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第二单元阶段检测一、单项选择题：1．文艺复兴运动在反封建斗争中常常披着希腊罗马古典文化的外衣，其主要原因是A．希腊罗马古典文化具有反封建的内容B．希腊罗马古典文化易被人们接受C．希腊罗马古典文化反映了资产阶级的要求D．资产阶级处于形成时期，力量弱小2．文艺复兴运动的实质是A．古典文化的复兴B．资产阶级文化兴起C．封建文化的繁荣D．强调个性解放3．法国启蒙运动的重要思想家伏尔泰对孔子推崇至极，被誉为“欧洲孔门第一弟子”。他极力推崇儒家文化是因为：A．两人都主张维护“贵贱有序”的等级秩序B．孔子最早提出资产阶级“自由”“平等”思想C．孔子的仁政民本思想与伏尔泰的自由平等思想相吻合D．儒家思想源远流长影响深远4．欧洲文艺复兴运动出现的根本原因A．宗教改革的发生B．资本主义生产关系萌芽的发展C．意大利本身的文化遗产和人才结构D．资产阶级要求改变维护封建制度的各种传统5．意大利人文主义者倡导以古典为师，中国的维新派则提出“托古改制”。其相同目的是A．抨击封建专制制度B．弘扬传统文化C．为宣传资产阶级思想服务D．主张政治变革，建立“理想王国”6．文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为A．新航路的开辟打破了“天圆地方”说B．资本主义工商业的发展突出了人的作用C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位D．哥白尼“太阳中心说”的创立7．下列关于人文主义的评述，不正确的是A．反映了新兴资产阶级反封建的思想要求B．反映了为创造现世幸福而奋斗的积极进取精神C．为早期资产阶级革命时代的到来作了充分的舆论准备D．其核心是资产阶级的人性论和人道主义8．“人是能够随心所欲的改造自己的。”反映了A．肯定人的价值及其创造性的思想B．资产阶级自私自利的思想特性C．人文主义藐视宗教的作用D．提倡追求物质生活幸福的思想9．马丁·路德进行宗教改革的根本目的是A．免除封建地租B．反对天主教会C．建立适应本阶级需要的教会D．驱除罗马教皇10．不属于马丁·路德领导的宗教改革主要内容的一项是A．提出“信仰耶稣即可得救”的原则B．提出简化宗教仪式C．驱逐罗马教皇势力D．主张建立民主教会11．下列各项属于新教的教派是①天主教②路德教③加尔文教④英国国教A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③④12．以下关于宗教改革运动的评价，不正确的是A．打击了西欧的封建势力B．摧毁了天主教会的宗教独裁C．为资本主义制度的确立奠定了基础D．促进了西欧各国民族文化的发展13．下列哪项内容不是文艺复兴与宗教改革的相同点A．都发生在资本主义萌芽出现之后B．都是资产阶级在意识形态领域的反封建斗争C．都要求摆脱宗教束缚D．都为资本主义发展打碎了精神枷锁14．启蒙运动产生的根本原因是A．自然科学的发展B．封建制度的腐朽衰落C．资本主义的发展D．摆脱封建思想束缚的需要15．马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。”其中“理性”的含义是A．独立的思考与自主的精神B．君主的权力与党派的信仰C．国家的意志与精神寄托D．权威的判断与历史的传统16．启蒙运动中“自由”“平等”要求，实质上反映了A．封建专制的腐朽和黑暗B．发展资本主义的要求C．封建统治陷入全面危机D．封建教会的权威已经动摇17．认为言论自由是人类一切进步的必要条件的是A．伏尔泰B．孟德斯鸠C．卢梭D．康德18．提出“法律就是理性的体现”这一观点的是A．伏尔泰B．孟德斯鸠C．卢梭D．康德19．“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容是A．启蒙运动B．文艺复兴C．宗教改革D．空想社会主义20．“当立法权和行政权集中在同一个或同一个机关之手，自由便不复存在了；……如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了……如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者的力量。”此段话应当出自A．伏尔泰B．卢梭C．孟德斯鸠D．康德21．中国明末清初的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国明末清初进步思想相比，西方启蒙思想所具有的特点是：①描绘了未来社会的蓝图②批判了专制制度③宣扬民主法制④倡导民主共和A.①②④B.①③④C.①②③D.①②③④22．苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是（）A.开始实事求是地说明事物的内在原因和本质B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上C.使哲学真正成为一门研究人的学问D.创立了逻辑学，使哲学成为一门独立的学科23．启蒙运动在反封建方面远远超过文艺复兴，主要表现在A．彻底批判专制主义、教权主义B．为资本主义近代社会制度提出了设想C．否定专制王权，追求民主自由D．影响涉及亚洲、拉美24．苏格拉底的名言是“认识你自己”；亚里士多德说：“吾爱吾师，吾尤爱真理”。两者的共同之处体现了A．追求真理的人文精神B．追求理性的自由主义C．追求完美的理想主义D．追求自我的个人主义25．古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁女神们掩护／凡人眼睛看不见／除非从心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是（）A．普罗泰戈拉B．苏格拉底C．梭伦D．彼特拉克26．安徽某校学生在开展研究性学习活动时搜集到以下索材，下面是四位同学拟定的研究课题名称，你认为与下列历史图片最为吻合的是（）A．甲：古代欧洲民主政治起源及缺陷B．乙：探究近代国家制度的起源与发展C．