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必修一文言文复习(人教版高三必修)综合性学习教案I、导入：考纲阐释：文言实词是构成文言文的主体，掌握文言实词是学好文言文的基础。文言实词数量多，是文言文学习的重点、难点，也是高考文言文考查的热点。所以对课本内文言文的回顾很必要。II、课本内知识点梳理：一、通假字。1、木直中绳，輮以为轮。（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。）2、虽有其槁暴，不复挺者。（有：同“又”。暴：同“曝”，晒干。）3、则知明而行无过矣。（知：同“智”，智慧）4、君子生非异也。（生：同“性”，天赋，资质。）5、师者，所以传道受业解惑也。（受：同“授”，教授。）6、或师焉，或不焉。（不：同“否”。）7、浩浩乎如冯虚御风。(冯：同“凭”。)8、山川相缪。(缪：同“缭”，连结，盘绕。)9、举匏尊以相属。(尊：同“樽”，酒杯。)10、自余为僇人。(僇：同“戮”，刑辱。)11、意有所极，梦亦同趣。(趣：同“趋”，往，赴。)二、词类活用。（一）名词作动词。1、假舟楫者，非能水也。（游泳）2、其下圣人也亦远矣。（低于）3、方其破荆州，下江陵。（攻占）4、顺流而东。（东进）5、卧而梦。（做梦）6、故为之文以志。（写文章）7、外与天际。（交会）（二）名词作状语。1、君子博学而日参省乎己。（每天）2、上食埃土，下饮黄泉。（向上，向下）3、西望夏口，东望武昌。（向西，向东）4、月明星稀，乌鹊南飞。（向南）5、日与其徒上高山。（每天）6、四望如一(名词用作状语，向四面；数词用作形容词，相同)（三）形容词作名词。1、其曲中规。（弯曲的弧度）2、吾未见其明也。（高明的地方）3、萦青缭白。（青山，白水）4、自远而至。（远处）5、穷山之高而止。（顶点）（四）形容词做动词。1、不知东方之既白。（显出白色）2、穷回溪。（走到尽头）3、穷山之高而止。（走到尽头）（五）使动用法。1、舞幽壑之潜蛟。（使……起舞）2、泣孤舟之嫠妇。（使……哭泣）（六）意动用法。1、吾从而师之。（以……为师。）2、而耻学于师。（以……为耻。）。3、孔子师郯子。（以……为师。）4、侣鱼虾而友糜鹿。（以……为侣，以……为友。）5、始指异之。（以……为异。）三、古今异义。1、輮以为轮。古义：把……做成今义：认为2、君子博学而日参省乎己。古义：广泛地学习今义：学问广博精深3、古之学者必有师。古义：求学的人今义：指在学术上有一定成就的人。4、是故，弟子不必不如师。古义：不一定今义：不需要5、无贵无贱，无长无少。古义：无论今义：没有，常为否定副词6、吾从而师之。古义：跟随、而且今义：表目的或结果的连词7、今之众人。古义：一般人今义：许多人8、小学而大遗。古义：小的方面学习；今义：指小学教育的阶段四、一词多义（一）师1、古之学者必有师。（老师）2、师道之不传也久矣。（从师求学）3、吾从而师之。（以……为师）4、吾师道也。（学习）（二）传1、师者，所以传道受业解惑也。（传授）2、师道之不传也久矣！（流传）3、六艺经传皆通习之。（解释经文的著作）（三）穷1、穷回溪。（走到尽头）2、穷山之高而止。（走到尽头）3、而不知其所穷。（尽头）（四）绝1、而绝江河。（横渡）2、不绝如缕。（断）（五）则1、于其身也，则耻师焉。（却）2、木受绳则直，金就砺则利。（就）3、则天地曾不能以一瞬。（那么）（六）惑1、所以传道受业解惑也。（疑惑）2、于其身也，则耻师焉，惑矣！（糊涂）（七）异1、始指异之。（以……为异）2、以为凡是州之山有异态者。（独特）五、虚词归纳（一）而1、连词，表转折。⑴青，取之于蓝而青于蓝。⑵冰，水为之而寒于水。⑶臂非加长也，而见者远。⑷声非加疾也，而闻者彰。⑸惑而不从师。⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。⑺逝者如斯，而未尝往也。⑻盈虚者如彼，而卒莫消长也。⑼而未始知西山之怪特。⑽悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。⑾而不知其所穷。⑿小学而大遗。2、连词，表修饰。⑴吾尝终日而思矣。⑵吾尝跂而望矣。⑶登高而招。⑷顺风而呼。⑸则群聚而笑之。⑹倚歌而和之。⑺自其不变者而观之。⑻施施而行，漫漫而游。⑼攀援而登，箕踞而遨。3、连词，表递进。⑴君子博学而日参省乎己。⑵则知明而行无过矣。4、连词，表并列。⑴蟹六跪而二螯。⑵授之书而习其句读者。⑶侣鱼虾而友麋鹿。（二）焉1、积土成山，风雨兴焉。（兼词，于之，从这里）2、积水成渊，蛟龙生焉。（兼词，于之，从这里）3、积善成德，而神明自得，圣心备焉。（句末语气助词，了）（三）之1、代词。⑴青，取之于蓝。（代靛青）⑵冰，水为之而寒于水。（代“冰”）⑶人非生而知之者。（指代知识、道理等）⑷授之书而习其句读者。（指代童子）⑸巫医乐师百工之人。（代词，这）⑹郯子之徒。（代词，这）⑺作师说以贻之。（代词，他，指代李蟠）⑻盖将自其变者而观之。（代词，它）⑼耳得之而为声。（代词，它）⑽取之无禁，用之不竭。（代词，它们）⑾始指异之。（代词，它，指西山）⑿故为之文以志。（代词，它，指宴游西山这件事）