“中国夏都”西宁城市形象策划方案

“中国夏都”西宁城市形象策划方案一.项目概况在中国版图的西北角，世界第三极－青藏高原上，座落着有着二千一百多年历史的古城－西宁。这里是华夏民族的摇篮－长江、黄河、澜沧江的发源地，这里是万山之祖的家园，这里是风雨之后最亮丽的彩虹，这里有独特的高原民族文化。蓝天诱惑着白云，草原诱惑着牛羊，神秘的西部雪域诱惑着每一位虔诚的智者；藏传文化的博大放射着智慧的光芒。这里的每一个生灵都是那样的珍贵，那样的朴素，充满着无穷的力量。西宁地处青藏高原东部边缘，黄河支流煌水上游；位于北纬36°34′13〃，东经101°49′17〃，总面积7665.23平方公里，市区面积350平方公里，总人口200多万人，是一个汉、回、藏、蒙、土、撒拉等34个民族居住的地区，市区平均海拔2275米，属大陆概要半干旱气候。这里冬无严寒、夏无酷暑，大自然赋予西宁一个非常凉爽宜人的夏天，夏天平均气温在10－25这里的天是湛蓝的，这里的水是清澈的，这里有丰富的自然景观与人文景观，是自然与文化相辉映的旅游圣地；它是世人公认的“中国夏都”。“艺术三绝”酥油花、壁画、堆绣属于世界文化遗产；藏汉团结、文成公主进藏的历史见证－日月山是中国黄土高原和青藏高原的分水岭；中国第二大悬空寺－北禅寺，西北四大清真寺之一的东关清真大寺更是闻名遐迩。这里拥有古老悠久的宗教文化，江河源独特的奇石文化，流金溢彩，令人神往的天然森林公园、集雪山、峡谷、丹霞地貌、奇峰、草地为一体，是一个天然的避暑胜地；它已逐渐被国内外游人所接纳，已成为名副其实的中国夏都。西宁古有“西海锁钥”之称，是古“丝绸南路”和“唐善古道”的重镇，是古代东西往来的必经之地。这里不仅有丰厚的人文历史旅游资源，还有宗教文化、民族风情等观光旅游资源。以西宁市为中。心200公里范围内，荟萃了青海省旅游资源的精华，塔尔寺、日月山、察罕河森林公园、群加森林公园、青海湖、鸟岛、两弹基地、互助土族风情、柳湾彩陶中心、孟达天池、撒拉族风情、坎布拉自然风光、海北金银滩大草原等等，构成了青海旅游的三大黄金旅游圈。”C之间，无炎热相逼；无蚊虫叮咬，非常凉爽，在这里六月份盖棉被睡觉不是天方夜谈。二．城市形象推广目标1.提高城市的知名度和美誉度。2.吸引和荟萃人才，提高城市整体素质。3.改善城市的投资软环境，为进一步扩大招商规模、提高招商质量打下良好基础。4.增强全体市民对城市的归感，激发市民的荣誉感和使命感，形成上下一心、齐心协力建设城市的良好气氛，增强成员对城市发展的信心。5.提高和强化城市广告、公关和其他宣传活动的效果。三．城市形象推广对象1.全国所有市民。2喜爱自驾游的人群。3.旅游社。4.夏天想要寻求避暑的好去处的人群。四．城市推广内容1.城市精神青海西宁，美在风俗淳朴，人民可爱。这是中国夏都——西宁的人文美。青海人热爱生活，勤劳勇敢。西宁这个美丽的城市要向着跨越发展、绿色发展、和谐发展与统筹发展四位一体，相互联系，相辅相成。2.城市形象定位（1）中国的夏都（2）低碳环保城市（3）特色民族风情城市3.加强市容环境（1）坚持生态保护和可持续发展的原则，遵循经济规律和生态规律，合理利用环境容量，实现经济效益、社会效益和环境效益的协调发展。（2）与建设现代化城市相适应，不断提高城市环境质量，逐步完善生态环境保护，实现生态良性循环。（3）坚持预防为主，防治结合的方针，全面规划，合理布局，突出重点，兼顾一般。保障城市居民生活、学习、工作的良好环境。（4）严格控制影响城市环境的大气污染源和水污染源，实行排污总量控制。（5）强化环境管理，加强执法力度，保障城市居民生活、学习、工作的良好环境。4.居民行为规范（1）用语要文雅谦逊，态度要诚恳亲切，语音要清楚自然。（2）提倡讲普通话，不要讲粗话脏话，尽量少讲或不讲方言土语。（3）工作生活中使用日常礼貌语（4）旅游文明规范4.4.1爱护自然环境，爱护游览场所的公共设施、名胜古迹和花草树木，不乱写乱画。4.4.2保持游览场所的安静，不大声喧哗，不嬉笑打闹。4.4.3注意维护游览场所的环境卫生，不随地吐痰、便溺，不乱扔纸屑、果皮等杂物。4.4.4要注意安全，不要随处吸烟和乱扔火种。