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《行军九日思长安故园》（岑参）金陵中学岱山分校杨波教学目标：1.有感情地朗读诗文。2.通过对用典和意象的分析，理解诗人惆怅、凄凉的情感。3.学习诗人家国天下的情怀。教学重点：通过对用典和意象的分析，理解诗人惆怅、凄凉的情感。教学难点：学习诗人家国天下的情怀。教学方法：朗读、讨论教学过程：一、导入重阳节的小诗《九月九日忆山东兄弟》（王维）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《过故人庄》（孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。《醉花阴》（李清照）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。二、解题故园：故乡。题目的意思：九月九日重阳节，我在行军路途之中，思念故乡长安。回不去的是故乡，到不了的是远方。三、知人论世定义：了解一个人并研究他所处的时代背景。1.知人岑参(约715-770年)，唐代边塞诗人，对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。岑参诗歌富有浪漫主义的特色，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征。风格与高适相近，后人多并称高岑。2.论世唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载（757年）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。四、内容理解1.朗读注意重音指导。注意“强欲”“故园菊”“傍”等字眼及含义。2.用典好处：引用古籍中的故事或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。活动一：用几句话说说诗人内心的想法。我勉强想去借登高来寄托自己的思亲之愁，却没有人能够给我送酒解愁。诗人内心是惆怅的、凄凉的、感伤的。3.意象菊花历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征，代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢，多有诗文加以赞美，如东晋大诗人陶渊明著有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。它追求的是内心的安宁、平静。唐·元稹《菊花》秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。唐·白居易《咏菊》一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。宋·梅尧臣《残菊》零落黄金蕊，虽枯不改香。深丛隐孤芳，犹得车清觞。“菊花”的意象：孤傲高洁，顽强不屈，直面霜寒，绽放生命。活动二：展开想象，描述诗人笔下的“故园菊”。要求：多角度想象。如直觉想象：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然傲然地盛放。从嗅觉的角度想象、从触觉的角度想象、从远观的角度想象、从特写镜头的角度想象、从仰视的角度想象、从俯视的角度想象......诗人笔下这一株“故园菊”已然不再是我们寻常巷陌见到的菊花，不单单承载着我们在重阳节对亲人对家乡的思念，它更承载着诗人对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望，更有诗人慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神啊！五、手法理解这首小诗很有特色，通过几组对比可以窥探一二。去与来，远与近，柔与刚，小与大。活动三：选择一组词语，结合诗句，谈谈你的观点。示例：“柔与刚”心有猛虎，细嗅蔷薇。是英国诗人西格夫里·萨松的名句。人都有两面性，诗人亦是如此。“遥怜故园菊，应傍战场开”，诗人追求的是内心的宁静，无奈世道多艰，战乱纷乱，不得不刚。征战沙场奋勇杀敌是阳刚的，而依傍战场盛放的一株小小的菊花才是诗人安宁内心的归宿。“去与来”“强欲登高去”，去登高是为了与亲人团聚、思乡，是为了排遣内心的惆怅，寄托内心的情感。希望有人来是为了找到可以倾诉衷肠的友人，但却是“无人送酒”，战乱时代，哪还有人饮酒作乐呢。去是勉强的，来是充满期待的。读来令人倍感凄清，令人为之动情。“远与近”“遥怜故园菊”，与亲人分别，远离故乡，即使是重阳节也无法与亲人团聚，只能远远地望着故乡的方向。这是什么原因造成的呢？是战争。即使是家乡，也是战火弥漫，连想象中盛放的菊花，也充斥着硝烟的味道。“小与大”“故园菊”，一株小小的菊花，寄托着作者无限的惆怅与挂牵。它承载的不仅仅是对亲人和家乡的思念，更是对饱经战争又换的人民的同情和对和平的渴望。小小的菊花，大大的以小写大，家国情怀，跃然纸上。六、小结这节课我们通过《行军九日思长安故园》这首小诗，我们了解了用典的好处，我们学习到了承载着思念、同情和渴望的“菊”这样一个意象，我们认识了一个有着慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神的岑参。