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第九讲影片《大闹天宫》是上海美术电影制片厂的一部巨作。分为上下两集，于1961年和1964年完成，根据古典文学名著《西游记》前七回改编，是中国文学古典名著《西游记》动画版最好的诠释。导演是中国动画界享有盛誉的万氏兄弟（万籁鸣）总长近两个小时，数十名动画创作人员历时四年的才完成。1959年，在“中国美术片要走民族风格之路”观点的引导下，万籁鸣执导并集中了中国美术片行业的中坚力量，为了寻找人物原型，负责动画设计的严定宪等人来到北京，从京城的古建筑、泥塑、壁画中获取创作灵感。1960年初，当时没有电脑制作，所有的动画设计全凭画笔，50分钟的上集和70分钟的下集原画数量超过7万张，仅绘制就用了近两年的时间。这部影片的投资在当时大约是一百万元。影片介绍在动画发展到20世纪90年代至今，中国动画创作相对于世界动画发展出现缓慢趋势。由于缺乏市场化操作，动画的回收相对较慢，中国动画以往是纯国家投资，私人不愿投资，从而导致动画者的流失和中国动画业的发展缓慢。然而大闹天宫这样的佳构：万氏兄弟的扛鼎之作，中国动画史的颠峰。现在看来这就是那个年代的大片，万氏导演、张光宇的造型设计、上译的经典配音、美影厂的精兵强将，群贤毕集，堪称鼎盛。有国外评论说：“《大闹天宫》不但具有一般美国迪斯尼作品的美感，而且造型艺术又是迪斯尼式的美术片所做不到的，即它完全地表达了中国的传统艺术风格。是动画片的真正杰作。”影片介绍影片介绍《大闹天宫》获奖记录1962年捷克斯洛伐克第13届卡罗维发利国际电影节短片特别1962年第十三届卡罗维发利国际电影节短片特别奖[8]1963年中国第二届电影百花奖1978年第二十二届伦敦国际电影节最佳影片奖1980年第二次全国少年儿童文艺创作评奖委员会一等奖1982年厄瓜多尔第五届基多国际儿童电影节三等奖1983年葡萄牙第十二届菲格腊达福兹国际电影节评委奖[9]故事情节人物造型视听语言分析中国元素应用配乐分析目录故事情节在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器，便去东海龙宫借宝。龙王许诺，如果猴王能拔出龙宫的定海神针—如意金箍棒，就奉送给他。当猴王拔走宝物后，龙王反悔，并去天宫告状。玉帝采纳了太白金星的主张，诱骗猴王上天，封他为弼马温，将他软禁起来。猴王知道受骗后，一怒之下返回花果山，竖起“齐天大圣”的旗帜，与天宫对抗。玉帝发怒，命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果被猴王打得大败而归。玉帝又接受太白金星的献策，假意封猴王为“齐天大圣”，命他在天宫掌管蟠桃园。一日，猴王得知王母娘娘设，蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没有请他。猴王火冒三丈，大闹瑶池，打得杯盘狼籍，他独自开怀畅饮，又吃了太上老君的金丹，搜罗了所有的酒菜瓜果，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。玉帝暴怒，下令捉拿猴王。交战中，猴王中了太上老君的暗算被擒。太上老君送他进炼丹炉，结果他不但没被烧死，反而更加神力无比。于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑。猴王胜利了，回到花果山，重树齐天大圣旗幡，与猴孙们过着快乐的生活。《大闹天宫》之所以成为中国的第一大经典动画，源自于它对民主文化的体现的追求。动画片《大闹天宫》将中国传统戏曲的表演艺术融入，描述了家喻户晓的孙悟空，使这一形象跃然银幕，化无形为有形。在造型、设景、用色等方面借鉴了古代绘画、庙堂艺术、民间年画的特色。人物造型由著名工艺美术家张光宇、张正宇兄弟设计的人物形象和背景，渗透着中国民族特点，浪漫、夸张和优美。影片中人物造型借鉴了传统京剧中的脸谱，例如，猴王的桃子脸、三瓣嘴；巨灵神的黑眼圈，玉皇大帝的柳叶眉等等。影片线条流畅，节奏紧凑；人物腾挪跌宕，引人入胜。人物造型影片色彩浓重，造型奇异，场面宏伟，将神佛等在传统造型的基础上做了夸张处理，突出了形象的装饰性和性格的典型性。该片通过独特的艺术构思和表现手法，使原著的思想性和艺术性得到充分展示。人物造型孙悟空大战二郎神视听语言分析对于镜头，应用最多的是摇、移镜头；跟随场景中角色位置的变化，始终将视觉中心放在角色身上，但也并非简单的摇，而是照顾到了景深的变化，使画面深度上不至于单调。在二郎神和悟空变化斗法的追逃打斗中，逃者悟空，先变化然后出画，表示逃跑；而追者二郎神，则是先入画，再变化。为了体现出打斗动作和变化的精彩，更多地使用了中、远景镜头。在这个段落中电影的基本运动（角色的运动）、二级运动（摄像机的运动）、三级运动（镜头之间的剪接变化）很好地结合在了一起，给人以美不胜收的感受。1:14：35相对于西方传统的写实风格，中国动画更注重精神意象，注重气势意境，注重泼墨挥洒间体现民族神韵。中国动画片这种风格的形成，从某种意义上说更多是受到中国戏曲文化的影响。可以说戏曲是我们民族娱乐与情感表达方式最直接、最深刻的反映，它在广大民众中形成了较为固定的审美娱乐方式和观赏习惯，对中国早期电影“影戏”的出现以至动画片的产生，都具有及其深远的影响。因此中国动画片一出现，注定在艺术风格上会走一条完全有别于欧美卡通片之路。带着强烈的中国传统文化，特立独行，举手投足间蕴涵着强烈的东方神韵和中国气质。中国元素应用角色造型上使用了很多民族元素，尤其从京剧脸谱中吸取了精华。如悟空的面部形象，巨神灵的面部和头饰，土地神的服饰和胡须，都有明显的脸谱元素在神话题材的动画片中，意境的创造不仅能够增加神秘的气氛，而且能达到境能夺人的效果。《大闹天宫》吸取了唐代佛像画和敦煌壁画的瑰丽鲜艳的色彩，以独特的手法创造出了变幻莫测的神话意境。大闹天宫中的动作充满了曲线的美感，与古朴的场景和活生生的人物结合在一起，构成了一幅幅美丽动人的画面。中国元素应用影片从我国先秦铜器、汉代画像石、六朝造像以及民间皮影等多方面吸取营养，兼收并蓄，形象特征鲜明，创造出自己的造型风格。中国元素应用在影片中运用的配乐，也极其具有民族特色。采用戏曲的鼓釵来体现打斗的场景，生动的体现了猴王的灵活感和场面的宏大，激昂顿挫。将中国的古典文学与戏曲艺术完美地结合成了具有浓烈民族意蕴的动画片。配乐