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1《敬业与乐业》师生共用导学案备课：徐春红课型：讲读课备课时间：2015、8、31学习时间：班级：姓名：【学习目标】1.理解“敬业与乐业”的主旨。2.经典语句、格言的积累。3.掌握议论文基本的论证方法：“举例子”和“讲道理”4.演讲和口语特色的体会。【知识链接】1、作者简介梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。近代著名学者，其著作编为《饮冰室合集》。被誉为“百科全书”式的天才学者：梁启超一生著述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字。《饮冰室合集》共计148卷。2、文体简介演讲的基本知识：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：①认清对象，确立主旨；②思维清晰，节奏明快；③感情充沛，例证动人；④语言准确，形象生动。3、背景简介《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。4、议论文常识一、议论文：是一种以议论为主要表达方式，运用逻辑思维评事论理的文章。二、议论文的三要素：论点、论据和论证1．论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。论点的提出和确立要注意：①正确性。②鲜明性。赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解。如何找中心论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。位置可分：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间，有的则需要读者概括。注意：反问句与比喻句不能作为论点2．论据：是证明论点的材料。有事实论据和道理论据两种。事实论据：作为论据的事实材料，可以是：a.具体的事例，b．概括的事实，c.统计数字，d.亲身经历、感受。E可靠的史实。道理论据：指为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名2言，b.民间的谚语和俗语、名言、譬句等C．科学的原理、定律、公式等等。使用论据的要求：①确凿性。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。3．论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，论证解决“怎样证明”的问题。论证方法多种多样，常见的有以下几种：①举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。⑤引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。⑥此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。三、议论文的特点：内容具有理论性，结构具有逻辑性，语言具有概括性、严密性。四、议论文结构是：提出问题(也叫引论)--分析问题(也叫本论)--解决问题(也叫结论)。五、论证方式：议论文从论证方式看，一般分为立论和驳论两种。1、立论：立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。2、驳论：驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。（1）反驳论点。反驳主要是反驳论点，因为议论的根本目的在于阐述见解，发表观点，如果我们不能同意对方的观点和见解，那就要用各种方法来批驳、否定这一观点、见解，指出它的荒谬或虚假。反驳论点就是针对对方论点直（2）反驳论据。要找出对方论据的漏洞（或者证明对方论据的虚假性），对方观点自然站不住脚。（3）反驳论证。要找出对方论的不严密之处，从而达到反驳对方论点的目的。【预习导学】1．朗读课文，圈画文中生字词。厌恶()禅()师佝偻()咽()气骈()进哭丧()着脸佛()门强聒()不舍2．词语解释。敬业乐群：3安居乐业：断章取义：不二法门：言不及义：亵渎：强聒不舍：3．在书中画出经典词句4、整体感知。一、让学生速读课文，思考下列几个问题：（1）找出本文的中心论点。（2）作者围绕中心论点，先后谈了几个问题？（3）你认为这几个问题的关系怎样?二、划分文章的结构，并概括每一部分的意思。【合作探究】1．“有业之必要”的三个主要论据是：2．阅读2~5段，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的？43．文章是怎样论述乐业4．文章第8段中作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明，试着为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。5．说说本文在论证论点时主要运用的论证方法,举例说明。（1）“有业之必要”运用什么论证方法？（2）“敬业”一节，运用了什么论证方法？（3）“乐业”一节运用什么论证方法？【拓展延伸】51、作者提出了许多关于敬业和乐业的观点，你最信服哪一点？有不同意见要说明理由。作者人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。从劳苦中找出快乐来。因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。……2.学了本文，我们有什么体会，在生活学习中应该怎么做？【达标检测】下列名言能证明课文中的什么观点？人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松动。—吴玉章2.成功的真正秘诀是兴趣。—杨振宁3.经受了火的洗礼，泥巴也会有坚强的体魄。—佚名4.百事之成必在敬也。—荀子5.好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。—陶渊明【板书设计】一、揭示中心“敬业乐业”。（1）敬业论述“有业”的重要性。（2—5）二、论述敬业6与和乐业的论述“敬业”的重要性。（6、7）乐重要性。（2—8）论述“乐业”的重要性。（8）业三、用“责任心”和“趣味”勉励人敬业乐业。（9）答案爱迪生曾经说过：人生是短暂的。对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。那么，亲爱的同学，你思考过人生与事业的关系吗？我们究竟应该怎样去看待自己的职业？近代思想家梁启超认为，应该“敬业”、“乐业”，并深信这是人类合理的生活。阅读此文，相信你的心中会对这个严肃的话题有了新的认识。【预习导学】1．朗读课文，圈画文中生字词。厌恶(wù)禅(chán)师佝偻(ɡōｕlóu)咽(yàn)气骈(pián)进哭丧(sāng)着脸佛(fó)门强聒(guō)不舍2．词语解释。敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。安居乐业：安定地生活，愉快地工作。断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断：截取。章：篇章。不二法门：最好的或独一无二的方法。言不及义：说不到正经事上。亵渎：轻慢，不敬。强聒不舍：唠叨，没完没了。3．（1）安其居，乐其业。（2）饱食终日，无所用心，难矣哉。（3）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。（4）主一无适便是敬。（6）用志不分，乃凝于神。（7）素其位而行，不愿乎其外。（8）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（9）其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。4、一、（1）找出本文的中心论点。我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（2）作者围绕中心论点，先后谈了几个问题？①有业;②敬业;③乐业。（3）你认为这几个问题的关系怎样?有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。7二、划分文章的结构，并概括每一部分的意思。本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要。末段总结全文，简而言之，敬业就是“责任心”，乐业就是“趣味”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。可见全文的总体结构是总—分—总式。第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。第二部分(第2～8段)：论述敬业和乐业的重要。“有业”“敬业”“乐业”。第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。【合作探究】1、孔子的两段言论；百丈禅师的故事；作者自己讲的道理：百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫……2、作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证)，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。3、①(身入其中)在工作中寻找快乐。②(奋斗前去)在奋斗中感受快乐。③(比较骈进)在竞争中体味快乐。④(省却烦闷)在投入中享受快乐。4、居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有因为抱怨而想放弃。(其他符合要求的表述也可以)5（1）引证：引用孔子言论。举例论证：也叫“事实论证”，讲百丈禅师的故事。反面论证：不是讲“有业”有什么好处，而是讲“无业”有什么坏处：百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫……（2）引证：引用朱子言论。道理论证：事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。举例论证：当大总统和拉黄包车，当木匠做桌子和当政治家建共和国。（3）道理论证：凡职业都是有趣味的四条理由。反面论证：天下的第一等、第二等苦人。引证：孔子的两句话。【拓展延伸】2、那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？【达标检测】1、3、4句可以证明要敬业的观点，2、5句可以证明要乐业的观点。8