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第1页，共4页八年级语文上课内外文言文复习汇编学校:___________姓名：___________一、选择题（本大题共25小题，共10.0分）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1.下列句子中加下划线词的意思相同的一项是（）A.管夷吾举于士入则无法家拂士B.必先苦其心志其如土石何C.征于色发于声而后喻而山不加增D.故天将降大任于是人也故渔者歌曰2.下列句子中加下划线词的意思相同的一项是（）A.傅说举于版筑之间然后知生于忧患而死于安乐也B.劳其筋骨无案牍之劳形C.征于色发于声而后喻舜发于畎亩之中D.百里奚举于市愿为市鞍马3.下列句中没有通假字的一项是（）A.行拂乱其所为B.改容式车C.往之女家D.困于心衡于虑而后作4.对选文理解不准确的一项是（）A.开篇一连用六个事例，举例论证了“生于忧患，死于安乐”的论点。B.此文先从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。C.本文认为影响人才成长的因素有主客观两方面条件，分析明确。D.此文说理爱用排比句，从而增强了文章的论辩气势和说服力。5.下列对文章的理解，不正确的一项是A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。B.文章先从反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患意识的危害性。C.文章开头先用六位明君贤臣的事例来引出论题。D.文章最后提出了文章的中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐。6.下面对选文内容和写法理解正确的一项是（）A.“必先苦其心志.......行拂乱其所为”，有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”。作者又从人客观因素提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主客观条件都说到了。B.论证严密，首先从国家灭亡之理说起，再论造就人才，最后水到渠成，得出结论。C.《生于忧患，死于安乐》论证了逆境对造就人才的重要作用，又进而论证了忧患对于国家生存的意义，从而得出“生于忧患，死于安乐”的结论，由个人推广到国家，论证深刻。D.这篇短文在文章结尾处揭示出论点，并对论点进行了解说，阐述全面深刻。【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】A【小题4】A【小题5】B【小题6】C(甲）富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”(选自《孟子译注》）(乙）从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》）【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。7.下列句子朗读节奏划分错误的是（）A.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？B.居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。C.是焉/得为大丈夫乎?D.得志/与民由之；不得志/独行其道。8.下列加下划线词解释的有误一项是（）A.往送之门，戒之曰（谨慎）B.见闻者无不流涕(眼泪）C.此之谓大丈夫（称作）D.俄有使使止之(不久）【答案】【小题1】C【小题2】A阅读《愚公移山》，回答问题。太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。第2页，共4页北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。9.下列加线词解释有误的一项是（）A.河曲智叟（老人）B.汝心之固（思想）C.何苦而不平（担心）D.曾不若孀妻弱子（曾经）10.下面的句子节奏划分有误的一项是（）A.方/七百里B.惩/山北之塞C.遂率子孙/荷担者/三夫D.投诸/渤海之尾11.下列加线词意义相同的一项是（）A.且焉置土石年且九十B.曾不若孀妻弱子曾益其所不能C.投诸渤海之尾诉诸法律D.聚室而谋斯是陋室12.选出“其”字用法不同的一项（）A.其妻献疑曰B.其如土石何C.帝感其诚D.惧其不已13.用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，而且结果由天帝派神搬走了两座大山也是不可能的。作者之所以这样写，其目的是：()A.宣扬封建迷信思想，夸大神的作用。B.反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。C.宣传人定胜天，不必用科学，只须用苦力的思想。D.批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。14.对于寓言的神话结尾，理解最正确的一项是（）A.愚公的行动感动了天帝，反映了古代讲究迷信，这是这篇寓言的不足之处。B.愚公的精神和行动感动了天帝，反映了古代劳动人民的美好愿望，这跟宣传封建迷信思想有本质的区别。C.天帝在愚公的坚强意志面前惧怕了，屈服了，说明只要有信心，目标总能实现。D.天帝在劳动人民的伟大力量前屈服了，说明人定胜天。15.下列说法不正确的是（）A.“惩山北之塞，出入之迂也”讲的是愚公移山的原因。B.文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。C.愚公饱受交通阻塞之苦，提出移山的主张。这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。D.愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山。这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。【答案】【小题1】D【小题2】C【小题3】C【小题4】B【小题5】B【小题6】B【小题7】C(甲）富贵不能淫居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(乙）从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》）【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。16.下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（）A.独行其道B.其真无马邪？C.河伯始旋其面目D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”17.下列加横线词解释的有误一项是（）A.贫贱不能移(移动)B.见闻者无不流涕(眼泪）C.此之谓大丈夫（称作）D.俄有使使止之(不久）18.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是()第3页，共4页A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。B.文天祥，临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。【答案】【小题1】B【小题2】A【小题3】D阅读《生于忧患，死于安乐》，回答问题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。19.下面加线词的解释不正确的一项是A.傅说举于版筑之间举：发动B.故天将降大任于是人也任：责任，使命C.人恒过过：犯错误D.出则无敌国外患者出：指在国外20.下面翻译加线词解释有误的一项是（）A.法家拂士（“拂”通“弼”，辅佐）B.入则无法家拂士（在国内）C.必先苦其心志（动词，使……受苦）D.孙叔敖举于海（由于）21.下列加线词没有词类活用现象的一项是（）A.劳其筋骨B.饿其体肤C.空乏其身D.曾益其所不能22.下列加线字不是通假字的一项是A.曾益其所不能B.衡于虑C.入则无法家拂士D.而后喻23.下列对选文的分析，不正确的一项是（）A.选文第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨练。B.选文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭忙。C.从选文可以看出，“困于心，衡于虑，而后作”是造就人才的主观因素。D.选文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。24.下列说法中正确的一项是（）A.“管夷吾举于士”，“士”是指读书人。B.“行拂乱其所为”与“入则无法家拂士”中的“拂”是同音字。C.《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，《孟子》是记录孟子言行的著作。D.本文采用举例论证和事实论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。25.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.作者认为人才是在艰苦环境中早就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨练。B.本文在论述早就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C.文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。D.本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。【答案】【小题1】A【小题2】D【小题3】D【小题4】D【小题5】B【小题6】C【小题7】C二、文言文阅读（本大题共65小题，共975.0分）26.答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉．。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇．，猿鸟乱鸣；夕日欲颓．，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。1.下列对原文有关内容的分析理解，不正确．．．的一项是______A．本文是陶弘景给谢中书书信中的一段文字，历来被当作独立成篇的山水佳作来欣赏。B．全文以“山川之美，古来共谈”为话题，以山峰、河流、石壁、树木等景物的铺陈刻画为主体，最后以无人与之共赏山川之美结束。C．本文文字清新流畅，精于铸炼，以散句为主，长短结合、骈散交错。D．文章表达了作者对谢灵运的仰慕之情，也抒发了作者自己欣赏山水时不同凡响的审美感受。C景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（1）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉【答案（1）公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉27.文段二河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；第4页，共4页子又生孙，孙又生子