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一、北京大学社会学考研报考统计考试内容(育明教育考研课程部育明教育宋老师分析:1、本专业的报录比约在16:1-18:1(竞争比较激烈,每年的缺考率约在10%2、外语考试中考生可从英语一、俄、日、法任选一门3、公共课拉开的分差较小,两门专业课拉开的分差非常大。大部分考生的专业课分数都集中在80-90分之间。想要进入复试就必须在两门专业课中取得较高的分数,每门专业课要达到110分。专业课的复习备考中“信息”和“方向”比单纯的时间投入和努力程度更重要。二、北京大学社会学专业考研参考书社会学理论一,必看教材:1,《外国社会学史》,贾春增主编,人大出版社(精读虽然此书比较老并且有些错误,但是由于比较通俗易懂,复习考研还是很有针对性的。2,《现代西方社会学理论》,杨善华,谢立中主编,北大出版社(精读此书是北大各位老师按照人物的思想赚写的教材,应该认真阅读,但可能难度稍大,重点掌握经典社会学家的社会学思想线索以及核心理论概念和理论命题。3,《当代西方社会学理论》,杨善华主编,北大出版社(精读此书难度最大,掌握好书中核心社会学家的核心概念即可。例如布尔迪厄的场域与惯习理论,以及他的反思社会学和各种资本理论及相互关系等;吉登斯的结构化理论、现代性等;哈贝马斯的生活世界理论、沟通交往理性等。4,《社会学教程》,王思斌主编北大出版社(2004年版,需要重点精读此书属于概论性质的教材,很简单,并且涉及许多考试内容,需要反复阅读并且在最后还需要反复背诵基本概念以及重点知识点。二,选看教材1,吉登斯,《社会学》,北大出版社(通读和戴维。波谱诺《社会学》,人大出版社(通读资料新颖通俗易懂,适合社会学启蒙时阅读,但是概念不够规范,不太适合复习考试。2,费孝通《乡土中国》、《江村经济》、《生育制度》,通读,至少掌握里面的重要概念,如差序格局等,也有可能出简答题。3,《现代西方社会学理论》沃特斯华夏出版社(通读此书是按照理论流派输理西方社会学的理论线索,较难,需要社会学史的背景知识。如考研复习时间充足,可翻看。4,《西方社会学原著选读》谢立中主编江西人民出版社(通读此书只需要翻看下,把那些名著的主要内容能复述出来即可。社会学调查研究方法及统计学一,必看教材1,《社会研究方法教程》。袁方主编,王汉生副主编,北大出版社(精读掌握书中基本概念,系统反复阅读。2,《社会统计学》,卢淑华主编,北大出版社(通读需要通读几遍,掌握些统计学基本概念以及部分公式。3,《社会调查研究的量化方法》,郭志刚,人大出版(精读此书十分重要,需要花时间反复阅读,一些关键知识点需要仔细理解揣摩,特别是资料数字背后的理论解释往往是出题重点。4,《社会研究方法基础》,艾尔.巴比,华夏出版社(精读有些基本概念需要掌握特别是袁方教材中没有的概念例如双盲实验,分类法5,《社会调查研究方法》袁方主编,林彬副主编,高等教育出版社(精读此书在书店基本买不到,在海淀图书大厦自考教材货摊有可能买到。(社会学考研资料、考试经验、辅导课程可咨询育明教育宋老师叩叩:二四五九、六二二、四七七二,选看教材1,《社会学研究方法》风笑天,人大出版社,可以翻看作为参考。2,《社会统计学》布莱洛克中国科学出版社经典教材,可以参考。但很难买到,在图书馆可借。3,社会统计分析方法——SPSS软件应用郭志刚主编,人大出版社可作为参考。社会学分支理论与方法一,必看教材1,《人口社会学》,佟新著,北大出版社(精读系统掌握人口社会学基本理论以及基本相关问题。2,《劳动社会学》,刘艾玉,北大出版社(精读掌握书中重点章节的核心内容。3,《整合社会心理学》,夏学銮,河南人民出版社(精读掌握书中基本理论。4,《中国社会思想史》,王处辉,中国人民大学2002(通读掌握唐朝以前的思想,特别是春秋战国诸子百家的思想。5,《城乡家庭市场经济与非农化背景下的变迁》,杨善华,沈崇麟著,浙江人民出版社(精读掌握书中家庭结构,关系,功能等发生的变化。以及家庭社会学的相关理论。二选看教材1,《农村社会学》,李守经或者韩明谟版本(通读翻看下就可以了2,《发展社会学》,张涿主编,社会科学出版社通读翻看下就可以了。重点注意现代化理论,世界体系论以及依附理论之间相互区别以及联系。3,社会分层相关的一些书及论文,掌握社会分层研究的一些理论以及结合中国实际情况的中国社会分层特点。