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大学教育论第一章（选、判）大学教学论是由高等教育学与普通教学论相互交叉而形成的一门新兴学科。（填）大学教学论的研究对象包括大学教与学的关系、教与学的特点、教与学的条件和教与学的实施过程等。（填、判）地位：大学教学作为高等学校的中心工作，是大学育人功能与服务功能的集中体现。第一节（选）大学教学论是一门新兴的高等教育学科。（选）大学教学论是是教学论在高等教育领域的延伸和拓展，是教学论学科新近开辟的研究领域。（判）大学要培养学生的学术创新能力和科学研究能力。（判、选）大学教学内容具有较高的学术性和开放性（填）大学师生关系的民主性与交往的学术性（填）学术交往是培养学生科研意识与学术探究精神的重要渠道。（判）教学问题是教育学研究中的核心问题。教学论的起源：（1）（填）德国十七世纪拉特克提出教学论；（判断）拉特克确定了“自然教学法”就是由易到难的方法。（2）夸美纽斯：著《大教学论》标志“教育学”成为独立的学科；他第一次提出“班级授课制”；提出“把一切知识教给一切人”的泛智主义的教学主张。（即百科全书式的课程思想与普及教育的思想）（选）夸美纽斯《大教学论》与《分析性教学论》被认为是教学论的经典著作，奠定了这门学科的基础。（3）（填）赫尔巴特：传统教育的代表人物；被尊称为“科学教育学的奠基人”；著《普通教育学》的理论基础“伦理学”与“心理学”；赫尔巴特教学思想主要表现：（判）教育性教学思想（思想品德教育）；教学心理化思想（观念是赫尔巴特心理学中最基本的术语；统觉是他的心理学中的另一重要概念）；（填）教学过程阶段论的思想（教学阶段论：明了——联想——系统——方法）（4）凯洛夫：代表作《教育学》以马克思主义认识论为理论基础；（填空）凯洛夫认为教学过程是特殊的认识过程；凯洛夫把教学过程概括成“感知——理解——巩固——应用）；他强调双基和系统学科知识的掌握。（5）杜威：现代教育的代表人物；代表作《民主主义与教育》；五步教学法：创设情境——设计问题——搜集资料——提出解决方案——检验方案传统教育的三个中心：以知识为中心，以课堂教学为中心，以教师为中心现代教育的三个中心：以儿童经验为中心，以活动为中心，以儿童为中心（6）赞科夫：《教学与发展》；他的教学体系以维果茨基的“最近发展区理论”为基础赞科夫提出：（判）①“教学要走在发展前头”；（选）②“一般发展“是指教学不仅发展学生的智力，而且发展情感、意质品质、性格等；③新教学原理：以提高难度、高速度进行教学等原则（7）布鲁纳：《教学过程》；他的教学思想突出表现在对学科基本结构的重视和对“发现法”的提倡上。（判）“发现法”可提高智慧的潜力，能使个来动机向内在动机转化，能使学生学会发现的探索方法，有助于记忆的保持。（8）（填）布卢姆的“掌握学习”；（判）罗杰斯的“学习者中心”（即非指导性学习理论）；（填）巴班斯基的“最优化教学”；（填）瓦•根舍因的“范例教学”（判）大学教学论要真正成为一种理论研究，不仅要有研究的对象，更要有研究的问题。（判）从大学教学实践和理论研究中发现问题并科学准确地界定问题，是大学教学论的逻辑起点。（判）21世纪，我国高等教育实现从“精英教育”到“高等教育大众化”的历史性跨越。（判）建立科学合理的大学教学质量评估体系，是大学教学论研究的一个重要领域。第二节教学——是教学论学科中的一个核心概念。大学教学作为高等学校的中心工作。（选）教学：是由教师的教与学生的学所组成的一种人类特有的意义建构活动。教师有目的、有计划、有组织地引导学生积极主动地学习和有效地掌握科学文化基础知识，形成一定的技能，养成良好的人格，实现身心的和谐发展。（判、选）教学是高等学校的中心工作，是实现大学教育功能的主渠道。一般认为，大学的职能主要包括人才培养、科学研究和社会服务等。（选）大学教学主要从学生发展与服务社会两个方面促进各项教育功能的实现。（判）现代社会所需要的高级专门人才，不仅要具有扎实的专业基础知识与技能，而且还要具有开放的意识、进取的精神与健全的人格。