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江苏省兴化中学高一语文每周一练（八）在此输入您的封面副标题一、论述类文本阅读（12分）阅读下面的作品，完成1～3题。中国戏剧的无形剧本郑劭荣中国是一个戏剧大国，剧目浩如烟海，这在世界戏剧史上十分罕见。旧时演员动辄能演数十上百出戏，且往往没有文字剧本，不经排练，表演时直接“台上见”。中国戏剧是如何创造这些奇迹的？其中的奥妙在于创出了一种特殊的无形剧本——口头剧本。长期以来，民间一直有“提纲戏”的表演传统，唱词、念白、唱腔及舞台动作均由演员即兴发挥。这类在表演中生成、使用，以口头为传播媒介的剧本称为“口头剧本”。口头剧本不立文字，口耳相传，是中国戏剧非常古老而珍稀的文化遗产。口头剧本最早可追溯至先秦优戏。优的表演以言辞便捷、即兴调谑为特色，缘事而发，或讽谏，或娱人。宋元时期，说唱伎艺繁荣，口头剧本由此形成。元代是我国戏剧史上首次大量产生书面剧本的时代，以剧本、剧作家为中心的戏剧体制开始形成。实际上，元代伶人不只是被动接受剧作家的文学剧本，他们广泛参与了剧目的舞台创作。明清传奇史背后，亦潜藏着一部深厚的口头创作史。《琵琶记》等演出本为考察当时的舞台实貌提供了重要线索。此类文本清晰表明，伶人在舞台上依托文学剧本，即兴穿插、增添、改换或删减宾白科诨，插演各类戏耍杂艺。戏剧套语是演员编创口头文本的重要手段。所谓戏剧套语，是指在不同剧目中反复使用的程式化的戏词。其源头可以追溯至古代的俗赋，它以说唱的形式进入戏剧，演化为戏剧表演的一种手段；体现在书面文本上，则以寄生文体的形式存在于戏文、传奇作品中。后代戏剧套语是世代累积、集体创作的结果。除了艺人的原创，或源自师徒间的口传心授，或采集于历代的诗词、小说和兄弟剧种，或来自民间说唱、民歌民谣、民间俗语。套语一般为韵文，体裁形式多样，包含赋、诗、词、联、格言谚语、民歌民谣等多种文体样式。最常见的是“赋”体套词，艺术手法多样，尤其以托物起兴与铺陈夸饰最能体现中国戏剧的民族风貌。念白与唱词是口头剧本编创的核心和重点。念白有许多公式化语句，最典型的如“引”“诗”等，它们各有其定制和应用规则，艺人熟练掌握这些规则，即可独自编词。同样，唱词亦并非全由演员自己原创，他们有许多现成的词句可以套用，也有现成的手法可以借鉴。口头文本的编剧者很少事先设计舞台动作、舞台效果等，一切由艺人根据剧情的需要和戏曲固有的套路来表演。戏曲艺人经过长期的舞台实践，建立了一系列表演上的动作规范，产生了丰富的表演程式，这些程式为口头剧本提供了丰富的艺术语汇。口头剧本保存了中国戏剧古老的艺术形态，是传统戏曲最具民族特色的演剧方式，目前全国仍有数十个剧种依然采取即兴演剧的方式。它不仅仅补充了中国戏剧史中无文字记录的部分，丰富了戏剧史，更是我国戏剧发展的主渠道。（有删改）文本解读论述类文本阅读选自郑劭荣的《中国戏剧的无形剧本》。材料选择延续了江苏卷的命题风格，以社会科学类文章为主，注重人文、科学知识的传播，凸显了论述文的内涵与人文价值。文本解读文本思路梳理：文本解读本次论述类文本阅读的考查形式仍然是2道单选题加1道简答题，共12分。第1题是“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”；第2题是对论点、论据、论证的考查，对考生的分析判断能力和逻辑推理能力提出了很高的要求；第3题考查了对文本观点的概括能力。考场上，我们需要速读文本，细致比对，精准推断。答案讲解解答选择题的“审、找、比”三步法1.审题干首先审清题干，再从题干入手，带着题干有针对性的阅读文本。2.找依据选文的篇幅一般1000字左右。阅读采用逐句快读的方法，勾画关键词句，迅速找出选项的文本依据。3.精比对将选项中的关键信息点逐一与文本依据对应比较，找出选项的错误之处。答案讲解比对词语比对特征情况诠释思考方向范围、程度词比对选项句中和原文中的一些表范围、程度的关键词，如：全部、都、会、一些、部分、相关、所有、人人、必须、一定、严重、非常、可能、似乎等。这一现象涉及部分与整体(把部分说成整体，或把整体说成部分)、扩大与缩小(任意扩大或缩小外延现象)、偶尔与经常(往往)、轻度与严重等。