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红字中场景的象征意义象征是文学创作的一种艺术手法，出现于19世纪末至20世纪30年代，是欧美现代派文学的一个重要分支。它是借助于现实世界中的具体形象或事物，如色彩、声音、动植物等等来间接地寄托作者思想与情感的文学创作手段。选择场景与渲染气氛也是《红字》中烘托主题的重要手段。TheForest•霍桑惯用象征和原型，使平淡的事物呈现出一种灵气。《红字》中极度渲染的象征手法展现了人物之间的内心的冲突和震撼，同时也体现了作者内心的矛盾思想。“森林”在小说中反复出现，在《红字》中有着善与恶的双重象征意义。一方面它表达了人们期望在一个自由，平等，而真实的世界中寻找本真，摆脱不合理的社会制度和压抑的强烈愿望；另一方面，森林又是古代的圣殿，魔鬼出没的地方，女巫聚会之所，是黑暗与邪恶的象征。森林是Hester世界中不可或缺的部分，是对残缺的现实世界的补充。在森林里，她可以逃避无尽的耻辱和歧视。也只有这里，她才能和爱人相聚，畅谈内心的话语。七年后被迫戴上红字的她在森林中重新找回了自己久已失落的女性身份。大森林赋予了她一个完整的自我和人格，也与现实社会结成了一个和谐的整体，使她摆脱了异化的沉沦而获得了本真的存在。Pearl也是森林给她创造了生命的机缘。Pearl的出生就是对人间情感和人性欲望追逐的产物，她的存在本身就体现了人类社会最为自然的天性，Pearl与社会环境格格不入，但却与森林中的一切融合的完美无暇。森林对于Pearl来说不是逃避现实的避难所，而是现实生活的一部分。她不接受摘下红字的Hester，她似乎比母亲更大胆的追求真实的自我。森林中，Arthur找到了真实的自己，感受到了家庭的温暖。正是这次在林中的经历使他找到了摆脱心灵羁绊的勇气。林中团聚的家庭温暖和心底爱的觉醒给予了他无穷的力量，使他的心灵回归到真实的世俗生活，最终牵着Pearl和Hester的手在大庭广众之下走上刑台，给予了她们应有的社会认同和家庭的温暖。霍桑对Hester一家的林中团聚的描写，使我们深刻感受到他倡导现实社会的人性化，倡导现实社会对人本真的尊重。社会的发展，社会制度和法则的制定与执行，不能以泯灭真实的人类情感、正常的人性欲望、以及完整的人格为代价。他运用森林这一象征暗示了现实社会所缺乏的对个人主义和人的本真存在的尊重，并显示了他改造社会的思想。•另一方面，森林又是黑暗与邪恶的象征。它的原型是成人礼仪式。成人礼仪式是西方国家普遍存在的习俗。这种习俗有很大的残酷性。为了成为成人集团的一员，参加者“必须接受体力、技能、智力、文化、耐力等方面的强制性考验，必须在甘愿忍受种种肉体和心灵的痛苦中体验到象征性的死亡后才被允许加入成人集团”。Hester常去森林，那里正象征着成年礼仪式中的种种磨难与考验。Hester也经历了成人礼仪式要经历的三个阶段：服从、压抑和解脱。她原本是一个热爱生活的姑娘，憧憬着美好的生活和爱情。可以说这是未进成人世界之前的她。但一旦她越雷池了一步，一旦破坏了成人世界的常规戒律，她受到了社会无情的惩罚，如同经历成人礼仪式的一切，把她强行的纳入了成人的世界。Hester的解脱不是成人世界给予的怜惜，而是她最终以自己的方式赋予了红字崭新的意义。TheScaffold《红字》中刑台就是最重要的场景之一显然经过作者精心设计，具有暗示主题的作用。刑台是公开罪犯罪行的地方，是清教社会严酷法规的象征。“刑台形同招牌亮出整个故事的开始、高潮、结束，它也是丁梅斯代尔心理发展的过程，牧师—情人—人性，爱最终取得了完全胜利，刑台是象征人性与神性，新自由的观念与传统道德较量的战场。”刑台可说是构成整部小说的框架，同时又从另一个侧而暗示了“罪与罚”的主题。刑台在《红字》中出现了三次，第一次在第一章，Hester胸前佩戴红字被押上刑台示众三小时。