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“做铺垫”、“引出下文”、“伏笔”、“总领全文”1、【铺垫】为了让后文的意思表达的更清楚，更形象而做的一种烘托，一种陪衬。1、利用写作手法中的烘托手法，为了表现主要写作对象而提前做得基础性描写。或为行将来临的事物的衬托。例如，鲁迅在《孔乙己》中写道：“中秋过后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了”，文中这里通过自然环境的描写，暗示当时天气已经很冷了（秋风越来越凉，初冬，靠着火，穿棉袄），为下文写孔乙己的悲惨遭遇作了铺垫。《三国演义》写诸葛亮出场就布置了铺垫过程。先是水镜先生司马德操感叹刘备手下空有关、张、赵云等“百人敌”的勇将，而独少运筹帷幄之谋臣、统帅。一句话击中了刘备的心病。接着他向刘备介绍了“卧龙”先生，为诸葛亮的出场铺下第一块基石。接下去是徐庶出辅刘备，旗开得胜，击败了曹军，印证了水镜先生判断的正确。只可惜一仗之后徐庶就被曹操骗走，这才有徐庶走马荐诸葛的情节。刘备这时才知道“卧龙”先生原来就是诸葛亮。刘备以前到处碰壁，现在有了正反两方面的经验，更体会到“左右不得其人”的致命弱点，于是接下去便是三顾茅庐，一而再，再而三地请诸葛亮出山，等气氛酝酿足了，诸葛亮才登场亮相。这种铺垫不仅刻画了人物的隐士风度，也满足了读者的审美需求。再如，王周生的作品《这不是一颗流星》开头写“我”和孩子在体育馆看戏熊，熊的出现，孩子异常激动，“我”奇怪，读者也好奇：孩子见了熟悉的熊为什么会如此激动呢？接着孩子希望熊死，更是使人大吃一惊，“我”对孩子的训斥使孩子感到委屈，才吐露了深埋在孩子内心深处的隐情：要给阿婆做熊皮手套。读者这时才恍然大悟，为孩子纯朴天真的心灵由衷地激动。“熊”这个事件，为故事情节的发展作了绝妙的铺垫。2、【伏笔】：伏笔是指对作品中将要出现的人物或事件，预先作出提示或暗示，以求前后呼应。其作用有助于全文达到结构严谨，情节发展合理的效果。它为了前后照应，使读者在看到后面情节后恍然明白前面写一些看似闲笔的内容原来是为此服务的。俄国作家契诃夫对伏笔的解说特别形象：“例如在前面写到客厅的墙上挂着一支猎枪，那么这支猎枪在最后一定要射出子弹。”“墙上挂着一支猎枪”就是最后猎枪射出子弹的伏笔；而最后猎枪射出子弹，是对“墙上挂着一支猎枪”的照应。伏笔之后一般有照应，所谓前有伏笔，后需照应，上挂下联，结构谨严是也。例如，冰心的作品《小桔灯》的第一自然段，特意交代竹凳、墙上的电话，暗示下文中主人公小姑娘将和这两件物件打上交道。果然，第三自然段中，小姑娘“挪动竹凳”、“登上竹凳想去摘墙上的听话器”，原来，小姑娘的妈妈生病了，她想打电话叫医生来为妈妈看病。这些物件的提前出现，为故事情节的发展埋下了伏笔。都德的《最后一课》，文章开始写小佛朗士上学路上看到许多人在布告牌前看什么，并且交代最近一些坏消息都是从那儿传出来的，作者还顺便列举几例，如征发啊，打仗啊等等。那么今天是什么消息呢，小佛朗士没有去看，不知道。作者暂不交代，我们读者也不知道。任情节向前发展，待到上课时，韩麦尔先生宣布这是最后一堂法语课，阿尔萨斯和络林已被普鲁士士兵侵占，韩麦尔，小佛朗士他们就要沦为亡国奴时，小佛朗士恍然大悟为什么布告牌前会有那么多人，今天布告牌上什么消息就不言而喻了。文章设置伏笔，往往使情节波澜起伏，跌宕。《项链》一文对结尾处“项链是赝品”这一结局的“暗示”：佛来思节夫人把项链收藏在很显眼的地方，暗示它并不贵重；珠宝店老板称：只售出了匣子，未售出项链，也为项链是赝品这一结局留下余地。而这些暗示，使这“意外”的结尾“合乎情理”。这正是伏笔的作用。伏笔与铺垫的区别1,从目的和作用上看:铺垫是衬托。作者尽管是在次要人物或事件上下功夫，其着眼点却是主要的人物或事件。伏笔是“对将要在作品中出现的人物或事件，预作提示或暗示，以求前后呼应”。