（5）爱护公园、路旁等处设置的雕塑、石桌和石凳等，不要刻画、涂抹和损坏。（6）爱护花草树木，不要践踏攀折。（7）维护公益设施，积极同盗窃、破坏行为作斗争。（8）市民遵守交通文明规范等五．城市广告宣传方案1.城市宣传主题西宁地处青藏高原过渡地带，冬无严寒、夏无酷暑，是理想的天然避暑胜地，被称之为“中国夏都”。早在新石器时代，人类的先民们就在这块土地上繁衍生息。她文化底蕴深厚，民俗独特，民风纯朴。自古西宁民间传颂，凡来青藏高原者，都和这片神奇的土地有缘，结此善缘，能交好运。中国青海郁金香节、环青海湖自行车赛、青洽会、中国夏都旅游文化节，已成为西宁与国内外宾朋联系的媒介和载体，是民族文化与国际文化双重内涵的有机结合，充分展示了西宁人民在新世纪满怀豪情以及对未来的殷切希望与坚定信心。亲爱的朋友，我们在这里真诚地邀请您到三江源头、中国夏都一西宁来，看一看天与地的衔接、人与自然的和谐、听一听江河神灵的呼唤、品一品香甜的奶茶、尝一尝风味独特的小吃、购几件物美价廉的土特产和旅游纪念品。您在田野乡间、草地湖畔，随处可见土族、撒拉族、藏族的婀娜舞姿，聆听到土族“阿姑”，藏族“卓玛”为您献上的幽幽情歌……感悟“中国夏都”带给你的凉爽，这足以溶化您的情感，这又是何等的惬意。此时的您定会感到不虚此行。只要您想来，无论您在何时何地，现代化的交通，都会将您平安地送达。只要您来了，一切就交给我们。我们将以高原人的真诚和热情为您提供全方位服务，使您渡过愉快而欢乐的旅游生活。2.开发城市旅游资源青海名胜古迹众多，自然风光雄奇壮美，具有青藏高原特色。汉、藏回、蒙古、土、撒拉等民族历史悠久，民俗风情别具一格，极富情趣。全省已形成东部、中部和西部三大旅游区，旅游设施日渐配套，可为国内外旅游者提供多种有效旅游措施。随着青藏铁路线的延伸，西宁将成为青藏铁路的桥头堡，为做大做强西宁旅游业，抓住青藏铁路通车这一千载难逢的机遇，加强地区间的区域联合，实现旅游资源共享，我们正在努力策划和实施西宁—一拉萨青藏高原铁路沿线风情游这一世界级的王牌旅游精品线路，从而进一步地发展自己、壮大自己。（1）以西宁为主的青海王牌景点（青海湖、塔尔寺、日月山）生态、人文景观旅游圈；2.1.1青海湖海心山青海湖，是我国第一大内陆湖泊，也是我国最大的咸水湖。它浩瀚缥缈，波澜壮阔，是大自然赐与青海高原的一面巨大的宝镜。青海湖的不同的季节里，景色迥然不同。夏秋季节，当四周巍巍的群山和西岸辽阔的草原披上绿装的时候，青海湖畔山青水秀，天高气爽，景色十分绮丽。青海湖以盛产湟鱼而闻名，鱼类资源十分丰富。很值得提及的是，这里产的冰鱼较为著名。每到冰季，青海湖冰封后，人们在冰面钻孔捕鱼，水下的鱼儿，在阳光或灯光的诱惑下便自动跳出冰孔，捕而烹食味道鲜美。特点：海心山又称龙驹岛,岛上岩石嶙峋,景色旖旎,自古以产龙驹而闻名。海心山四周环水，远离尘世，境地幽绝，天然仙境，令人神往，很早以前就有僧人在岛上修行。，唐代名将哥舒瀚所建的“应龙城”城中出土有许多残砖碎瓦和其它文化遗物。如今，海心山依然有藏传佛教的信徒尼姑和喇嘛在此修行。海心山俗称湖心岛，古称仙山或龙驹岛，蒙古语“奎逊托罗亥”，位于青海湖中心偏南，是青海湖里最大的岛屿。海心山岛形长，中部宽而两端窄，长2.3公里，宽0.8公里，面积1.14平方公里，形如螺壳，岛上最高点海拔3266米，高出湖面7.8米。海心山上古刹白塔隐存其间，山南石崖有山洞，洞里有经堂，僧房，洞外修造了庙宇，僧舍。庙里庙外的法器、壁画、白塔、俄博都很可观。走进庙宇，可以欣赏佛家留下的多座彩色佛像和生动的故事壁画，犹如步入仙境一般。攀上海心山的顶端远眺青海湖的全貌，那海阔天空，天水相连，鸥翔鱼跃的壮丽景色，可以使游人尽情享受大自然的景观，陶冶情操，抒展胸怀。2.1.2塔尔寺：特点：塔尔寺除了是一座非常著名和有影响力的寺院以外，它还是青海民族文化的重要象征。一方面，这里是藏传佛教宗教、艺术、文化最重要的建筑之一，另一方面，它所处的地理位置，也深刻折射出青海地区不同文化、不同民族相互影响、相互融合的特点。塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山中，距省会西宁市25公里。