斗拱

大木建筑，已作为我们国家的象征图腾镌刻在国徽上。斗拱，中国传统大木建筑结构中一个特有的部件，挑起檐桁，在桁枋柱梁间传承着荷载，装点着繁荣。斗拱的出现与存在已有近两千年的历史。作为我们民族特有的创造，文章对它缺少注释，常人缺乏对它的了解。斗拱在庙堂的檐下不乏色彩，但多数人会忽视它的存在。建筑主体越宏伟，越淡化斗拱的色彩。对主体的膜拜对细节的忽视是我等常人的思维方式。另外，传统的文化或是我们忽视细节的一个因素。‘形而上者谓之道，形而下者谓之器’。重道轻器在我们的文化里似乎是常态，而世界与中华的文明多存在于器物之中。石匠打造了西方的建筑文明，木匠造就了中华的建筑文明。中华文字中有木字偏旁部首的字在传统字典中占有一定的数量，而且大多与建筑有关，但多数是我们常人不认识的，很多大木的隼卯做法已失传，这些是老生常谈了。现今，随着发展，中国元素渐渐走进人们的视野。在这方面，有论道的，有论器的。各种抽象艺术化的图腾符号随处可见。但想深入了解我们的大木传统渊源结构，似乎可读的文字并不算多，而且从通俗揭示的角度看就更少了。大木建筑之器，并以虚拟图形示之，先试解一下斗拱的结构与名称，再试解大式、小式传统大木结构建筑。斗拱有很多种类，按在建筑中所处的位置分有：柱头科、角科和平身科。在这三科里按出跳的不同分三踩、五踩、七踩、九踩。也有按昂翘数分的，如：单昂斗拱、单翘单昂斗拱、单翘重昂斗拱，最高的书中记述有重翘三昂斗拱。斗拱根据年代不同，形状、功能、名称也各有差异。年代的发展与继承的关系，似乎是更大的话题。要做更多的模型比较，这是后话。在这里，我们以斗拱发展到最后阶段的明清斗拱为对象，拿复杂程度为中上等的七踩单翘重昂斗拱为例，把平身科、柱头科和角科，做一个详细的图说图解。七踩单翘重昂平身科七踩重昂平身科1斗拱以大斗中心算，挑出三个斗口的距离叫-拽架；斗拱向内外各出一个拽架叫三踩，向内外各出两个拽架叫五踩，各出三个拽架叫七踩。重昂，每向内外各出一个拽架就要向上加一层，就要加一个斗拱的纵向件翘或昂。我们这攒斗拱有头昂二昂两个昂，称为重昂。平身科，宋《营造法式》称‘补间’，是指这攒斗拱在檐下的相对位置，安放在角上的叫角科，安放在柱子上面的叫柱头科，在角科与柱头科之间的斗拱叫平身科。上图，在大额枋、平板枋之上，左边是柱头科，右边是角科，中间的五攒斗拱是平身科，也正是我们要图解的七踩重昂平身科。（这里说到一攒斗拱，什么是攒？攒是清代的叫法，宋式叫朵。攒和朵的叫法，光说斗拱时可以简单的理解成一套装配好的斗拱，在整个带斗拱的大式宫殿建筑中，它是宫殿面宽与进深的基数，两柱之间放几攒代表间量的大小。这在以后详解大式宫殿时还要提及。）七踩重昂平身科斗拱，第一层，大斗。大斗，这是清式斗拱的名称，也叫坐斗，它衍生于宋《营造法式》中的栌枓，十字开口，是整个平身科斗拱支撑系统的受力底座。由耳、平、腰、包耳、拱挡板槽、斗拴孔组成。宋《营造法式》说：‘造斗之制有四：一曰栌斗。二曰交互斗。三曰齐心斗。四曰散斗。’宋时栌斗。其长与广皆为三十六分。高二十分。上八分为耳，中四分为平，下八分为欹。开口广十分，深八分。主要用于柱头。大斗的形状与尺寸比例来自栌斗，腰、平、耳演化于欹、平、耳，如果大斗的全高为10，那么腰和耳各占四份，平占两份。与宋式栌斗高二十分。上八分为耳，中四分为平，下八分为欹。开口广十分，深八分。的比例一致。宋式栌斗外形尺寸的长与广，由于主要是用于柱头，要大于清式大斗。如同样比例，宋栌斗为三十六分见方，清式大斗则三十分见方，清式大斗实为三斗口。清式斗拱的腰是直面，宋式斗拱的欹是曲面。最重要的是斗口。斗口在有斗拱的大式建筑中，是权衡建筑尺寸的基本单位。（没有斗拱的建筑用檐柱径作为权衡单位）七踩重昂平身科2七踩重昂平身科斗拱第二层有两个拱件，清式斗拱的叫法是正心瓜拱和翘。两种、四个斗件槽升子和十八斗。正心瓜拱横向安放在大斗的正中，是第一个和大斗的结合件。翘接着安放在大斗的纵向中心，与正心瓜拱十字相交，扣住大斗的包耳和正心瓜拱。