外国文学史试题

外国文学史试题名词解释1.托尔斯泰主义:在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切鼓吹悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。2.魔幻现实主义：是20世纪中期拉丁美洲小说中的一个流派。魔幻现实主义是通过“魔法”所产生的幻景来表达生活现实的一种创作方法。小说创作继承发扬了本大陆古印第安民族文化的传统，极富有民族特色。首先在拉丁美洲使用“魔幻现实主义”这一术语的人是委内瑞拉作家彼特里。40年代，魔幻现实主义的某些结构形式和表现手法已经被应用，如阿斯图里亚斯的长篇小说《总统先生》。本世纪60年代，拉丁美洲小说创作中魔幻现实主义形成热潮，以马尔克斯的长篇小说《百年孤独》为标志。3.吠陀：是印度最古老的文字遗产，“吠陀”一词原为“知识”和“学问”的意思，后经婆罗门解释，逐渐被印度人视作宗教“圣典”。《吠陀》是印度最古老的诗歌总集，大约形成于公元前1000年左右。它包括《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《夜柔吠陀》。其中，前两种文学成就最高。4．三一律：古典主义戏剧把文学创作的技巧和形式加以规范化，形成一整套作家必须严格遵循的艺术规范，“三一律”就是其中主要的规则之一。所谓“三一律”，是规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致，即剧本的情节只能有一条线索，故事发生在同一地点，剧情在24小时内完成。5．自然主义文学：是流行于19世纪后期，产生于批判现实主义之中的一种文学思潮和流派。其特点是：第一，强调写真实，再现自然，包括自然界和人类社会，不重典型化。第二，强调客观性，要求作家不介入，不作价值评判，只做解剖家。第三，突出科学性即自然法则，认为人的性格、欲望、行为都受制于生物规律，尤其是遗传规律。该派的代表作家是左拉。6．俳句：是曰本民族创造的一种最短小的诗歌体裁。由“5、7、5”的3句式共17个音组成。俳句一般表现人对事物的瞬间印象，含蓄、凝炼，追求一种淡雅、静寂和隽秀的意境。俳句的代表作家是松尾芭蕉，有“俳圣”之称。7.多余人：指出现在俄国文学中的一种艺术形象。沙皇专制下的农奴制社会政治、经济、文化都很落后，优秀的知识分子受到西欧启蒙思想的影响，试图有所作为，但又找不到出路，于是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦，他们大都富有才华，不满现状，愤世嫉俗，同时又性格脆弱，对人生采取消极态度。他们有时寻找刺激，在伤害别人的同时也伤害自己，有时沉溺于无奈的伤感情绪中不能自拔，成为社会的“多余人”。著名的形象奥涅金、毕巧林等。8.表现主义：表现主义是20世纪初至30年代欧美文学一个重要的现代主义流派。它首先从绘画开始，随后波及音乐、诗歌、小说、电影。德国成为表现主义的中心，到20年代，影响遍及捷、俄、美和北欧诸国。1911年，德国评论家瓦尔登首次运用了“表现主义”这一术语，并强调要突破事物的外在表象，表现内在世界，用“表现’取代”再现“，从而点明了这一流派最基本的艺术特征。表现主义有以下特征：抽象化；变形；面具的运用；时空的真幻错杂；注重声光效果；象征和荒诞的手法。表现主义文学的源头可追溯到瑞典作家斯特林堡的《鬼魂奏鸣曲》。表现主义戏剧的代表是尤金.奥尼尔。《琼斯皇》、《毛猿》是表现主义剧作的典范作品。9.亡灵书：《亡灵书》的许多内容录自埃及古王国时期的“金字塔文”和中王国时期的“棺文”，其中有对当时的社会生活特别是一些宗教礼仪的描述，也有对冥界生活的想象，有利于后人了解、研究古代埃及人民的生活习俗、思想意识、世界观及宗教信仰。10．神曲：《神曲》是但丁在放逐期间写的一部最重要的作品。《神曲》分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》3部，每部由33歌组成，连同作为全书序幕第一歌的“序曲”，总共100歌，全诗长1.4万余行。