《三峡》对比阅读题集《三峡》对比阅读一【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无闽处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣.有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里.虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”【乙】江水又东,迳西陵峡。《宜都记》曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或千许丈,其石彩色形容,多所象类;林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。袁山松言常闻峡中水疾书记及口传悉以临惧相戒曾无称有山水之美也及余来践跻此境既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。【注释】①迳:取道,经过。②纡曲:迂回曲折。③形容:形态。④践跻:登临。江水又向东,经过西陵峡。《宜都记》里说:“从黄牛滩向东进入西陵峡,到西陵峡的出口一百里左右,山水曲曲折折,两岸山脉高峻、重重叠叠,不是日中,看不见太阳;不是半夜,看不见月亮,绝壁有的有千丈左右,那石头是彩色的,形状大多像一些东西。树木高大茂密,到了春冬之交稍显凋零,猿鸣特别清越,在山谷中传响,清脆的声音传送不绝。”所说的三峡,这就是其中之一。山松说:“常听说峡中水流湍急,记录下来的或口口相传的都是拿恐惧相警戒,不曾有人称赞山水的美丽。等到我来到这个地方,并感到欣喜以后,才相信耳闻不如亲眼所见。1.对下列加点词的解释有错误的一项是(3分)A.略无阙.处(通“缺”,中断)至于夏水襄.陵(上)B.沿.溯阻绝(顺流而下)虽.乘奔御风(即使)C.自.黄牛滩东入西陵界(从)绝壁或.千许丈(有的)D.江水又东.(东方)至峡口百许.里(左右)2.下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是(3分)A.耳闻之.不如亲见春冬之.时B.虽乘奔御风,不以.疾也悉以.临惧相戒C.故.渔者歌曰故.外户而不闭D.绝.壁或千许丈空谷传响,哀转久绝.3.下列对两篇选文的理解和分析错误的一项是(3分)A.【甲】【乙】两文都记述了三峡山高水急的特点。B.【甲】【乙】两文都按照一年四季的顺序来记述三峡的特点的。C.【甲】【乙】都运用引用的手法,都从侧面表现了三峡独特的景致。D.【甲】文记述了三峡中三个峡谷的情况,【乙】文侧重于记述三峡中的一峡。4.翻译句子。(8分)①有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里.虽乘奔御风,不以疾也。②猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。猿鸣特别清越,在山谷中传响,清脆的声音传送不绝。”所说的三峡,这就是其中之一。5.用“/“为【乙】文中画线的句子断句,只能断6处。(3分)袁山松言常闻峡中水疾书记及口传悉以临惧相戒曾无称有山水之美也及余来践跻此境既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。袁山松言:常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。《三峡》对比阅读二【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无闽处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣.有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里.虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”【乙】二十三日过巫山凝真观谒妙用真人祠真人即世所谓巫山神女也祠正对巫山峰峦上入霄汉山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山半有石坛,平旷。传云:“夏禹见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。祠旧有乌数百,送客迎舟。(节选自陆游《入蜀记》)[注释]①祠;供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐:泰山、华山、衡山、庐山。③翳:遮盖,这里指云。二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高冲入高天,而山脚则直插入江水中。议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见,能看到的八九个山峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而变幻多姿,确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说:“每年的八月十五晚上月亮明朗的时候,就能听到优美的管弦音乐,在峰顶上来回走,能听到山上的猿啼鸣,到天明才渐渐停止。”在庙的后边,半山腰中有个石坛,比较平坦。传说“夏禹遇到神女,神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰,就像屏障一样。这一天,天空晴朗,看四周没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。祠堂里原来有数百乌鸦,送走客人,迎来新舟。1.对下列加点词的解释有错误的一项是(3分)A.沿溯阻绝.。(绝:断)B.或.王命急宣。(或:有时)C.是.日,天宇晴霁(是:这)D.然十二峰者不可悉.见。(悉:熟悉)2.下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是(3分)A.春冬之.时有丝竹之.音B.至于.夏水襄陵授符书于.此C.何陋之.有久之.不散D.虽乘奔御风,不以.疾也温故而知新,可以.为师矣3.下列对两篇选文的理解和分析错误的一项是(3分)A.【甲】文写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。B.【乙】文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。C.