塔尔寺为我国藏传佛教格鲁派六大寺，是格鲁派创始人宗咯巴诞生的地方。由于寺院规模宏大完整，交通方便，已成为人们游览参观藏传佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅游胜地。壁画、堆绣和酥油花为塔尔寺的艺术三绝。塔尔寺是国家4A级旅游景点，正在申报世界文化遗产。（2）以格尔木、柴达木盐湖、昆仑山道教景观为主的西部区域旅游圈；2.2.1西王母瑶池特点：昆仑山是中国古代众多神话起源的地方，在中华民族文化史上具有“万山之祖”的地位，是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地，也是中国古书中记载的“瑶池”所在的地方。相传昆仑山的仙主是西王母，而昆仑河源头的黑海也就被认定是西王母瑶池。玉虚峰相传是玉皇大帝之妹玉虚神女居住的地方，银装素裹，积雪终年不化，形成了闻名遐尔的昆仑六月雪奇观。玉虚峰山脚下的西王母瑶池－黑海是一个天然的高山平湖，海拔4300米，东西长约12公里，南北宽约5000米。一泓碧水在蓝天雪山的衬托下，尽情揣想那些久远的神话故事。据《山海经》记载，西王母居住的“瑶池”是她每年举行蟠桃大会宴请诸神之地，玉虚峰、瑶池在广大道教信徒中有着广泛的影响。每年都有很多来自世界各地的炎黄子孙，特别是台湾和港澳同胞，到此朝拜寻根，兴建祭坛。2.2.2东关清真大寺特点：青海省内规模最大，历史悠久的清真寺，已经具有600多年的历史，是我国西北地区***教的最高学府。与西北地区著名的西安化觉寺、兰州桥门寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为西北四大清真寺。东关清真大寺位于西宁东关大街东大街路南一侧，初建于明太祖洪武十二年（1380年），历代几经修葺、扩建，规模日臻宏大，现总面积11940平方米，礼拜堂面积1102平方米。寺院坐西面东，具有我国古典建筑和民族风格的建筑特点，画梁雕栋，玲珑精致。寺院平时可容3000名教徒礼拜，最多达万人。（3）以玉树、果洛、黄南等州为主的南部区域旅游圈。2.3.1隆务热贡艺术特点：“热贡艺术”是一种以工笔重彩的佛教绘画和人物雕塑为主的，带有极为浓厚的藏传佛教色彩的民族民间传统艺术，是藏传佛教艺术流布于安多藏区的一个重要画派，是一种高度程式化的艺术。它从诞生到现在已有六七百年的悠久历史，在整个青藏地区，特别是藏族佛教艺术领域中，成为一个独具艺术特色的重要流派，而且影响十分广泛，堪称藏族文化宝库中的一颗璀灿的艺术明珠。在青海省黄南藏族自治州同仁县（藏语叫热贡）隆务镇附近，座落着吴屯上下庄、年都乎、尕赛日、郭麻日等四个自然村，又称“四寨子”，这里就是遐迩闻名的“热贡艺术”的发祥地，故被人们称为“热贡艺术之乡”。“热贡艺术”是品类多样、技艺高超的综合性艺术，在我国历史上曾久负盛名，“热贡艺人在藏、蒙地区享有极高的声誉。长期以来，在青藏等地寺院中提起“热贡拉卜祖”（藏语）即热贡画家，几乎无人不知，无人不晓，甚至在蒙古、尼泊尔、印度等国也有较好声誉。解放以前，我国著名国画大师张大千先生在前往敦煌途中，曾专程慕名来到“热贡艺术之乡”，学习、考察这里的绘画技艺，并且邀请著名的热贡艺人一起到敦煌去临摹作画。“热贡艺术”经过几个世纪的风雨洗礼，其画风日趋成熟，体系也日臻完美，它在青藏地区的众多寺院、特别是在同仁地区的一些寺院中留下了屈指难数的艺术佳作。2.3.2文成公主庙特点：文成公主下嫁松干赞布，留下了汉藏和亲的佳话。位于玉树州结古镇附近的文成公主庙，就是文成公主在长达两年的远嫁路上留下的一个重要的遗迹。文成公主庙藏语称“那巴里囊则拉康”，受禅古寺和卓玛邦杂寺管辖，属藏传佛教直贡噶举派寺院。文成公主庙位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟，坐北朝南，背靠嵯峨险峻的岩壁，傍临清流见底、冽如甘露的青溪，面对灌木滴翠、绿草丰茂、鸟语花香的巴塘山，中间一简之地，峡谷蜿蜒，砾石遍地。由于