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阅读下面材料，按要求作文。有一句曾经广为流传的名言：“最重要的一个词是‘我们’，最不重要的一个词是‘我’然而当代作家毕淑敏却说：“我很重要。”对于“我”和“我们”，人们着眼点不同，因而强调的对象也就不同。“我”和“我们”，孰轻孰重？这自然会引发丰富的联想和深沉的思考。请根据你对“我”和“我们”的理解和体验，写一篇文章，角度自选，立意白定，题日自拟，文体不限，不少于800字。【解题】这是一道思辨性很强的材料作文题。材料为两则名言，第一句突出的是“我们”，第二句则强调的是“我”，貌似对立，实则统一，只是看问题的角度不同而已。如果说“我”指个人，那么“我们”就是指集体。因此把它们转化为“个人和集体”这一话题，更容易理解。“我”隶属于“我们”，“我们”包含“我”，它们呈从属关系。倘若从整体着眼，理所当然的是“我们”最重要。巴尔扎克说过：“单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。”由此可见，“我们”的力量远大于“我”的力量，世间一切奇迹无不由“我们”共同创造。所以，脱离了“我们”，项羽才有鸟江自则，洪秀全才有天京失陷，拿破仑才有滑铁卢败北。倘若从局部考量，毋庸置疑的是“我”很重要。孟子有言：“如欲平治大下，当今之世，舍我其谁也？”这正说明，作为“我们”中的一员，“我”应该正确识别“我”的位置，勇于担当“我”的责任，充分发挥“我”的作用。因此，认清了“我”，勾践便能卧薪尝胆，谭嗣同便能蹈节死义，鲁迅便能弃医从文。综合上述分析，基于二者关系，，从不同角度观照，可以有以下几种构思：（1）“我们”的利益远大于“我”的利益，当二者发生矛盾冲突时，应该选择前者，摒弃后者②一个人只有寓“我”于“我们”之中，才能有所作为。③认清“我”在“我们”中的位置，把握好“有我”“无我”“忘我”的时空。④只有无限热爱“我们”，才能充分发挥“我”的作用。（5）“我们”是无数个“我”的l力量凝聚而成，无论是谁，断不可将“我”凌驾于“我们”之上。（6）“我”和“我们”血肉相连，“我们”因为“我”而精彩，“我”依靠“我们”而生存发展。（7）“我们”事业的成败，取决于一个个“我”是否发挥应有的作用，等等。例文一：“我”很重要有人说：“一滴水只有放进大海才不会一干涸。因此，最不重要的一个词是‘我”。然而，走进历史的长廊，历览前贤的风采，我却听到了一个个别样的凝重声音——长勺御敌庄公十年的春天，边关紧急，烽火又起齐国十万虎狼之师，直压我国境，大有我弱鲁碾为齑粉之势。传言其主桓公怒气冲冲，御驾亲征，兵临城下号令三军：“不灭仇雠，决不还师！”我国朝野震惊：社稷垂危，千钧一发！当此之时，我虽为一介布衣，蜗居荒僻乡里，但岂能坐观河山破碎，生灵涂炭？国家兴亡，匹夫有责。“我”很重要！强烈的责任感和爱国心驱使我面见庄公，欲将平生所学奉献给我的祖国和人民。谁料竟有同乡对我嗤之以鼻：“哼，那些当官的大人老爷们自然会谋划这件事，你曹刿何德何能！”哎，外患如此，犹论尊卑，目光短浅，可叹可悲！我立马义正言辞地反驳：“达官贵人们见识郁陋，未能深谋远虑。”于是，我进入朝堂向庄公询问备战洋情，又亲赴长勺折挥鲁军斗智斗勇，最终以后发制人的战术彻底击溃齐师，创造了以弱胜强的经典战例。“我们”因“我”而化险为夷。含辱著史四壁死寂，满腔积蓄着无比悲愤。我僵外蚕室之中，抚摸未愈的伤口，哀叹命运多舛。就因为我忠贞直谏，才遭宫刑之祸；人生于世，最好是不使先人受辱，其次是自己不受辱，再次是不因他人的脸色而受辱……遭受腐刑，真可谓受辱之极啊！念及此，我不禁汗流浃背，连声责备自己：那时你为何不自裁？何以要等到酷刑加身？我泪如雨下，愤然站起，无奈地将眼光投向窗外，但见水池边，一对云鹤仿佛知我冤屈，为我彻哭；碧树上，两只黄鹤似乎晓我正直，为我哀鸣，我崩溃了。白绫悬梁，是我忧愁所化。手捧忧愁，往事历历浮现于脑海……蓦然，远处寒台上那尚未写毕的《史记》射出一束清冷的光，有如一道闪电划过心头：司马子长，你撒手而去，华夏民族的千年文明史谁续？哦，“我”很重要！于是我放下白绫，忍辱负重，浓情挥洒笔墨，将残年余力交付与神圣的历史使命。“我们”因“我”永载史册。佯疯救友“渣滓洞”中，高墙如削，电网如织。“疯癫”的炼狱生活使我似鬼非人：瘦骨嶙峋，衣衫槛楼，一头乱发，满脸污垢，神魂失据，举止无常。每天先于院中耍疯狂跑，次随特务上街买菜，后到牢间打扫卫生：这样痛苦地消磨掉我生命中的十余个春秋。其实，我比其他难友幸运，没有严厉的监管，更没有严酷的刑讯：还是车耀先书记有远见啊，当初我陷身魔窟，并没暴露我游击司令的身份，就在敌人提取老车和我“上路”的关键时刻，他郑重地叮哼我：“华子良同志，看情况你是陪斩，党命令你徉疯潜伏，伺机越狱。”