丙：管窥古罗马法律体系的形成与完善D．丁：古希腊人文主义和民主政治的利弊27．《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度A．认可教皇搜刮财富B．天主教徒应该忠于信仰C．赞同教会建造教堂D．反对天主教会的经济掠夺28．卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张（）A．制定契约限制官吏滥用职权B．个人意志凌驾于公权之上C．反对用暴力手段解决官民对立D．官吏行使权力需接受人民监督29.下列关于“智者学派”的叙述正确的是①与雅典民主政治的高峰期相伴②是西方人文精神的起源③解放了人们的思想④探究的领域主要是自然界①②③B．②③④C．①③④D．①②③④30．普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是A.它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分B.他看到了不同人的感觉有对立与差异C.他忽视了人在现实中的地位D.他重视人而怀疑神31．“欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活”。这里的“两大潮流”是指A．宗教改革和文艺复兴B.文艺复兴和宗教改革C．宗教改革和启蒙运动D.文艺复兴和启蒙运动32．某中学开展了以“弘扬人文精神，构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动，他给自己选了以下几本书进行研究。你认为他所选的哪本书存在问题A．《圣经》B.但丁的《神曲》C.莎士比亚的《哈姆雷特》D.彼特拉克的《歌集》33．在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家及其思想主张之间的对应关系正确的是①普罗塔哥拉——有思想力的人是万物的尺度②苏格拉底——美德即知识③卢梭——社会契约④伏尔泰——三权分立A．①②B．①②③C．②③D．①③④34．西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是A．“人是会说话的工具”B．“存天理，灭人欲”C．“人是万物的尺度”D．“信奉圣经，献身上帝”35．“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗”。这里“他们”应该是指A．智者学派B．人文主义者C．宗教改革者D．启蒙思想家36．雕塑家罗丹(1840－1917年)在博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是：A.尊崇人文主义，否定天主教的教规B.提倡归纳或实验的方法C.以理性的方法，思考人类社会的现象D.倾向自由、平等，反对君主政体37、在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A.仁政和道德教育B.王道和民主政治C.加强专制和自我节制D.实行人治或法制38、恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。……在它的光辉形象面前，中世纪的的幽灵消逝了”。这场革命指的是A.新航路的开辟B.文艺复兴运动C.宗教改革运动D.启蒙运动39、2009年是马丁·路德宗教改革491周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学角度论证了人的自由和独立性C．动摇了上帝在人们心中的地位D．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等40、马克思在评论西欧宗教改革时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”材料反映的思想是A．因行称义B．因信称义C．先定论D．理性主义41、一部反映启蒙思想的著作这样写道：“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切便都完了。”这部著作的作者是A.伏尔泰B.卢梭C.狄德罗D.孟德斯鸠42、希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问路过的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。许多人因回答不出被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想A．重视对人自身的探讨B．尊重自然规律C．强调人是世界的主宰D．渴望征服自然43、文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人，蔑视“神；赞美“人性”，贬抑“神性”；提倡“人权”，否定“神权。造成这种社会现象的社会根源在于A．反对天主教会宣扬的神学的封建思想B．资产阶级个人主义的反映C．资产阶级反对封建束缚，要求提高政治经济地位的反映D．资本主义商品经济的发展44、德国哲学家歌德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”赫尔岑说得更为坦率：“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是①抨击封建专制制度②提出三权分立学说③提出社会契约论④提出人民主权学说A．①②③B．②③④C．③④D．①④二、材料解析题：45、材料一政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》材料二伏尔泰在给他的一个反对者的信中写道：“我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。”材料三难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。材料四启蒙思想家狄德罗曾说过：“没有一个人从自然得