《神曲》是一部划时代的作品，它的出现无论在思想上、艺术上都宣告了旧时代的终结和新时代的开端。11．社会问题剧：易卜生创作的戏剧类型。作品内容深刻，触及了资本主义社会的政治、宗教、道德、家庭、妇女、教育、法律等多方面的问题，笔锋犀利，贯穿着强烈的批判精神。艺术上的最大特点是把“讨论”带进了戏剧。代表作品有《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》等。12．新感觉派：日本现代文学流派，代表作家是川端康成、横光利一等人。其特点是：对传统文学表示怀疑甚至否定，力图在表现形式上标新立异，依靠直观、直觉去把握客观事物，在创作中大量使用感性的表达方式，新奇的文体和辞藻，来刺激人们的感觉。13．古典主义：是指17世纪流行于西欧特别是法国的一种带有浓厚封建色彩的资产阶级文学思潮。因为它在文艺理论和创作实践上以古希腊罗马文学为典范，故被称为古典主义。古典主义的作家、理论家由于所处时代不同和个性差异，他们的创作也各有侧重。法国古典主义成就是多方面的，尤以戏剧最突出，出现了以高乃依和拉辛为代表的悲剧作家，以莫里哀为代表的喜剧作家，以及文艺理论家布瓦洛和寓言诗人拉封丹等。14．人间喜剧：巴尔扎克创作的总称，包括风俗研究、哲学研究、分析研究三部分，共90余部。主要用现实主义手法，通过资产者的发家、贵族的没落、金钱的万能来揭露和批判资本主义金钱社会。15．荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分24卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。16．意识流小说：20世纪20至40年代初，意识流小说在英国形成并流行欧美各国。意识流作家不把模仿再现外部世界、客观事物作为小说创作的主要内容，而把表现人的心理真实和意识的流动作为文学创作的主要任务。主张“作家退出小说”，以“心理时间”表现人物的思想意识活动和主观感受。在具体创作手法上，意识流小说大量采用自由联想。内心独白、时序倒置等手法，表现人物多层次的意识活动。17．叙美派：又称“旅美派”，是20世纪20、30年代旅居美洲的叙利亚、黎巴嫩诗人、作家组成的文学流派，代表人物是纪伯伦、努埃曼、雷哈尼，他们都以别具一格的创作，丰富和发展了阿拉伯文学。18．黑色幽默：是60年代风行于美国的一个现代主义小说流派。“黑色幽默”是一种以喜剧的形式来表现悲剧内容的文学方式。“黑色”是指可怕而又滑稽的客观现实；“幽默”指的是有目的有意志的个性对这种现实所采取的嘲讽态度。展现绝望的幽默，“绞刑架下的幽默”。特征：“黑色幽默”是一种哭笑不得的幽默；“反英雄”式的人物；“反小说”的叙事结构法；小说具有寓言性。约瑟夫.海勒是“黑色幽默”的一面旗帜。库尔特.冯尼格特也是一位重要黑色幽默作家，他的代表作是《第五号屠场》。19．《旧约》：古代希伯来文学中最具有代表性的文学作品总集。全书共39卷，可分为律法书、历史书、先知书、诗文杂著4部分。对人类社会和世界文学影响广泛而深远。20．“一寸土文学”：60年代前后，一批青年作家崛起，一些受《一个人的遭遇》的影响而重视细节真实、描写卫国战争的作品问世，在战争题材的创作上取得了新的突破。这类作品大多以前线的“一寸土”、“弹丸之地”为背景，刻画在战争岁月中普通战士细腻的内心世界，感染力极强。著名作品有巴克兰诺夫的《一寸土》、邦达列夫的《营队请求火力支援》等，这些小说大都描写普通士兵、下层军官在战场上的遭遇和真实的感受，描写范围较小，用他们的话说就是“一寸土文学”。这种作品时间跨度不长，但对战地环境、战争气氛描写得非常逼真，因此作者又被称为“战壕真实派”。这派作家十分强调描写的真实性，尽力克服粉饰现实的倾向，突出战壕真实，渲染战争的残酷，突出普通人在战争中的不幸，描写无谓的牺牲和人的求生本能等。21．《古兰经》：东方世界是世界三大宗教的发源地，继佛教、基督教之后，伊斯兰教自公元7世纪初在阿拉伯半岛产生。