美国汉学的确立与发展第一节概述美国汉学研究的开先河者也是传教士,19世纪30年代,美国的基督教传教士才进入中国,尝试汉学研究。美国汉学研究起步较晚,但发展速度很快。美国来华传教士作为研究汉学的一支重要力量曾发挥了巨大作用。美国传教士汉学研究的特点集中表现在从不同的角度对中国社会、政治、历史、文化,甚至对中国人的心理特征、行为举止等进行描述和概括,形成了近代美国汉学研究的特有风格。第二节来华传教士与美国汉学一、稗治文和卫三畏他们的工作和研究成果,成为现代美国学者研究中国政治、历史、宗教、文化的重要材料。1.稗治文和《中国丛报》稗治文(1801—1861年)美国公理会传教士,既是美国来华传教之父,又是美国汉学研究的开山鼻祖。他对中国的认识和研究有其独特之处。可以从他创办、编辑的英文刊物《中国丛报》的活动过程中找到思想渊源。《中国丛报》,又称《澳门月报》或《中华丛报》,以西方读者为对象,以介绍中华传统文化为主要目的,于1832年5月创刊,1851年8月停刊。创办宗旨:“认识中国、了解中国、向海外报道中国各方面情况以及她所发生的变化,变化给中国带来的影响”。刊物研究的四个方面:①中国自然经济、地理位置的情况;②中国的商业发展情况,特别是中外通商贸易情况;③中国社会发展情况,如政治、经济、军事、文化、历史、法律等;④中国宗教事业的发展状况。版面的多样,栏目的丰富多彩,有关于中国的宗教、儒家文化、道家哲学思想以及中国文学名著、书评、文艺杂谈、地方风土人情、古代与近代的名人逸事,甚至名山大川、行政区域划分都作了详细的介绍。从封建最高统治者的皇帝到地方的各级官吏;从统治阶级的法典到秘密社会的教规;从孔孟之道、儒家学术到三字经、百家姓、千字文以及下层社会流行的歇后语;从古典名著到民间传说,《中国丛报》都作了大量的介绍和评论。随着时间的推移,经验的积累,《中国丛报》在内容和形式方面部发生很大变化:《中国丛报》的创办,推动了国外汉学研究的发展,该刊不仅注重中国实际问题研究,同时又以大量篇幅,介绍发表了研究中国古典诗歌、散文、古代历史、文学、哲学、艺术和宗教等的文章,介绍中国清朝以前各个历史阶段的不同人物,是近代西方汉学研究又一典型。2.卫三畏与《中国总论》卫三畏(SamuelWellsWilliams,1812-1884年),美国“汉学之父”。曾先后出版过十多部关于中国的书籍,内容包括政治、经济、历史、文学、文字等诸多领域,如《简易汉语课程》(1842年)、《官方方言中的英汉用词》(1844年)、《中国地志》(1844年)、《中国商业指南》(1844年)等。这些书籍成为外国来华传教士和商人的必读之书。还著有《我们同中华帝国的关系》(1877年),《中国历史》等。他一生最具影响的著作《中国总论》(1884年)《中国总论》是当时美国研究中国的最早最具权威的著作。该书对中华帝国的政治、经济、外交、文化、历史、地理、教育、艺术以及宗教等方面作了系统的论述,“成为数代美国人认识中国的英文范本”。《中国总论》将太平天国起义的成功与失败归纳为四点原因:1.洪秀全及其追随者们对基督教教义的认识是片面、不准确的;拜上帝教教规实际上是基督教教义的变种。但是,这种变异至少在开始时吸引了很多人,他们所表现出的虔诚是被—种道德和要求社会变革的狂热所驱使。2.正是由于这种狂热,太平军将士才表现出异常的勇敢,英勇善战,有些战役可以载入中国军事史册。也是由于宗教的力量,他们自信有坚强的体力打败那些表现得笨拙的清朝军队。3.太平军进入他们所攻占的地区后,常常以民众的救世主自居,为此他们像帝国主义占领者那样对许多无辜者进行任意的屠杀,带来极大的恐怖。4.太平天国的失败标志着中国失去了—次变革的重要机会。卫三畏在研究中华历史文明时试图为西方文明在中国传播找到适当的位置。所以他对中西文化冲突的论述多半采取折衷的方法。他强调宗教在中国历史文化中的作用。