它常常与“照应”配合使用，即所谓前有伏笔，后有照应。2.从形态上看:为了达到衬托的目的，铺垫对起陪衬作用的部分往往大肆渲染，惟恐读者不见，因此，铺垫可以说是“显性”的；而伏笔呢，一般说来，贵在一个“伏”字，通常比较隐蔽，所谓埋下伏笔，即指这一点。因而，伏笔是“隐性”的。巧妙的伏笔，在没有看到“照应”之前，貌似“闲笔”。3.从笔墨上看:铺垫所使用的笔墨往往较多，可谓浓墨重彩（当然，其程度不及对主要人物或事件的描写）；而伏笔通常只是一两笔，点到为止，否则就失去了“伏”的意义。3、【引出下文】：上文说明某道理，下文往往回答“为什么这么说”；上文流露某感情，下文具体阐释这种情感的来由。例：诗的境界中必须有山有水。那么，请看济南吧。（老舍《济南的秋》）4、【总领全文】：就是抓住全文要旨,开门见山,点出自己所要表达的,总领全文就是用简明扼要的一两句话概括全篇文章的中心内容。例：《六国论》：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。比拟比拟就是通过想象把物当作人来写，或把人当作物来写，或把甲物当作乙物来写。可以分为拟人、拟物两类。1.拟人。拟人就是把物当做人来写，赋予物以人的动作行为或思想感情。2.拟物。拟物又包括两类：一是把人当做物来写，使人具有物的动作或情态；二是把甲事物当做乙事物来写。拟人:高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察；向日葵摇着头微笑着，望不尽太阳起处的红色天涯；矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼；密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。拟物：1、金色的太阳照耀着金色的麦而是认得上乘法丰收的歌儿在田野里荡漾；维吾尔族姑娘插上金色的翅膀，在广阔的天地里飞翔。2、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。3、那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成了人，那不是我们的水生吗？又往左右看去，不久，各人便找到了各人丈夫的脸，啊，原来是他们！比喻比喻就是打比方，是为了使事物或道理说得形象或具体而采取的修辞手法。一般是把不常见的事物用同它有相似点的别的事物表达出来，或者把抽象的道理用同它有相似点的别的道理表达出来。被比喻的事物或道理叫做本体，用来比喻的事物或道理叫做喻体，连接本体和喻体的叫做比喻词，常见的有“如”、“像”、“好像”、“仿佛”“成”“变成”等。例如：（1）每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。其中本体是“每一朵盛开的花”，喻体是“一个张满了的小小的帆”，比喻词是“像”（2）她们是替带工赚钱的机器。（夏衍《包身工》）(3)我似乎打了一个寒噤；我就知道我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。区别比喻和比拟：(1)敌人已经成为瓮中之鳖，不好攻暂且围着算了。(徐海东《奠基礼》)(2)他确乎有点像一橡树，坚壮、沉默，而又有生气。（老舍《骆驼祥子》)(3)月亮一露面，满天的星星惊散了。（杨朔《金字塔夜月》）(4)真理它却不会弯腰。（臧克家《胜利的狂飚》）例（1）取瓮中之鳖待擒这一点说明敌人当时的处境，二者有相似点，能给人具体形象的感受，这是比喻。例(2)从树的外形特点联想到样子的外貌、气质特征，两者有相似点，也属比喻。例(3)“月亮”、“星星”本是无生物，并无“露面”、“惊散”这样的特征，现以生物的特征描写它们．只是为了让其情态逼真，跃然纸上，这是比拟。例(4)将无形的抽象物“真理”人格化、形象化，也属比拟。