在中国传统大木建筑中，有一个规矩，所有木结构件，它的搭接规律是山面压檐面。什么是山面和檐面？简单的理解，面对一个房子，横对着我们的是房檐，纵着对着我们的是山墙。对单一斗拱来说，横着的是檐面，纵着的是山面。在正心瓜拱两边，用斗栓固定连接着两个槽升子。翘的两头则用斗栓固定连接着十八斗。这一层的四种八件斗拱件，我们逐一说一说。先说拱件。宋《营造法式》说，造拱之制有五：一曰华拱。二曰泥道拱。三曰瓜子拱。四曰令拱。五曰慢拱。第一个装在大斗上的拱件正心瓜拱衍生源于宋式泥道拱。它的长度比例与宋式相当，宋式泥道拱长六十二分，清长六点二斗口，宽一又四分之一斗口。翘是第二层第二件。源自宋式斗拱件中的华拱。宋《营造法式》中又有‘抄拱’‘卷头’‘跳头’的称谓。‘足材拱也。若补间铺作，则用单材。其长七十二分。’清式翘长七斗口，宽一斗口。基本沿袭了宋式斗拱的比例。相比于柱头科斗拱的翘，平身科的翘要单薄些，一般说法是，平身科对出跳的支撑与柱头比较相对次要，清式柱头科同样位置的翘为两斗口宽，柱头科是檐面的出跳的主要支撑。在这层还有两种斗件，槽升子和十八斗。槽升子源自宋式的齐心斗。齐心斗，宋《营造法式》称：‘其长广皆十六分’。清式槽升子顺槽方向长为一点四斗口，宽为一点六五斗口。（这里有些蹩脚，顺槽方向虽短却称为长，包容方面虽长却称为宽，应是以功能为要的称法）槽升子有同大斗一样的耳、平、腰，在一侧正中开有拱眼壁槽，另一侧开槽与正心瓜拱相配，底有斗拴孔。十八斗源自宋式交互斗。交互斗，宋《营造法式》称：‘亦谓之“长开斗”。施于华拱之上。其长十八分，广十六分。’清式十八斗的比例基本继承了宋式交互斗的参数，长一点八斗口，宽一点四斗口。清式十八斗有同大斗一样的耳、平、腰，垂直于开口一侧开槽与翘配合，底有斗拴孔。七踩重昂平身科3接上回，我们来说七踩重昂平身科斗拱第三层。在这一层，斗件、拱件比第二层翻了一倍。有四个拱件，八个斗件。在斗拱的檐面，横向安装着三个拱件，正中位置是正心万拱，正心万拱两侧是单才瓜拱。在斗拱的山面，纵向安放着一个拱件---头昂，它扣着檐面的三个拱件。在正心万拱两侧安放两个槽升子。单才瓜拱两侧安放三才升。昂的前后安放十八斗。接下来我们就一一单独介绍。正心万拱，源自宋式慢拱，确切的说，宋式斗拱在这一层的这个位置应为壁内慢拱。宋《营造法式》说：‘五曰慢拱。或谓之“肾拱”。施之于泥道、瓜子拱之上。其长九十二分’。清式正心万拱的比例继承了宋式的慢拱，为九点二斗口。单才瓜拱，宋式斗拱中称为瓜子拱。宋《营造法式》说：‘三曰瓜子拱。施于跳头。、、、其长七十二分’。明清斗拱中的单才瓜拱按比例比较相对短一些，为六点二斗口长。安放位置与作用和瓜子拱相当。头昂，这是清式重昂斗拱中的叫法，单昂斗拱中就称为昂。在宋式斗拱中叫下昂，宋式斗拱中的昂在形状、安装方式与功能上和清昂有较大的差异，需要一定的篇幅的对比说明，在此暂且不提。我们在北京常看到的主要是清式昂和明式昂，明式昂可能偏多。把两个摆在一起，就能看出它们的昂嘴在外形上是有区别的。上图左为明式昂，右为清式昂。在这一层正心万拱上的两个槽升子和第二层中的相同，就不再介绍了。三才升，源自宋式斗拱中的散斗。宋《营造法式》说：‘四曰散斗。亦谓之“小斗”，或谓之“顺桁斗”，又谓之“骑互斗”。施之于拱两头。横开口，两耳，以广为面。、、、其长十六分，广十四分。’在这里我理解，施与拱两头的应是“小斗”，“顺桁斗”。清式三才升的长宽相等,为一点四斗口。十八斗，宋式斗拱中叫做“骑互斗”。十八斗宽一点四斗口，长一点八斗口，在垂直于开口一侧开有和昂的接触槽。七踩重昂平身科4七踩重昂平身科斗拱第四层有五个拱件，九个斗件，和一个斗拱附属件-正心枋。在这一层中，第一次出现了枋件正心枋，它被安放在斗拱檐面的正中。与它相列的是两个单才万拱，隔跳相列着单才瓜拱。这一层的山面安放着一个斗拱件，二昂。它扣住所有这层的檐面件。在单才万拱和单才瓜拱两端安放着三才升。二昂的前面安放十八斗。