混淆范围以偏概全时间词比对选项句中和原文中的一些表示时间、结果的关键词，如：已经、将要、完成、成功等。这一现象涉及故意把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成既成事实，涉及已然与未然、可能与必然等。混淆时态指代词比对选项句中和原文中的一些代词，如：之、其、此、这、那、哪等。选项句对原文中的“指代内容”有误，或是类别上的，或是程度上的，或是陈述对象方面的等。偷换概念指代有误是非词比对选项句或原文中往往会出现含有肯定和否定的关键词，如：没有、没、无、无非、拒绝、妨碍等。命题者设计选项时在事物的性质上设置干扰。有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定了的事物加以肯定，即肯定和否定颠倒。混淆是非无中生有比对内容：词语的变化、概念的关系、推理的过程答案讲解选择题常见的六种命题手段和八种设误类型如下：答案讲解1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．口头剧本以口头作为传播媒介，出现于先秦，形成于宋元，贯穿于古今。B．宋元时期说唱伎艺繁荣，书面剧本大量产生，标志着戏剧体制开始形成。C．戏剧套语是演员编创口头文本的重要手段，普遍具有传承性和集体性特征。D．念白、唱词的公式化以及表演的套路化并不排斥艺人的灵活运用和发挥。1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．口头剧本以口头作为传播媒介，始现于先秦，形成于宋元，贯穿于古今。B．宋元时期说唱伎艺繁荣，书面剧本大量产生，这标志着戏剧体制开始形成。C．戏剧套语是演员编创口头文本的重要手段，具有传承性和集体性特征。D．念白、唱词的公式化以及表演的套路化并不排斥艺人演剧时的灵活运用和发挥。1.(3分)B(“书面剧本大量产生”是在元代。)答案讲解【答案】B【解析】B选项是“宋元时期说唱伎艺繁荣，书面剧本大量产生，标志着戏剧体制开始形成。”寻找文本依据。第三小节中有“宋元时期，说唱伎艺繁荣，口头剧本由此形成。”第四小节中有“元代是我国戏剧史上首次大量产生书面剧本的时代，以剧本、剧作家为中心的戏剧体制开始形成。”比对选项和文本信息。可知，B选项对文本信息进行拼接，使逻辑关系与原文不一致，属于混淆时态。文中“书面剧本大量产生、戏剧体制开始形成”都是在元代。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章举《琵琶记》的例子，说明了在明清时代戏剧表演中伶人广泛参与了舞台创作。B．文章以口头剧本的发展阶段为立论基础，论证了口头剧本在中国戏剧史上的地位。C．文章从口头剧本的历史传承、表现特点和艺术价值等方面进行论证，思路清晰。D．文章中作者在阐明对待口头剧本的态度时，既肯定又否定，一分为二，客观辩证。2.(3分)D(作者在文中没有否定。)答案讲解【答案】D【解析】D选项是“作者在阐明对待“口头剧本”的态度时，既肯定又否定，一分为二，客观辩证。”寻找文本依据，文章各段落均未涉及对“口头剧本”的否定。D选项错误类型属于无中生有。答案讲解论述类文本简答题解题方法：1．审清题干2．细找依据3．合并归类答案讲解3．请联系全文，简要概括口头剧本的特点。（6分）审清题干对象：口头剧本；要求：概括特点；范围：全文；分值：6分细找依据、合并归类由第2小节中“口头剧本不立文字，口耳相传”，可以概括出特点1：不立文字，口耳相传；由第2小节中“这类（提纲戏）在表演中生成、使用，以口头为传播媒介的剧本称为‘口头剧本’”，可以概括出特点2：以“提纲本”为基础；答案讲解由第7小节中“也有现成的手法可以借鉴”“一切由艺人根据剧情的需要和戏曲固有的套路来表演”“产生了丰富的表演程式，这些程式为口头剧本提供了丰富的艺术语汇”，可以概括出特点3：有一定程式、套路；由第2小节中“在表演中生成、使用”，第3小节中“即兴调谑”，第5小节中“即兴穿插、增添”，第8小节中“仍有数十个剧种依然采取即兴演剧的方式”可以概括出特点4：演员即兴发挥；答案讲解由第2小节中“长期以来，民间一直有“提纲戏”的表演传统”，由第3小节中“口头剧本最早可追溯至先秦优戏”“宋元时期……口头剧本由此形成”，第4小节中“元代伶人……广泛参与了剧目的舞台创作”，第5小节中“明清传奇史背后，亦潜藏着一部深厚的口头创作史”，第8小节中“目前全国仍有数十个剧种依然采取即兴演剧的方式”，可以概括出特点5：具有历史传承性；由第2小节中“中国戏剧非常古老而珍稀的文化遗产”，第8小节中“最具民族特色的演剧方式”可以概括出特点6：具有民族性。