大学教学的社会价值：（判）大学教学具有文化传播、文化创新价值；（判）大学教学具有以经济增长的价值。第三节（选）文艺复兴之后西方大学的发展先后经历了英国大学传统、德国大学传统、美国大学传统和苏联大学传统。西方大学教学传统：（1）（选、判）中世纪大学教学传统：自治与国际化（2）英国大学教学传统：自由教育与心灵训练牛津纽曼（3）（选）德国大学教学传统：研究和发展知识；（选）1809年，洪堡建立柏林大学，并提出“大学自治”、“学术自由”、“教学与科研相结合”。（4）美国大学教学传统：从象牙塔到服务站（选）大学由只有教育和科研的“象牙塔”，逐渐变为涵盖教育、科研和社会服务的“服务站”。（5）苏联大学教学传统：培养“高级专门人才”中国大学教学：（选）春秋战国时期，齐国出现的学府——稷下学宫，成为“百家争鸣”的思想重镇；（选）汉武帝时董仲舒建立太学；（选）太学与国子监是中国封建社会的最高学府（官学）；（选）书院是中国古代学者研究学问，聚徒讲学的教育场所（宋代朱熹）（选）中国古代的大学教学内容以儒家为主，注重修身和政治教育（判）孔子提出因材施教，启发诱导是我国古代大学教学所一贯秉承的宝贵经验，（选）孟子吸取孔子教学思想，认为“教亦多术矣”；（选）孟子说：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。”；（选）《学记》提出长善就失，因材施教；《学记》提出“道而弗牵”，“强而弗抑”，“开而弗达”是启发诱导原则的具体要求。1912年蔡元培制定《教育部大学校令》使“学”与“术”分离，确定大学以文理两为主的综合性。蔡元培任北大校长主张“兼容并包，学术自由”；梅贻琦任清华校长提出“教授治学，学术自由，通材教育”的思想。第二章第一节实用主义教学观（判）杜威：美国社会实用主义哲学家和教育家，是现代教育思想最重要的代表人物。（选）杜威的实用主义哲学是一种唯心的经验主义，他继承了詹姆士和皮尔斯的实用主义理论。（选）杜威所著《民主主义与教育》全面地阐述了实用主义教育理论，是其代表作。英美学者把《民主主义与教育》和柏拉图的《理想国》以及卢梭的《爱弥儿》并列，反映时代剧变的。（选）实用主义的观点有：经验主义、工具主义、教育是哲学的实验室实验主义教育哲学的基本观点：教育与生活、（教育即生活，教育即生长，教育即经验持续的改组和改造）学校与社会、经验与教学。杜威（实用主义）的理论与观点：（选）（1）杜威提出“存在即被经验”的命题（判）(2)杜威：打破了二元论的思维方式。（填）（3）杜威认为真理“是令人满意的东西”，“真理意味着成功”，甚至把反映客观事物规律的科学说成是“人造的工具”。（判、选）（4）杜威高度重视哲学和教育的联系，“哲学是教育的普通原理，教育是哲学的实验室。教育须根据普通原理而实施，而普通原理则须根据教育实施的结果来考核。”（5）杜威认为，教育就是生活本身，而不是对未来生活所做的准备。（判）（6）杜威认为教育在它自身以外，没有别的目的。（即杜威的教育无目的论就是教育无目的。错）（判）（7）杜威认为课程教材必须与现在生活的经验联系起来。（判）（8）杜威认为，“从做中学”也就是“从活动中学”、“从经验中学”，它使得学校里知识的获得与生活过程中的活动联系起来。（即教育回归生活的体现）（填）（9）杜威认为，思维过程分五个步骤，通称“思维五步”：一是疑难的情景；二是确定疑难的所在；三是提出解决疑难的各种徦设；四是对这些假设进行推断；五是验证或修改假设。（选）（10）杜威提出以“儿童中心”的思想。（11）杜威把个充满活力的民主社会与大学教学的民主精神联系起来。第二节永恒主义教学观（填、判）永恒主义教育是20世纪30年代在美国产生并有着重要影响的教育流派。它以实在论的哲学观为依据，提倡古典主义教育传统。赫钦斯、艾德勒。（选）美国教育家赫钦斯在其代表作《美国高等教育》中写道：“教育的一个目的是要引出我们人类天性中共同的要素。（选）永恒主义提倡古典主义教育传统，高呼“回到古希腊去”、“回到柏拉图去”，力图恢复传统教育。