【甲】【乙】两文都写了山的雄奇险峻水的奔流湍急。D.【甲】【乙】两文表达了作者对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。4.翻译句子。(8分)①每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。②每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。①略②每年的八月十五晚上月亮明朗的时候,就能听到优美的管弦音乐,在峰顶上来回走,能听到山上的猿啼鸣,到天明才渐渐停止。5.用“/“为【乙】文中画线的句子断句,只能断6处。(3分)二十三日过巫山凝真观谒妙用真人祠真人即世所谓巫山神女也祠正对巫山峰峦上入霄汉山脚直插江中。二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。《三峡》对比阅读三【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无闽处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣.有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里.虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”【乙】大江自三峡来,所遇无非石者,势常结约①不舒。至西陵以下,岸多沙泥,当之辄靡,水始得遂其剽悍之性。如此者凡数百里,皆不敢与之争,而至此忽与石遇。水汹涌直下,注射拳石,石堮堮②力抵其锋,而水与石始若相持而战。以水战石,则汗汗田田③,滹滹干干④,劈之为林,蚀之为窍,锐之为剑戟,转之为虎兕,石若不能无少让者。而以石战水,壁立雄峙,怒狞健鸷⑤,随其洗磨。簸荡之来,而浪返涛回,触而徐迈,如负如背。(节选自袁中道《游石首绣林山记》)注释:①结约:盘曲。②堮堮:山崖高峻的样子。③汗汗田田:水势浩大无边的样子④滹滹干干:水流迅疾的样子。⑤怒狞健鸷:凶猛刚强。大江从三峡流出,沿途所遇到的无非就是石头,水势常常盘曲而不能舒展。到了西陵峡以下,两岸大多都是沙石泥土,挡在水的面前就显得没有多大用处,水自此才得以显出其剽悍的性情。像这样的情况共持续了几百里,都不敢和它进行争夺,但是在这个地方忽然遇到了石头。水势汹涌而下,激射到石头上,山崖高峻努力阻挡住它的锋芒,水和石就好像开始打相持仗。以水来战石,则水广大无际,流速迅急,(水)把石头劈开像树林一样;把石头侵蚀成洞穴;把石头磨砺成像剑戟一样锋利;把石头磨得像虎的形状。石头就像不能稍微作出让步的样子。如果以石战水,石壁雄伟的伫立在那里,凶猛刚强,任水洗刷磨砺。(水)浩荡而来,而浪涛却折返而回,碰触到山崖水势就变得缓慢,就好像背着东西一样。1.对下列加点词的解释有错误的一项是(3分)A.不见曦.月(太阳)虽乘奔.御风(飞奔的马)B.属.引凄异(连接)神情与苏黄不属.(类似)C.皆.不敢与之争(都)良.多趣味(优良,优秀)D.当之辄.靡(就)劈之为.林(成为)2.下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是(3分)A.春冬之.时当之.辄靡B.水始得遂其剽悍之.性皆不敢与之.争C.水与石始若相持而.战康肃笑而.谴之D.虽乘奔御风,不以.疾也至西陵以.下3.下列对两篇选文的理解和分析错误的一项是(3分)A.【甲】文描写了长江三峡的雄伟地貌和壮丽景色。B.【乙】文描写的是石首绣林山奔腾数百里的江水忽与眼前之石撞击的奇景。C.【甲】【乙】两文都采用了总—分---总的结构模式。D.【甲】【乙】两文都表达了作者对祖国山河无比热爱的思想感情。4.翻译句子。(8分)①绝巘多生怪柏,悬泉瀑布飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。②大江自三峡来,所遇无非石者,势常结约①不舒。①略②大江从三峡流出,沿途所遇到的无非就是石头,水势常常盘曲而不能舒展。5.用“/“为【乙】文中画线的句子断句,只能断6处。(3分)至西陵以下岸多沙泥当之辄靡水始得遂其剽悍之性如此者凡数百里皆不敢与之争而至此忽与石遇。至西陵以下,岸多沙泥,当之辄靡,水始得遂其剽悍之性。如此者凡数百里,皆不敢与之争,而至此忽与石遇。《三峡》对比阅读四【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无闽处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣.有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里.虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”【乙】忽见层崖之上有洞东向余竟仰攀而上上甚削.半里之后土削不能受足以指攀草根而登。已而草根亦不能受指,幸而及石;然石亦不坚,践.之辄陨.②,攀之亦陨,间.得一稍粘者,绷足挂指,如平帖.于壁,不容移一步,欲上既无援,欲下亦无地,生平所历危境无逾此者。久之,先试得其两手两足四处不摧.石,然后悬空移一手,随悬空移一足,一手足牢,然后悬空又移一手足,幸石不坠;又手足无力欲自坠,久之,幸攀而上。(选自徐霞客《滇游日记》)【注释】削.:陡峭。践:踩陨:坠落。帖:同“贴”。摧:崩裂。突然发现层层悬崖的上面,有个洞口朝东的山洞,我抬着头攀登上去。(悬崖)上面非常陡峭,攀登了半里路之后,土崖太陡峭搁不下脚,用手抓着草根向上攀登。不一会草根也禁不住我的手了,幸亏到了石崖地带;但是石头也不结实,踩一下就坠落了,扒一下也坠落了,偶尔能找到一个稍微牢固的石头,绷紧了脚扒住了手指,就像平贴在崖壁上,不能移动一步,想往上没有援助,想往下也没有地方,我生平经历的危险没有超过这的。过了好长时间,先试着找到两手两脚周围牢固的石头,然后身体悬空挪动一只手,随即再悬空挪动一只脚,一只手一只脚抓牢以后,然后又悬空挪动另一只手另一只脚,幸亏石头没有掉落;手脚又感到没有力气想自己坠落,很长时间,幸好攀上去了。1.对下列加点词的解释有错误的一项是(3分)A.林寒涧肃.(严肃)B.自.非亭午夜分(如果)C.幸而及.石(到)D.间.得一稍粘者(偶尔)2.下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是(3分)A.已而.草根亦不能受指幸攀而.上B.践之.辄陨攀之.亦陨C.如平帖于.壁至于.夏水襄陵D.虽乘奔御风,不以.疾也以.指攀草根而登3.下列对两篇选文的理解和分析错误的一项是(3分)A.【甲】【乙】两段文