8世纪中期，阿拉伯人在伊斯兰教的旗帜下，建立了一个横跨欧、亚、非三大洲的阿拉伯大帝国，伊斯兰教最基本的法典《古兰经》也成为阿拉伯文学史上成文的第一部散文巨著。它包含了历史、文学、风俗、习惯、教规、教理、教义等丰富的内容，对阿拉伯文学的发展产生了十分显著的影响，其积极的促进因素和消极的抑制因素都是巨大的、不可忽视的。它使阿拉伯人有了统一的语言和统一的文化，也限制了人们对于外部世界的认识。22.自然派：“自然派”是俄国现实主义文学的别称。果戈理的创作使这一文学流派的地位得以最终确立。许多青年作家追随果戈理，他们的创作真实地反映生活，揭露了农奴制的腐朽黑暗，描写了下层人民的苦难命运，表达了劳动人民要求变革社会的愿望。别林斯基从理论上论证了自然派文学批判现实的倾向。23.象征主义：象征主义是现代主义文学中产生最早、影响最大、涉及面最广的文学流派。象征主义者认为，现实世界是虚幻的，只有内心感受才是真实和美的；诗歌应该摆脱描写外界事物的倾向，努力写出“内心的真实”，但内心的感受也必须借助于具体的形象才能表达，因此诗人应当找出与之对应的“象征的森林”，用物质的可感性表现隐蔽的内心世界。象征主义注重联想和暗示，讲究诗歌的神秘性、音乐性以及“通感”手法。24.《吉尔伽美什》：是古巴伦神话故事的总汇，是两河流域早期文明的结晶，是世界上迄今发现最早的完整的英雄史诗，在世界古代文学史上具有特殊的意义。25.“大学才子派”：“大学才子”剧作家是16世纪后期在英国出现的一批人文主义剧作家，他们大都受过大学教育，具有人文主义思想、学识渊博，在戏剧创作上颇有创新。代表人物有李利、马洛等，他们为莎士比亚戏剧的产生奠定了基础。26.唯美主义文学：是19世纪中期起源于法国、后兴盛于英国的文学流派。唯美主义者为了标榜不与丑恶的现实为伍，提出“为艺术而艺术”的口号，宣扬真正的艺术和资产阶级生活制度相抵触，和资产阶级虚伪道德相对立，因而艺术不应反映生活，无须顾及道德，艺术要追求的只有诉诸感觉、印象的形式。唯美主义作品多以爱情和欢乐为基本主题，以消遣度日的特权人物为主人公，讲究辞藻、韵律，重视静物的描写，以造成视觉、听觉的美感。27.“含泪的笑”：鲁迅先生把果戈理的讽刺称做“含泪的微笑”，指出其意义在于“以不可见之泪痕悲色，振其邦人”。在《死灵魂》中，果戈理明确指出他写作的美学原则是，“由分明的笑，和谁也不知道的不分明的泪，来历览一切壮大活动的人生”。为了构成“分明的笑”，《死魂灵》紧紧扣住地主资产阶级人物特有的那种高尚正经的外表与卑鄙荒谬的内心的尖锐矛盾，通过多种艺术手段，如人物自白、幽默笔调、典型细节、肖像描写等，鲜明地表现了人物的圆滑虚伪、懒惰空虚和贪婪吝啬。与此同时，小说又从寄希望于理想地主的社会主张出发，对他们的无聊和堕落，表示同情和哀婉；对他们的丑恶存在，饱含着“谁也不知道的不分明的泪”。因此鲁迅先生说，《死魂灵》“一共写了五个地主的典型，讽刺固多，实则除一个老太婆和吝啬鬼泼留希金外，都各有可爱之处。”又说“健康的笑，在被笑的一方面是悲哀的，所以果戈理的‘含泪的微笑’，倘传到了和作者地位不同的读者的脸上，也就是成为健康：这是《死魂灵》的伟大之处，也正是作者的悲哀处。”28.荒诞派戏剧：是20世纪50年代初期出现于法国的一个文学流派。它在内容上表现世界不可理喻，人生荒诞不经，艺术手法上打破传统的戏剧结构，用不合逻辑的情节、性格破碎的人物形象、机械重复的戏剧动作和枯燥乏味的语言表现世界荒诞的根本主题。29.“悬诗”：“悬诗”是阿拉伯文学的一种，代表了蒙昧时期诗歌创作的最高成就。据说每年都要在夷加附近的欧卡兹集市上举行赛诗会，中选的诗以金粉汁书写在亚麻布上，高悬于“克尔白”天房，因而得名。30.市民文学：市民文学也称城市文学，是从11世纪随着城市的出现和市民阶级的形成而产生的文学。它大多是民间创作，直接取材于现实，反映市民的审美情趣，强调“机智”和“乐观”。其主要体裁有韵文故事、讽刺叙事诗、抒情诗和市民戏剧。31.新感觉派：1924年，横光利一、川端康成、片冈铁兵等作家创办了《文艺时代》杂志。当时著名评论家千叶鬼雄在读了《文艺时代》创刊号后，发表