这层的三才升、十八斗和上一层的相同，就不再说了，下面就说说其它几个件的渊源简况。先说正心枋，一般来说，它既不是斗件也不是拱件，宋《营造法式》中的造拱、造斗之制没提到它。但它与斗拱在大木建筑中同时出现，所以大多将其列入斗拱的附属件。在这里，为了区分观察方便我把它做成了透明体。《清式营造则例》说“正心枋。长按面阔，高按一踩，厚按一个半口数。其层数，自斗口二踩以上用，再至撑木头上皮，每一踩得一层。”所有我们往后还会看到它的出现。“长按面阔”这句在以后详解無殿时再做解释。这一层的单才瓜拱和第三层的相同，这里就不再介绍了，说说单才万拱。清式单才万拱源自宋式斗拱的慢拱。在第三层的正心万拱也称源自宋式慢拱，但那是壁内慢拱。用在出跳位置的慢拱在用材上和壁内慢拱有区别。长度是一样的，清式的单才万拱为九点二斗口长。在下图中我们可以发现，在装配状态中它和正心万拱的长度是相等的。我们再来看看二昂。二昂由于比头昂高了一层，所以里外又个多了一个出跳。身子长了，刻口多了俩，昂嘴形状同样，但在后面没了安放昂上三才升的位置，做到第五层时，就可看到为什么。第四层到此为止，下回分解第五层。七踩重昂平身科斗拱第五层有四个拱件，七个斗件和三个附属件。七踩重昂平身科5在这一层的檐面，正中是附属件正心枋。往外一跳是外拽枋，往里一跳是里拽枋。里、外拽枋相列安放着单才万拱。檐面最前面安放的是外拽相拱。在山面安放蚂蚱头扣住六个檐面件。装上六个三才升，蚂蚱头后边装十八斗，这一层组装完成。在这一层的组件里，多数是重复使用的斗拱件，如正心枋、单才万拱、三才升。新出现的斗拱件有四件，里、外拽枋，外拽相拱和蚂蚱头，下面就来一一简介。先从檐面说，正心枋前面是外拽枋，后是里拽枋。清式《营造算例》说“[拽枋]长按面阔，其梢间长，外面每层递加一拽架，里面每层递除一拽架，即长；高按一踩七扣；厚按一个口数。其层数按拽架，里外各几拽架，每一拽架，计枋子一层，里除井口枋外除机枋，其余即拽枋”。这里“高按一踩七扣；厚按一个口数”可能有误，首先是单位不一，但如把踩改为斗口也有问题，我这里安多数书中介绍做成高两斗口，厚一个斗口。拽枋的长要在搭建宫殿的过程中解释，这里先放下。外拽相拱是我们这攒枓拱能从外面看到的最高最外的一个拱件，在宋式斗拱中叫令拱。宋《营造法式》说“四曰令拱。或谓之单拱。施之于里外跳头之上，外在挑檐枋之下，内在算程枋之下。与耍头相交，、、、其长七十二分”。清式外拽相拱长七点二斗口，比例与宋式令拱相当。蚂蚱头，源于宋式斗拱的爵头。宋《营造法式》说：“爵头，其名有四：一曰爵头，二曰耍头，三曰猢狲头，四曰蜉从头1”一般称做耍头。在这里，我们只是介绍一下它的渊源，清式蚂蚱头和宋式耍头在外露部分看起来相似，但实际看不见部分的形状、隼卯安装差别很大，这篇是单解清式斗拱的七踩重昂平身科，在这就不多说了，以后有空没准会做宋式与清式的对比图形，那样就可看出端详了。这层就说到这，下回见。1蜉从头：在《营造法式》中蜉从头的从字带虫字旁，我敲键盘没这字，想从网上字典找个粘上也没找着，特此说明。七踩重昂平身科6在第六层，斗拱件只有三种四件，山面的撑木头，檐面的里拽相拱，安放在里拽相拱上的三才升。与之相配的还有斗拱附属件-枋件，在檐面从前往后依次是：挑檐枋、外拽枋、正心枋、里拽枋。这层中的斗拱件和附属件较少并有重复使用件，如正心枋，里、外拽枋。里拽相拱和上回介绍的外拽相拱的安装位置不同，名词解义相同。这层须单独解说的只有撑木头和挑檐枋。下面分别解说。挑檐枋。《清式营造则例》说：“斗拱外拽相拱上之枋，高二斗口，厚一斗口。”安装在外拽相拱之上，是大式建筑中最外边的一个枋件。撑木头，又叫撑头。《清式营造则例》说：“斗拱前后中线上，耍头以上，桁椀以下之木材。”撑木头前面做燕尾榫和挑檐枋相配，后面做麻叶头装饰。我们接着介绍第六层以上。第七层的斗拱件就一个：桁椀。安放在山面，与之相配的是斗拱附属件挑檐桁、正心枋、井口枋。桁椀。《清式营造则例》说：“斗拱撑木头之上，承托桁檩之木”.在我们这攒斗拱中，桁椀前面挑着挑檐桁，