3．请联系全文，简要概括口头剧本的特点。（6分）3.(6分)①不立文字，口耳相传②以“提纲本”为基础③有一定程式、套路；④演员即兴发挥；⑤具有历史传承性；⑥具有民族性。评分建议：每点1分，意思对即可。学生答题情况分析3题抽样均分：3.4分，最高分6分，最低分0分。在阅卷中绝大多数考生答出了第1点、第4点；几乎未有考生写出第2点答案，少部分答出第3点。问题分析：（1）审题不清。有考生将题干中口头剧本的“特点”答成“意义和价值”。问题分析：（2）要点不全。相当一部分考生没有关注“概括特点”的要求和6分的分值，答案设点在4-5个的考生超过90%，这就从源头上压低的本题的得分率。问题分析：（3）要点重叠。有考生虽答了多个点，但要点之间出现重叠，不仅得不到分，而且也浪费了宝贵的时间和空间。（4）概括不准。有考生概括的过于简略，让人不明所以。问题分析：（5）没有概括。有很多考生没有执行概括的指令或没有概括的意识，答案铺天盖地。照抄原文，不加取舍。问题分析：（6）卷面不清。有考生没有标号分点的习惯，答案层次不清，密密麻麻，让人应接不暇。问题分析：（7）书写潦草。部分考生书写不认真，字迹潦草。二、古诗词鉴赏（11分）寄杜位①杜甫近闻宽法离新州②，想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去，悲君已是十年流。干戈况复尘随眼，鬓发还应雪满头。玉垒③题书心绪乱，何时更得曲江④游。[注]①杜位，杜甫族弟。②新州，属唐代岭南道。③玉垒山，位于成都附近。④曲江：唐代长安名胜。杜位京中有宅，近曲江。近闻你被从宽处理离开新州，可以想到你满怀思归的万般忧伤。被贬之人虽然都是远去万里，但更悲悯你已是十年的贬谪他乡。何况战火烟尘一直在你眼前，想必你应是白发如雪，两鬓苍苍。玉垒山前写信给你心绪烦乱，何时我们俩还能在京城游览曲江？二、古诗词鉴赏（11分）寄杜位①杜甫近闻宽法离新州②，想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去，悲君已是十年流。干戈况复尘随眼，鬓发还应雪满头。玉垒③题书心绪乱，何时更得曲江④游。[注]①杜位，杜甫族弟。②新州，属唐代岭南道。③玉垒山，位于成都附近。④曲江：唐代长安名胜。杜位京中有宅，近曲江。二、古诗词鉴赏（11分）寄杜位①杜甫近闻宽法离新州②，想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去，悲君已是十年流。干戈况复尘随眼，鬓发还应雪满头。玉垒③题书心绪乱，何时更得曲江④游。[注]①杜位，杜甫族弟。②新州，属唐代岭南道。③玉垒山，位于成都附近。④曲江：唐代长安名胜。杜位京中有宅，近曲江。二、古诗词鉴赏（11分）寄杜位①杜甫近闻宽法离新州②，想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去，悲君已是十年流。干戈况复尘随眼，鬓发还应雪满头。玉垒③题书心绪乱，何时更得曲江④游。[注]①杜位，杜甫族弟。②新州，属唐代岭南道。③玉垒山，位于成都附近。④曲江：唐代长安名胜。杜位京中有宅，近曲江。寄杜位①杜甫近闻宽法【从宽处理】离新州②，想见怀归尚百忧【首联交代背景】。逐客虽皆万里去，悲君已是十年流。【上句面上议论，下句点上抒情，直接抒发对杜位长期被贬充满同情】干戈【借代】况复尘随眼，鬓发还应雪【比喻】满头。【上句总结时事，感慨战乱烟尘不断，表达对国事的忧虑；下句虚写，想象离别之后场景，饱含对杜位的关心】玉垒③题书心绪乱，何时更得曲江④游。【更游曲江，意味着三点，一是战乱平息，二是重回家乡，三是兄弟团聚】。[注]①杜位，杜甫族弟。②新州，属唐代岭南道。③玉垒山，位于成都附近。④曲江：唐代长安名胜。杜位京中有宅，近曲江。二、古诗词鉴赏（11分）寄杜位①杜甫近闻宽法离新州②，想