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第12课新文化运动经济、阶级：1912——1919年民族资本主义出现了短暂的春天，资产阶级力量壮大政治：1912年建立了资产阶级共和国思想：辛亥革命促进了民主共和的观念深入人心政治：袁世凯妄图复辟帝制,破坏共和思想：袁世凯掀起尊孔复古逆流背景一、新文化运动的兴起1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》2、主要撰稿人陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等1、兴起的标志新文化运动的兴起民主科学(德先生)(赛先生)指资产阶级民主思想和民主制度指自然科学法则和科学精神、科学方法。陈独秀李大钊鲁迅胡适北京大学没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。“对于学说，信世界各大学通例，循思想自由原则，取兼容并包主义，---无论何种学派苟其言之成理，虽彼此相反，而悉听其自由发展。”——蔡元培宗旨：“思想自由，兼容并包”实质:鼓励资产阶级新文化占领封建旧文化的阵地辜鸿铭鲁迅李大钊蔡元培陈独秀胡适辜鸿铭:号称“清末怪杰”。生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。获13个博士学位。他固守中国的传统儒家伦理思想，认为中国传统的儒家思想是最好的。二、新文化运动(前期)的内容：提倡科学反对迷信提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学提倡民主反对专制民主科学《文学革命论》（推倒旧文学，建设新文学）陈独秀1915年在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》1916年《孔子与宪法》《青春》（1889—1927）胡适1917年发表《文学改良刍议》，主张以白话文代替文言文，强调写文章“不作无病之呻吟”，“须言中有物”中国第一首白话诗两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞远。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。——胡适（周树人）《孔乙己》我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字——“吃人”！孩子还没吃过人罢！救救孩子！——摘自《狂人日记》第一部白话文小说抨击礼教最猛烈：鲁迅鲁迅二、新文化运动(后期)的内容：以李大钊为代表的中国先进知识分子看到了“新世纪的曙光”——马克思主义（无产阶级革命）《庶民的胜利》；《布尔什维主义的胜利》。创办《每周评论》宣传马克思主义宣传马克思主义1917年俄国十月革命胜利列宁李大钊成为中国传播马克思主义的先驱《布尔什维主义的胜利》1918年底在北京创办《每周评论》《庶民的胜利》由于马克思主义的传入，新文化运动进入一个新的阶段，一批激进的民主主义者逐步转变为具有初步共产主义思想的知识分子，从而为五四爱国运动的爆发奠定了基础。三、新文化运动的意义：1、新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动。2、他启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理。3、为马克思主义在中国的传播创造条件。4、不过，新文化运动也有对东西文化的绝对否定或绝对肯定的偏向，这一直影响到后来。5、为五四运动的爆发奠定了思想基础。不对。窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身之本”，借以孔教作为复辟帝制的工具。这是违背民主潮流的倒行逆施，必然会遭到全国人民的反对，陈独秀等人发起的新文化运动，正是全国人民反封建斗争意志的集中体现。新文化运动“是几个青年凭空造出来的”。判断一下，这种说法对不对?为什么?动脑筋从两段文字材料可以看出，胡适所主张的文学革命首先强调文体形式的革命：“先要做到文学体裁的大解放，方才可以用来做新思想、新精神的运输品”。同时也注意到文学内容的革命：“新文学必须要有新思想做里子”，第二段文字材料即为明证。只是胡适对于解决种种社会问题的态度是改良的，而不是革命的。阅读分析：有人说：“胡适所主张的文学革命只限于文体形式方面的改良”。请阅读下面胡适的两段文字，在小组里，谈谈你对上述意见的看法。背景标志代表内容矛头发展意义北洋军阀统治时期推行尊孔复古的反动政策，帝国主义分子乘机兴风作浪1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等四提倡四反对孔教马克思主义的传入新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动动脑筋窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身之本”，推行孔教。他妄图利用儒家的“纲常伦理”以及封建统治阶级利用儒家维护其统治。以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的进步知识分子，从总结辛亥革命的经验教训着手，通过对辛亥革命失败的思考，认为以往先觉者所进行的救国斗争所以屡遭失败，中国国民对之“若观对岸之火，熟视而无所容心”是根本原因。由此认定，为了建立名副其实的共和国，必须根本改造国民性。“伦理问题不解决，则政治学术，皆枝叶问题”。面对“尊孔”逆流，他们高举“民主”和“科学”两面大旗，号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囵圄，以求得思想的解放”，由此掀起了一场宣传资产阶级文化，批判封建文化的新文化运动。新文化运动斗争锋芒为何是孔教？1915年到1919年五四爱国运动前，我国历史上出现了一次空前的思想大解放运动，称为新文化运动。分为前后两个阶段：前期：1915～1917年，以陈独秀、李大钊等人为代表的激进民主主义者，高举“民主”和“科学”两面旗帜，宣传资产阶级新文化，反对封建复古思想。后期：1917～1919年，十月社会主义革命胜利以后，激进民主主义者开始向具有初步共产主义思想方面转变，新文化运动开始转为传播科学社会主义思想的运动，具有无产阶级性质。五四爱国运动后，中国革命从旧民主主义革命转为新民主主义革命。新文化运动的分期动脑筋1．新文化运动兴起的标志是：A．《民报》的创刊B．陈独秀创办《新青年》C．《中外纪闻》的创办D．蔡元培任北京大学校长B2、读图：与右图有关的历史事件是（）A．戊戌变法B．清末新政C．辛亥革命D．新文化运动D3．近代中国，一批爱国知识分子创办刊物、著书立说，宣传进步思想，在右图所示刊物上提出的著名口号是（）A．“自强”、“求富”B．“师夷长技以制夷”C．“民主和科学”D．“联俄、联共、扶助农工”C4．新文化运动中陈独秀等人拥护的“德先生”和“赛先生”分别是（）A．民主与科学B．民主与法制C．民主与自由D．博爱与人权A5．下列关于新文化运动的叙述不正确的一项是（）A．是在思想领域里掀起了一股尊孔复古逆流的背景下发起的B．《青年杂志》的创办，标志新文化运动的开始C．新文化运动前期的主要内容是宣传马克思主义D．是中国近代史上一次空前的思想解放运动C6．近代中国面临着严重的民族危机，无数仁人志士都在探索救国救民的出路，下列有关中国人“向西方学习”历程表述正确的是（）A．学技术──学制度──学思想B．学制度──学思想──学技术C．学思想──学制度──学技术D．学技术──学思想──学制度A7．在中国近代化的进程中，下列口号或主张出现的先后顺序是（）①自强求富②维新变法③民主共和④民主、科学A．①②③④B．②③④①C．③④①②D．①③②④A8．“八荣八耻”中提出“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，下列哪一历史事件中也曾提出过类似思想主张（）A．洋务运动B．维新变法运动C．辛亥革命D．新文化运动DA9．八年级一班举行的一次历史活动探究课上，同学们围绕中国的近代化问题展开激烈的讨论，李明同学发表了自己的看法。你认为他的观点中，与历史史实不符合的是（）A．洋务派主张兴办近代工业的目的是为了维护清朝的统治B．洋务运动刺激了中国资本主义的产生和发展C．公车上书拉开了中国维新运动的序幕D．戊戌变法的目的是为了推翻清朝统治，在中国建立资本主义制度D