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鲁迅•在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念：译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊•先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨•这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习《记念刘和珍君》，看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的。自嘲运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。鲁迅（１８８１-１９３６）中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。●１９１８年５月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。●１９２１年１２月发表的中篇小说《阿Ｑ正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。●小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》（历史小说）●散文集：《朝花夕拾》●散文诗集：《野草》●杂文集：《而已集》《二心集》《坟》《花边文学》《华盖集》《华盖集续编》《华盖集续编补编》《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗补编》《南腔北调集》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文附集》《且介亭杂文末编》《热风》《三闲集》《伪自由书》《准风月谈》●他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录１９２６年３月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。３月１８日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，死四十七人，伤一百五十余人，造成“三•一八”惨案。在这一惨案中，刘和珍遇难了！刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤资料：据当时报纸披露，执政府于3月17日夜开会，进行部署，还预备了数十具棺材。段祺瑞还对卫队旅军官说：“你去告诉卫队旅官兵，（杀了人）我不但不惩罚他们，我还要赏他们呢！这一群土匪学生……”“三·一八”惨案发生后，军阀的反动文人极力为其主子开脱罪责，污蔑参加请援的群众是“暴徒”，并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”（李大钊）身上，说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，制造了种种谣言致使鲁迅先生悲愤之极。“三•一八”惨案发生后，他写了好几篇悼念文章，《记念刘和珍君》是其中影响最大的一篇。“三·一八”惨案中牺牲的魏士毅“三·一八”惨案中牺牲的杨德群三·一八天安门前集会游行队伍请愿学生结队前往段祺瑞执政府请愿中弹倒下的大学生“三·一八”惨案中牺牲的刘和珍段祺瑞政府卫队与群众对峙的情形三一八惨案中军阀残酷屠杀群众•1．刘和珍：北京女子师范大学英文系学生。“三一八”惨案中，身为学生自治会主席的刘和珍，动员组织同学集会游行。她扛着校旗到段祺瑞执政府门前请愿，段祺瑞竟命令卫兵开枪，刘和珍身中七弹，壮烈牺牲，时年22岁。•2．文题中的“记”相当于“纪”字，并非鲁迅写了错别字。因为当时白话文刚刚兴起，有些用词并不是很规范。也有一说，认为鲁迅曾留学日本，他的用语用词受到过日文的影响。“记念”一词来自日文，义同中文的纪念。阅读课文，整体感知全文内容，总结七个部分的段落大意。徘徊长歌当哭菲薄踌躇桀骜黯然噩耗肆无忌惮喋血攒射屠戮浸渍绯红和蔼殒身不恤从容赁屋尸骸注音páihuáidàngfěibóchóuchújié’àoànèdàndiéxùecuánlùjìnzìfēiǎiyǔnxùcónglìnhái字形：选出下列无错别字的一组（）A.陨身不恤暂得偷生阴谋秘计长B.脍炙人口痛定思痛赁屋授课黯C.微漠悲哀桀骜不训洗涤旧迹淋D.甚为寥落无端谍血菲薄祭品凶殒身不恤桀骜不驯无端喋血B一、交代写作缘由二、说明写作目的三、追忆生平事迹四、概写遇害种种段落大意五、详述遇难经过六、总结请愿教训七、讴歌死难意义写作缘由生平事迹和遇害经过教训和意义三部分纪念烈士、揭露敌人（一）警醒庸人（二）认识过程（三）遇难经过（四）遇难经过特写（五）请愿方式不当（六）精神永存人间（七）•1．鲁迅曾经说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”刘和珍在“三一八”惨案中牺牲了，年仅22岁。一个年轻的生命就这样殒落了，如一枝傲放的鲜花凋零了。这无疑是一个巨大的悲剧。下面我们来分析课文记叙了刘和珍君的哪些事迹，体现了她怎样的精神品质。刘和珍——神情举止、品质、精神、性格、作者情感●预定《莽原》全年——“毅然”坚定追求进步思想●参加师大学潮斗争虑及母校●前往执政府请愿，被杀害——“欣然”前往爱国热忱★刘和珍：是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。斗争精神温和善良“微笑”、“温和”“反抗”；“黯然”、“泣下”2．刘和珍是怎样遇难的？•根据四、五部分讨论小结：欣然前往请愿、中弹、无端喋血、未便死；同行的张静淑、杨德群想扶起她，均中弹、立仆；刘和珍还能坐起来，但头胸被猛击两棍，牺牲。作者运用特写镜头，详细记叙了刘和珍君遇难的具体过程。目的在于：一是揭露了敌人的凶残，证明那简直就是虐杀；二是赞扬了三个女子临难从容、互相救助的精神。•3、鲁迅一向讲究用语简练，但文中却多次出现重复的语句。找出文中反复出现的句子，并分析其中包含的情感。