（判）永恒主义者认为教育的根本目的就是发展人的本性，把人塑造成人，且人的本性是永恒不变的。通过新闻记者经典著作获得永恒真理（选）永恒主义认为，人文学科应当永远居于课程的中心，经验科学只能处于次席。永恒主义教学观的基本主张：（1）阅读经典著作，（2）重视理智训练，强调教师指导（3）通过对话和辩论，学会质疑和推理。（判）在师生关系的问题上，永恒主义者批语了杜威“儿童中心论”，认为它过分夸大了儿童的举在教育中的作用。（判）赫钦斯认为，大学之道首先在于所有不同科系不同专业之间必须具有共同的精神文化基础，这就要求所有学生应该接受一种共同的教育，这就是他提出的通识教育（共同教育）的主张。（选）1945年美国哈佛大学课程规划委员会提出“自由社会中的通识教育”的报告书，主张通识教育所培养的“完整的人”应具有四种心智特质：能有效地思考，能清晰地沟通思想，以适切地判断是非，能辨识普遍性的价值。（选）“元培计划”是北京大学2001年启动的以老校长蔡元培的名字命名的本科教育和教学改革计划，旨在通过低年级实行通识教育，高年级实行宽口径的专业教育这样一种培养模式。（判）赫钦斯认为，对西方人而言，对“共同人性”以及“本族群的属性“这种永恒性的研究，其精华首先体现在西方文明自古以来的历代经典著作中。第三节人本主义教学观（选）人本主义是20世纪50年代末60年代初在美国兴起的一种反对行为主义倾向的心理学流派，其主要代表人物有马斯洛、罗杰斯。自然人性论与知情统一的教育目的观（选）人本主义的教育理论是根植于其自然人的基础之上的。（判）马斯洛认为教育的主要目标是发展人的个别性，协助个体把自己作为一独特的人来认识，帮助学生实现他们的潜能。马斯洛的理论：自我实现人格论与患者中心疗法。罗杰斯以学生经验为中心的“有意义的自由学习”观（判、填）罗杰斯认为，促进学生学习的关键不在于教师的教学技巧、专业知识、课程计划、视听辅导材料、演示和讲解、丰富的书籍等等，而在于教师和学生之间特定的心理气氛因素。罗杰斯主张“学习者为中心”的教学观。（判）人本主义的教育者认为，学生是一个独立自主的个体，学生的发展、成长应与他自己相比较，看他是否比以前有进步。（选）当代美国大学三个“结合”的教育，就贯穿了这样一条红线，即“以学生为中心，一切为了学生的成长，一切从学生的实际出发，一切都让学生自主选择、自我负责。”第四节建构主义教学观建构主义也译作“结构主义”，代表人物皮亚杰、维果斯基（填、选）知识是从外部输入到学生心灵还是从学生自身内部生成，这是建构主义知识观区别于客观主义知识观。（判）建构主义强调的意义建构。（填）建构主义强调学习者之间的协作和合适。（判）和传统的教学思想不同，建构主义强调以学生为中心，强调学，强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识的主动建构，强调质疑、批判性思考在知识建构中的重要作用。第三章（选、）课程即课业及其进程，是指学校开设的教学科目以及它们之间的开设顺序和时间比例关系。第一节（判）大学课程体系是大学教学范畴中具有实质性的组成部分，这些实质性内容是教育实现其预期目标的中介。（选、判）教学计划是学校保证教学质量和人才培养规格的重要文件，是组织教学过程，安排教学任务、确定教学编制的基本依据。（选）“课程”一词在我国朱熹在《朱子全书。论学》中，曾有“宽著期限，紧著课程”“小立课程，大作工夫”之说。在西方，“课程”一词最早由英国哲学家斯宾塞《什么知识最有价值》一书中提出。（选、填）课程的概念有三大类：课程即学科、课程即经验、课程即活动。（选）课程通常表现为课程计划、课程标准、教科书三种物质载体。特点有：第一，课程体系按照科学的逻辑进行组织；第二，课程是社会选择和社会意志的表现；第三，课程是既定、先验的、静态的；第四，课程是外在于学习者并凌驾于学习者之上的。（选）课程一般特点表现为：第一，课程是从学习者的角度出发和设计的；第二，课程是与学习者的个人经验相联系、相结合的；第三，学习者是学习的主体。课程即活