卫三畏重视对中国儒家文化的研究,在《中国总论》中首次“将于孔子的儒家学说和佛教、基督教以及伊斯兰教相提并论”,认为“他们同样具有永恒的价值”。《卫三畏生平及书信》(广西师范大学出版社,2004年5月第1版)稗治文主编的《中国丛报》是由英美在华商人资助创办的,所以办报的特色既有欧洲汉学研究中注重对中国历史、文化、文学、文字研究的特点,又有注意考察中国当时社会现实问题的一面。卫三畏的《中国总论》体现了美国早期汉学研究的另外两个特点:一、把汉学研究作为“一种纯粹的文化”来进行综合研究;二、早期美国汉学还不得不受到欧洲学院派汉学影响。1876年,在卫三畏的主持下,耶鲁大学首先开设中文课程,建立第一个汉语教研室和东方图书馆。加州大学、哈佛大学、哥伦比亚大学等也相继效法,一些著名的图书馆开始收藏研究汉学的图书资料。一些汉学研究机构也陆续成立,如美国现代语言学会(1883年),美国历史学会(1884年),美国亚洲协会(1898年)等。这些组织都直接或间接地促进了美国汉学的发展,使之走上职业化、专业化的轨道。二、传教士汉学家群体近代美国汉学发展史上还出现以传教士为主的汉学研究群体。他们是丁韪良、明恩溥、狄考文、卫斐利、卢公明等。明恩溥十分注重对中国总体性的介绍,涉及面很广。著有《中国特色》,强调思想启迪的重要作用。丁韪良强调科学知识对中国近代社会改良的重要性,奠定了学校科学研究的基础。写了《中国古世公法》。狄考文偏重教育对中国近代化影响的研究。他提出实现中国近代化的首要任务是科学知识化。强调“科学知识是当时接触中国知识分子的唯一媒介,而只有透过知识分子才能影响到整个中国社会”。早期美国的汉学研究的特征:一是以传教士为主体。这些人虽然为数不多,但研究的水平高、程度深、范围广。二是早期美国汉学研究存在着严重的不足。研究人员极少,又是单一的传教士,在研究中国的过程中往往以基督教文化来分析理解中国文化,使研究存在严重的局限性。第三节美国汉学的确立一、东方学会与美国汉学的确立1842年美国成立东方学会,这是美国历史最悠久的一个学术组织。最初由一些传教士和政府官员组成。东方学会开展对东方的研究,体现了美国东方学“要为美国国家利益服务,为美国对东方的扩张政策服务”的基本特征。这同欧洲汉学重视中国古典文化、历史研究有着截然不同的价值取向。东方学会以“传播关于东方的知识,促进对东方语言和文学的研究”为宗旨,最主要的是埃及、两河流域、印度和中国文化。东方学会1854年开始出版《美国东方学丛刊》。东方学会的成立标志着美国汉学研究新的开端。为了适应对外扩张的需要,19世纪70年代开始,美国一些高校陆续出现对远东和中国的研究。1876年,耶鲁大学首先开设汉语课程。卫三畏回国以后,在耶鲁大学建立美国历史上第一个汉学考古室和东方图书馆,这一行动标志着美国汉学“从草创时期开始步入学院式研究的时代”。Harvard-YenchingInstitute进入20世纪,美国汉学研究有了一定发展,最引人注目的是哈佛大学与中国燕京大学合作创办的“哈佛燕京学社”和“中国学图书馆”,这使哈佛大学成为美国研究中国的中心,从而形成美国学院研究汉学的传统。美国的中国学第一节概述19世纪末20世纪初,美国经济快速发展、综合国力不断增强,美国积极准备对外扩张,以求建立世界强国。一战期间,美国趁欧洲各国忙于大战、无暇东顾之际,大力扩张在中国的势力。从二战爆发到50年代,与欧洲汉学相比,美国的中国学研究有了相对的发展。20世纪60年代到80年代美国的中国研究取得了突飞猛进的发展。标志有三:一是研究经费猛增;二是研究机构成倍增长;三是研究中国的领域也不断扩大。随着世界形势的不断变化发展,美国汉学研究逐渐成为研究中国问题的代名词。第二节迅速崛起的美国中国学一、中国研究的勃兴1.直到19世纪末,美国对中国的认识从某种意义上讲还仅限于书本。美国对中国的认识不断摇摆于幻想和幻灭之中。2.进入20世纪,美国汉学研究开始发展。