•一处：•a、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。b、我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。c、忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。结合语境引导分析：三次“必要”的具体内容是什么？•a有必要悼念烈士•b有必要揭露这一场暴行•c有必要在人们快遗忘的时候总结教训意义。•这句话三次出现，实际上是强调了作者写作目的有三：①悲痛的悼念②愤怒的揭露③沉痛的总结•另一处：•a、可是我实在无话可说；b、我还有什么话可说呢？c、呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！结合语境引导分析：•为何“无话可说”？•1、所住的并非人间；2、痛定之后，长歌当哭；•3、反动文人无耻污蔑•这“说的无言”是否与前面“写的必要”及“但是，我还有要说的话”相矛盾？•不矛盾。文章不是无情物，透过这几句看似矛盾又反复出现的话，我们可以看出作者的“悲”与“愤”已经达到了极致。无论是“写的必要”还是“无话可说”都是作者悲愤之情的宣泄。正是用这样的感情链条，作者才将众多的内容如此有机地组织在一起。3、我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。”这句话应如何理解？此句从三个层次揭露杀人者的凶残，且层层递进。第一层是“我”可以用最大的想像力来想像中国人的坏，足见其坏之劣；第二层是即使如此，我还是没有想到杀人者会如此凶残；第三层是尽管事实已在眼前，却依然难以接受，不敢相信。这三层意思最大限度地表达了作者对牺牲青年的同情，对杀人凶手的愤恨。•4、探究鲁迅先生的感情变化（线索如何展开）•面对“三一八”惨案，面对被虐杀的爱国青年，鲁迅的感情是非常悲愤的，认为当天是民国以来最黑暗的一天，并在《无花的蔷薇之二》中写道：“如果中国还不至于灭亡，则已往的史实示教过我们，将来的事情便要大出于屠杀者的意料之外——这不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎言，决掩盖不住血的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付出更大的利息。”从中可见，鲁迅当时是何等悲愤，我们进一步来探究作者的悲愤之情。1、分析作者“悲”与“愤”的感情分别指哪些人。•“愤”三类人：•一、当局者。其暴行竟是如此之凶残；•二、所谓的学者文人。其流言竟是如此之无耻；•三、庸人。鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”，愤于他们甚至将烈士的行动作饭后的谈资，愤于他们的麻木。愤揭反动当局愤斥文人嘴脸愤批庸人麻木2、探究鲁迅感情悲在何处？悲悼死难烈士悲烈士悲忆交往经过悲议意义教训●小结说▲痛悼烈士▲揭露当局▲唤醒庸人无话可说悲愤至极（情感元素〕愤悲愤的感情贯穿全文▲痛斥文人悲•四、重、难点句分析许广平曾说：“《记念刘和珍君》这篇文章真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”就让我们用心去拜读下面的句子，感受先生的悲愤之情吧！1、可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。程度副词，更加愤怒到了极点深深地体味充满血腥和暴力的黑暗统治为烈士的死难感到极度哀痛表示对死者的尊敬2、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！真正的革命者直接面对，不回避直接面对，不回避为人民的苦难而哀痛的人以能为人民谋幸福而感到幸福的人有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众3、在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。思考1：第一句话，作者肯定刘和珍是“我的学生”，第三句话又否定，这样是否矛盾？为什么？（不矛盾。表现了作者由衷的敬意、谦恭、深沉的自责）思考2：文章中多次提到“苟活者”。你能探究一下“苟活者”是指什么人吗？答：一方面：“苟活者”是作者自指。在第一部分，鲁迅称自己为“生者”“后死者”，与“死者”“逝者”相对。第三部分把自己说成“苟活到现在的我”，与“为了中国而死的中国的青年”相对。显然，“苟活”是自我贬抑，说明了鲁迅对自己的解剖确实到了无情的地步，他不惜贬抑自己来映衬刘和珍等人勇毅的形象。另一方面：指“暂得偷生”的“庸人”、麻木的国人，包括“无恶意的闲人”。这样的“苟活者”大有人在，鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来，看到希望，奋然前行，所以这又是战斗的号召。4、“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。a、“惨象”——反动军阀的血腥镇压“流言”——指御用文人的无耻诬蔑b、沉默缘由：惨象——有形的刀枪——长期镇压，不敢说话流言——无形的刀枪——不断诽谤，无法说话这就是中国式的专制统治，这就是中国式的白色恐怖！正是这野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族“默无声息”，衰弱不振了。c、沉默结果：爆发：物极必反，沉默是爆发的先兆灭亡：甘受压迫，国家、民族更加衰颓下去作者用这一复句，既是警告反动派，更是呼唤“后死者”。启示人们：事情已到了尽头，对中外反动派说什么也没用，必须起来斗争，表明了作者的斗争意志和殷切期望。从容地辗转：指三个女子临难不惧文明人所发明的枪弹的攒射：指反动派野蛮残酷的屠杀“文明人”——反语一、三个女子惊心动魄的行为很伟大正语二、攒射女子这样骇人听闻的罪行“很伟大”反语三、两者结合双关语“伟绩”和“武功”也用了反语的修辞手法。中国军人屠戮妇婴，八国联军惩创学生，其罪其恶已令人发指，让人不能忍受；但段政府以枪弹攒射三个女子，在鲁迅看来甚至较前者有过之而无不及，让人不堪。“不幸全被这几缕血痕抹杀了”，实是鲁迅发自心底的愤怒到极点的控诉。5、当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人