句子重组

句子重组是高考中经常出现的一种题型，它强调语言的操作性和综合性，因此受到命题者的青睐。所谓重组句子，就是根据题目要求，在不改变原意的条件下，变换陈述对象将句子结构打乱，重新组合为一个新句子。考查形式：一般是要求以原句中的某个词为开头，重组句子，且不得改变原句的意思。实际上是要求转换句子的陈述对象。以××开头／以××为主语／以××作为陈述对象重新组合下面句子。在不改变原意的前提下，将下面这段文字重组为三句话，每句均以“静”为开头。中国古典园林不论依傍何种建筑流派，都要以“静”作为自己独特的韵律。有了“静”，全部构建会组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽。而失去“静”，它内在的整体风致也就不可寻找。参考答案：“静”被不论依傍何种建筑流派的中国古典园林作为自己独特的韵律。“静”能使园林的全部构建组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽。“静”一旦失去，园林内在的整体风致也就不可寻找。重新组合型的试题，无论是高考题还是各地的高考模拟题，大都是属于“因果”或“果因”之间的重新排列。一般情况下，是“原因”在前，“结果”在后，也有的是“结果”在前，“原因”在后。题目的设置往往是将原句的“因果”或“果因”倒置，因此，做好此类题的关键是分清原句中的“原因”与“结果”。与此同时，还应特别注意“原因”往往是由三个以上的句子组成；而且句子之间有的还有先后、因果等关系，也应该理清。•1.因果重组•原句中包含着某种因果关系，其形式为“由因导果”或“由果导因”，重组后句子因果位置一般会发生明显变化。例1、（1999年全国卷）用“儒、道、佛”作开头，重组下面这个句子，不得改变原意。苏轼的生活与创作充满了矛盾，因为他曾受到儒、道、佛各方面的影响，思想比较复杂。儒、道、佛儒、道、佛各方面对苏轼都有影响，使得他生活与创作充满了矛盾，思想比较复杂。典型错解因为“生活与创作”应受“思想”的支配。儒、道、佛各方面对苏轼都有影响，使得他思想比较复杂，生活与创作充满了矛盾。重组句子的解题思路：•1、弄清原句的句间关系。•2、分析开头的词语在原句中的地位和作用。•3、明了原句结构的调整方向。•4、增删字词，衔接语意。课堂练习一用“伊拉克平民”作开头，重组下面这个句子，不能改变原意。美军为缓解后勤补给线的压力，在未来的4到6天内将对巴格达实施更大规模的空中打击，这将会造成伊拉克平民更加惨重的伤亡。•答案：•伊拉克平民在未来的4到6天内将面临更加惨重的伤亡，因为美军为缓解后勤补给线的压力，将对巴格达实施更大规模的空中打击。（原句先“因”后“果”；改句为先“果”后“因”）课堂练习二用“独特的生活经历”作开头，重组下面这个句子，可适当增删词语，但不得改变原意。颜之推的《颜氏家训》成为关于六朝后期生活的独一无二的文献，因为作者深受独特的生活经历的影响，熟悉时代生活的各个方面，对时代社会政治境况观察敏锐，批评中肯。•答案:•独特的生活经历深深地影响着颜之推，使他熟悉时代生活的各个方面，对时代社会政治境况观察敏锐，批评中肯，因此《颜氏家训》成为关于六朝后期生活的独一无二的文献。2、条件重组原句为条件关系复句，重组后的句子需关注条件与结果之间的联系。例题展示以“欧洲的知识分子”为开头，重组下面句子。(不能改变原意，可适当增删词语)居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。•答案:•欧洲的知识分子哪怕只要有居里夫人的一小部分品德力量和热忱，就会给欧洲带来一个比较光明的未来。3、递进重组所给句子为递进关系，重组后必须体现原句关系。如：用“我们”作开头，重组下面这个句子，不能改变原意。书籍将人类自身无法逾越的障碍和局限揭示给我们，而且毫不保留地将人的痛苦、幸福、愉悦、悲伤、烦恼、绝望、矛盾等种种复杂的心理启示给我们。参考答案我们从书籍中了解到人类自身无法逾越的障碍和局限，而且受到有关人的痛苦、幸福、愉悦、悲伤、烦恼、绝望、矛盾等种种复杂的心理启示。课堂练习练习一、以为善、诚实、守信作开头，重组下面这个句子，不得改变原意。他能够在短短三年的时间里重新崛起，成为名冠荆楚的“快餐大王”，是凭着做人与经商的美德，如为善、诚实、守信等。（答案）为善、诚实、守信等做人和经商的美德，使他能够在短短三年的时间里重新崛起，成为名冠荆楚的“快餐大王”。•练习二、以“地上的狮、虎”为开头，重组下面的句子。（可适当增删词语，但不能增减信息）•天鹅在水中为王，是凭着一切足以缔造太平世界的所有美德，如高尚、尊严、仁厚等等；而地上的狮、虎，空中的鹰、鹫就不是这样，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众。答：地上的狮、虎•参考答案：地上的狮、虎，空中的鹰、鹫，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众，而天鹅就不是这样，它在水中为王，是凭着一切足以缔造太平世界的所有美德，如高尚、尊严、仁厚等等。练习三：用“儒学”作开头，重组下面的句子，不得改变原意。•中国人民在国际事务中主张国家之间不分大小、强弱一律平等，互相尊重，这是与深受儒学“和为贵”思想的影响，形成一贯爱好和平的民族传统分不开的。•简析：“深受儒学‘和为贵’思想的影响”是因，“形成一贯爱好和平的民族传统”是果；这果，又是“中国人民在国际事务中主张国家之间不分大小、强弱一律平等，互相尊重”的原因。儒学“和为贵”的思想深深影响了中国人民，是形成我们一贯爱好和平的民族传统的重要原因；也因此，中国人民在国际事务中主张国家不分大小、强弱一律平等，互相尊重。