耶鲁大学成立“雅礼协会”(1901);哥伦比亚大学开办中文讲座(1901);芝加哥大学开始收藏中文资料(1910)。3.第一次世界大战结束后,美国汉学研究已逐渐远离欧洲传统汉学模式。由大财团资助的基金组织直接负责对远东尤其是中国进行政治、经济、社会文化各方面的战略研究活动的赞助。一些学会组织纷纷成立。哈佛燕京学社、太平洋学会成立,不少大学先后设立有关东方学研究的系、研究所。汉学从欧洲古典模式走向现代,把研究的关注点对准中国的近现代问题,为汉学研究从传统走向现代奠定基础。一批批新的汉学专家不断出现,一批中国古典著作被译成英文。美国汉学史上的最著名人物费正清、拉铁摩尔等也已经初露头角。二、中国研究的新进展中国研究的不断进展,其发端是引人注目的“哈佛燕京学社”和中国学图书馆。这项合作使哈佛大学成为美国研究中国的中心。三、太平洋学会的创立与中国研究的转向美国中国研究的转向开始于20世纪20年代,重要的标志之一是1925年太平洋学会(AmericanCouncilofInstituteofPacificRelations)的成立。它的出现,使得传统意义上的东方学、中国学研究开始走出古典语言文学、历史、思想文化的纯学术研究壁垒,转向侧重现实问题和国际关系问题研究的新领域,从而揭开了地区性研究的序幕。太平洋学会最初是由夏威夷地区关心太平洋地区经济问题的各界人士发起的区域性团体,该会成立的宗旨为“研究太平洋各民族状况,以求改进民族间关系”。出版有《太平洋事务》以及《远东观察》和《远东文摘》等杂志。1936年,太平洋学会在美国纽约的纽西迈特国家公园举行会议,参加的有来自太平洋地区各国的250名代表,是一次盛大的国际会议,中国共产党代表董必武参加了这次会议。研究的问题是关于食物供应、土地、收入、分配、国际事务、人口政策等。二战期间,太平洋学会起到了重要作用,成为美国对于太平洋地区和远东独立研究的“最重要的唯一来源”。出版了大量的书籍文章,还进行了大量的语言培训工作。同时,它对战时中国问题拥有很大程度上的发言权。太平洋学会中许多中国问题研究专家认为美国在反法西斯战争中应该接纳中国共产党领导的武装,通他们结成联合战线,并且建议美国政府要“了解长期被封锁的中国共产党和中国红军的真实情况。”这些人对罗斯福政府制定正确的对华政策产生过积极地影响,因此二战期间,美国政府同中国共产党的关系曾经有所改善。费正清评价太平洋学会是一个出色的学术机构,在传统汉学研究向地区性研究演变的过程中发挥重要作用。四、左翼新闻记者的中国研究1.斯诺与《西行漫记》(RedStarOverChina)三联书店1979年中文版1937年10月,英国伦敦维克多·戈兰茨公司出版斯诺的英文初版《RedStarOverChina》。以后,此书以近二十种文字翻译出版,几十年间几乎传遍了世界,成了著名的畅销书。1938年2月10日,由胡愈之策划,林淡秋、梅益等十二人集体承译,以复社名义出版的《RedStarOverChina》第一个中文全译本在孤岛上海问世。译本改名为《西行漫记》。纽约GrovePress社英文版全书共12篇,主要内容包括:关于红军长征的介绍;对中国共产党和红军主要领导人的采访;中国共产党的抗日政策,红军的军事策略;作者的整个采访经历和感受等。以下目录来自1979年北京三联书店版:中文重译本序(胡愈之)一九三八年中译本作者序(斯诺)第一篇探寻红色中国一.一些未获解答的问题二.去西安的慢车三.汉代青铜四.通过红色大门第二篇去红都的道路一.遭白匪追逐二.造反者三.贺龙二三事四.红军旅伴第三篇在延安一.苏维埃掌权人物二.共产党的基本政策三.论抗日战争四.悬赏二百万元的首级五.红军剧社第四篇一个共产党员的由来一.童年二.在长沙的日子三.革命的前奏四.国民革命时期五.苏维埃运动六.红军的成长第五篇长征一.第五次围剿二.举国大迁移三.大渡河英雄四.过大草地