种信号和变化，表明我国经济发展正迈入新的阶段，出现了趋势性、不可逆的新常态。我们要深刻认识新常态，积极适应新常态，才能站上新的历史方位、推动经济持续健康发展。根据辩证唯物论的相关知识，结合材料说明我们应怎样对待经济新常态。(12分)①物质决定意识，要求我们坚持一起从实际出发，实事求是。根据经济运行的新特征，适应新常态，推动经济持续健康发展。(3分)②意识对物质有能动作用，我们要发挥意识能动作用。深刻认识新常态，积极适应新常态。(3分)③规律具有普遍性、客观性，要求我们要把尊重规律和发挥主观能动性相结合，既要尊重经济运用规律，又要积极主动作为，推动经济持续健康发展。(3分)2.文化是新农村建设的灵魂，D县注重用文化乐民、育民、惠民。突出文化引领作用，充分尊重农民意愿，不断丰富新村建设内涵；突出文化特色品位，总体定位“民居风格协调一致，色调清新淡雅”，充分展现地域文化风韵；突出文化成果共享，加快公共文化设施建设；突出文化塑造功能,坚持以社会主义核心价值体系为“魂”，提振农民精气神。运用意识的能动作用分析D县注重文化建设的意义。2.①意识活动具有目的性，D县突出文化成果共享是为了乐民、育民、惠民。（2分）②意识活动具有主动创造性和自觉选择性，D县主动创造性丰富新村建设内涵，自觉选择地域文化总体定位。（3分）③意识对改造客观世界具有指导作用，D县突出文化塑造功能，D县突出文化引领当地新农村建设。（2分）④意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，D县突出文化塑造功能，能提振农民建设气。（2分）1．2011年11月11日，缩写是“111111”，很多人认为“111111”是吉祥、幸运的象征，会让许愿成真。很多准妈妈都想在这一天生宝宝。上述现象（）①是唯心主义观点的体现②是主观臆造的虚假联系③说明任何两个事物之间都存在着客观联系④说明联系具有普遍性、多样性A..①②B.①③C.②④D.③④2．思格斯说过，手并不是单独存在的，它只是整个具有极其复杂的结构的机体的一个肢体。这表明了哲学上的关系（）A．物质与意识B．共性与个性C．同一性与斗争性D．整体与部分3、数字“99”意味着“幸福久久”、“10月10日”则被人寓意为”十全十美“。年轻人赶时尚，眼下，结婚爱挑“良辰吉日”，2014年1月1日如何？“四连一，寓意一生一世”。这种说法违背了事物联系的（）A.客观性B.绝对性C.多样性D.普遍性4.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句诗蕴含的哲理一致的是（）A两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山B孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。C沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春D飞流直下三千尺，疑是银河落九天ADAC1.南极大地的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰棱。企鹅没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？纪录片《深蓝》展示，企鹅在将要上岸之时，要从海面潜入海中，沉潜到适当的深度，借用水的浮力，迅猛向上，飞出一道弧线，落于陆地之上。企鹅的沉潜是为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。人生又何尝不是如此？沉潜绝非沉沦，而是勇敢、智慧、自强。如果我们在困难面前能沉下气来，不被“冰棱”吓倒，不被浮华迷惑，专心致志，自强不息，积聚力量，并抓住恰当的机会反弹向上，毫无疑问，我们就能成功登陆；反之，总是随波浮沉，或者怨天尤人，注定就会被命运的风浪所玩弄，直至精疲力竭。运用“唯物辩证法的发展观”的知识分析，我们可以从“沉潜”中学到哪些道理？（10分）1.①前途是光明的，道路是曲折的。人生路上如果有困难，只要我们能沉下气来，不被“冰棱”吓倒，积极创造条件解决困难，就能在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。（5分）②做好量变的准备，促进事物的质变。困难面前，我们要学会“沉潜”，积聚力量，一方面为实现事物的质变创造条件，另一方面寻找恰当的机会反弹向上，以实现成功登陆。