这时小说刚刚拉开序幕，是Hester受到宗教戒律惩罚的开始之日。Hester虽然抱着Pearl走上刑台受罚，这里邢台是残酷对付Hester的手段；也是Arthur过去罪恶的纪念物。但也是在这里，她拒绝说出孩子的父亲。她的拒绝象征着她对清教教规的下意识的反抗。事实上，她潜意识更认同自己的做法而不是相反。刑台第二次出现在小说的第十章《牧师夜游》Arthur由于隐瞒罪孽，内心十分痛苦，以致于面色苍白。身躯开始萎缩。于是夜游似地来到刑台，忏悔罪孽。虽然没有受到宗教戒律的公开惩罚，但在刑台上默默接受它对自己心灵的鞭答。此刻，邢台对Arthur和Hester具有完全不同的象征意义。它是Hester公开受辱的象征；也是Arthur内心煎熬的象征。刑台第三次出现在小说结尾，当时新英格兰正举行盛大的庆典，Arthur在作完布道以后，走上刑台。他对自己的罪行的态度发生了巨大的转变。Arthur认为只有在刑台上才能使他摆脱齐灵沃斯和其内心恶魔的折磨、他必须在那里赎罪。因此，他在刑台上公开承认了自己的“罪恶”，最终死在刑台上，从而使自己的灵魂得到解脱。森林里涌出的强大的生命之泉一直延伸到城市里监狱的一侧,以一丛野玫瑰的形式呈现出来。它们是在向步入牢门的囚犯或跨出阴暗的刑徒奉献着自己的芬芳和妩媚,借以表示在大自然的深深的心扉中,对他们仍存在着一丝怜悯和仁慈。在这里,自然对人类非常仁慈,即使是罪犯也不例外,我们不禁深深地感动。这丛野玫瑰正值盛开期,象征着Hester的情感也正处于高潮。作为激情的结晶她生下了Pearl,这不正是玫瑰丛里的花朵吗?TheRosebush从这里我们可以看到玫瑰就是Pearl的代言,她就是自然的化身。在总督的花园里,当她看到玫瑰,便不顾一切地嚷着要那玫瑰。当老牧师威尔逊问她是谁造出了她时,她说她根本不是造出来的,而是她妈妈从长在牢门边的野玫瑰丛里采下来的。她的回答虽然让所有在场的人大吃一惊,却也道出了她的天性。Pearl天生与社会环境中的一切格格不入,只有回到自然中、回到森林里,她才会像一个美丽快乐的小精灵。她爱花、爱草、爱溪水、爱自然中的一切景观。森林是她无尽的乐园玫瑰丛的场景是真爱激情的象征繁茂的玫瑰丛暗喻着Hester最炽热的激情，她的罪恶也正是激情所致，她又在这样的激情下生下了Pearl，将孩子与玫瑰丛的花儿对比，霍桑评论到玫瑰花属于“道德的盛开”，盛开之后的果实就是Hester与牧师的孩子。同时，读者也会将她的罪过与玫瑰丛联想，小说一开始通过对玫瑰丛的描述，暗示着它虽被人抛弃却有着坚韧不拔的个性，有着顽强的自然的生命力，它也象征着不可预知着的未来。同时，小说巧妙地描述玫瑰丛和波斯顿周围的荒野，阐述了玫瑰丛可能是曾经覆盖在这里的森林的残迹，在森林荒野中清教的法律很无力，对玫瑰丛的描述是对炙热激情的荒野的反映，或许Hester也是偶然地踏上了波斯顿的旅程。ThePrisonDoor霍桑的作品带有浓郁的宗教色彩，他善于对人性恶与救赎之路进行挖掘，小说揭露了人人心中有“恶”的观点，同时也表现出神秘主义的晦涩。小说多次出现了监狱这个场景，故事以监狱开篇，以墓地收尾。监狱和墓地都体现了特殊的象征意义，小说中对监狱的描述是古老腐朽的，又是牢固的橡木所制的紧关着的铁门，它体现了清教法律的严酷及其不可侵犯性，暗喻着政权权威的不容越轨。小说一开始提到“不管新殖民地的开拓者们原来计划要建立多么幸福的乌托邦，一定会在这里圈出一块地来修建监狱，一块地作为墓地”。小说还把监狱比喻为文明社会中的黑花。霍桑通过描述Hester表明这一看法，Hester是一位有宗教信仰却反对清教教义，于是在波斯顿入狱时，美丽的玫瑰丛在监狱门口的路边尽情的开放，这意味着清教对于美的禁锢极为刻板。另外，小说提到了牧师Arthur的住处靠着一片墓地，而假扮医生的老学者经常到墓地采集草药，企图接近牧师进行报复，场景墓地的描述都体现了这是一片罪恶的滋生地。