我已抱定壮士一去不复还的必死决心，犹豫片刻，便含泪领命。后来事情的发展果然如他所料，我被枪声吓成“疯子”苟活下来。忍看一批批同志从容就义，成为永诀，我一再提醒自己：“不能暴露，‘我’很重要！”于是待到解放军挺进西南的炮声隆隆响起、我机智脱身，引领部队捣毁魔窟，救出难友。“我们”因“我”而绝处逢生。啊，前贤们光辉永照，气节长存！他们无声的诉说令我醍醐灌顶：大海浩瀚深邃，波澜壮阔，正是因为拥有一滴滴水而不干涸。听以，“我”很重要！【简评】这是一篇见解独特而又富于创意的叙事散文，其亮点主要有二。第一，南度新颖，亮人眼球：选用三个历史人物生动而曲折的故事来演绎“我们”和“我”之间的关系，表达了这一鲜明主旨：“我们”事业的成败，取决于每一个“我”，“我”应该认清“我”在“我们”中的位况，充分发挥应有‘的作用。第二，构思巧妙，别具一格二文章以蒙太奇手法架构全篇，用三个小标题分段标节，每一节中的“我”分别指曹刿、司马迁和华子良，让他们娓娓诉说，袒露心迹，不但增强犷真买感，！而且有力地突出了中心。例文二：寓“我”于“我们”之中一直喜欢吟哦曹操的《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。海吞吐风云，波澜壮阔，大气磅礴，多么富有生命力啊！海，常常句起我的无边遐想。最耐人寻味的是一个传说：佛祖释迎牟尼曾问弟子：滴水怎样才能不干涸？”弟子们冥思苦想：孤零零的一滴水，一阵风可把它吹干，一杯土能将它吸干，其寿命能有几何？怎么会不干涸呢？弟子们茫然无对：释迎牟尼轻轻一笑说：“把它放到大海中去。”弟子们用孤立静止的眼光看待事物，割裂一滴水与外界的联系，当然无从作答；佛祖以联系发展的观点分析问题，从一滴水想到浩瀚的大海，自然出语精警。一滴水只有旋进大海才不会干涸，同样，“我”只有寓于“我们”之中、才能有所作为。这是千真万确的道理。因为成功不是“我”的独舞，奇迹总由“我们”共同创造。试想，设若没孙膑的策划指点，那么同齐王赛马，田忌将如何？设若没有将士的奋勇厮杀，那么与吴魏鏖战，孔明会如何？设若没有队友默契配合，那么想在排坛争霸，郎平又如何？有道是众星拱月，相映生辉；而皮之不存，毛将焉附！因此，许多卓有建树的人在他们取得辉煌的时候，都念念不忘“我们”。君不见：红军长征途中，开路先锋彭德怀指挥若定，吴起镇一仗，打得敌人溃不成军。毛泽东赋诗大加赞许：“谁敢横刀立马？唯我彭大将军。”彭德怀看后深感不安，将后一句改为“唯我英勇红军”。二十八届世乒赛上，乒坛宿将庄则栋所向披靡，横扫欧亚群雄，摘取冠军桂冠。当他抱着闪亮金杯，接受将他围得水泄不通的记者们未访时，他由衷地说：“我是代表集体来领奖的。”千里荒漠的罗布泊，核武专家程开甲为国铸盾，一贡献卓越，众望所归。2013年站上中国最高科技领奖台。面对至高无上的荣誉，他做出自己的论释：“我只是代表，功劳是大家的。”这些人有惊天伟业之实，无居功自傲之心、始终把“我”融于“我们”之中。他们深知：群众是真正的英雄．深入群众之中，广接地气，不断汲取能量，“我“才能水葆青春，立于不败之地。然而，很多人开不知此理，总爱将“我”凌驾于“我们”之上，孤芳自赏刚愎自用，陷于个人主义泥潭不能自拔，最终上演身败名裂的惨剧。1815年拿破仑滑铁卢遭受重创，在总结经验教训时无限感喟地说：“好久没有与士兵一起喝汤了！”即使一世英雄如拿破仑，一旦脱离“我们”，也会成为孤家寡人，失败在所难免。无数事实警示我们：失去“我们”，任何天才都将无用武之地。与佛祖的妙语相同，别林斯基也有一句精彩比喻：“人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液，而个人则是这土壤上的花朵和果实。”今天，我们都希望“我”的事业之树鲜花灿灿，硕果累累，那么请记取先哲的教海，扎根于“我们”的沃土之中吧！【简评】这是一篇观点鲜明、文采斐然的议论散文，主要特色有：第一，主旨深刻，布局严谨。文章紧紧扣“我”和“我们”的辩证关系，以释迎牟尼“一滴水只有放进大海才不会千涸”一语作类比，旗帜鲜明地提出“‘我’只有寓于‘我们’之中，才能有所作为”的中心论点，富含哲理，发人深省；然后讲道理，举事实，由正而反展开文脉，高屋建领，势如破竹；最后引用别林斯基语戛然作结，首一尾呼应，浑然天成。第二，用例丰赡，介析透辟。从释迎牟尼的论水到拿破仑的淡兵，再从彭德怀的改诗到程汗甲的领奖，或详或略，叙述古今中外八个典事例例论证观点，使文章内容充实，而不显赘余。此外，阐述材内蕴，不蔓不枝，切中肯肇，很有逻辑力量，令人信服。