四,杂志《社会学研究》和《人大复印资料》社会学卷,从92年到现在北大教授发表的文章最好多看一些。这两本杂志近两年的文章可以经常看看,不限于北大老师。好文章应该复印下来,以便考试之前重点复习。(社会学考研资料、考试经验、辅导课程可咨询育明教育宋老师叩叩:二四五九、六二二、四七七北大网站上所列较少:社会学专业方向的必读书目杨善华、谢立中主编《西方社会学理论》上卷北大出版社1999年王思斌《社会学教程》第二版北大出版社2003年杨善华主编《当代西方社会学理论》北大出版社1999年贾春增主编《外国社会学史》中国人大出版社2000年韦伯:《新教伦理与资本主义精神》巴比主编,邱泽奇译:《社会研究方法》第十版华夏出版社2006年袁方、王汉生主编:《社会研究方法教程》北京大学出版社卢淑华编著《社会统计学》费孝通:《江村经济》戴可景译,2001,北京商务印书馆。刘爱玉:《劳动社会学》,北京大学出版社2005年佟新:《人口社会学》,北京大学出版社2006年杨善华:《家庭社会学》,高等教育出版社2006年三、北京大学社会学专业考研复习笔记重点分享系列社会学理论部分以下是育明教育整理的社会学理论主要人物考点以及频次:古典社会学理论(自社会学创立—20世纪初(2015年12月复习重点:滕尼斯、齐美尔、涂尔干、韦伯..孔德的实证社会学2010斯宾塞的社会有机论1993滕尼斯20102014齐美尔19952000200220062011涂尔干199319941996199719981999200220032005200820112015韦伯199719981999200020001200220042005200620092011帕累托199820022011曼海姆199819992001现代社会学理论(20世纪初—20世纪六七十年代(2015年12月复习提示:4个流派,以流派为单位,掌握每个人的主要思想功能主义:帕森斯1994199519992001200520072012默顿1996199920012006社会冲突论:达伦多夫19972013科塞20002012社会交换论:霍曼斯2009布劳19941995199719992004符号互动论:米德2003布鲁默199820122014戈夫曼当代、后现代西方社会学理论(20世纪中后期至今(2015年12月重点掌握:舒茨、哈贝马斯、布迪厄、贝克、福柯现象社会学:舒茨200020022006(参考孙飞宇论文常人方法学:加芬克尔2009新功能主义(亚历山大、卢曼:暂未考过。哈贝马斯:生活世界殖民化2008n吉登斯:1998200120072010(人大2011(吉大2013福柯:布迪厄:2004200520062009(吉大2013贝克:风险社会20122013(人大20102013埃利亚斯:没考过,但也重要,《文明的进程》布希亚消费社会理论(又译:鲍德里亚:暂未考过(人大20122014鲍曼:流动的现代性2012n.孔德西方学术界通常认为法国的实证主义哲学家奥古斯特·孔德(1798-1857是社会学的创始人,因为他最先提出和使用了“社会学”的名称,并力图把它建设成为一门研究社会的实证科学。主要思想:一、科学分类和社会学科学分类和建立其上的科学等级体系是孔德实证主义哲学中的一个重要内容,或者说是他的一大理论支柱。孔德关于社会学作为一门实证科学的提出,与他的科学分类及其等级体系有关系。1科学的分类①孔德所谓的“科学等级体系”是指,整个宇宙现象是一个统一的整体,所以作为研究对象的这些学科也不少彼此孤立互不相干的,而是相互连接,形成一个体系。在这个体系中,每门学科之间的关系既不是平行的,也不是对立的,而是一种顺序有先后,位置有高低的次第结构。②在科学等级体系中,每门学科都占有固定的位置,这种位置的高低或排列的先后是由下述原则所决定的:先达到实证阶段的任何一种知识都同它的一般性、简明性和不依赖于其他知识相一致。由此,天文学在先,物理学在后,是因为天文学知识最具有一般性、简明性和不依赖于其他知识的特点,所以在人类知识的发展史上最先达到实证阶段,取得了科学地位。孔德将天文学排在物理学的前面,作为科学系列之首,等级体系之基础,就是这个原因。物理学相对于化学,化学相对于生物学,生物学相对于社会学,都具有前者因其知识的简明性和一般性程度上高于后者、不依赖于后者,因而在历史上先出现。③从逻辑的角度看,它们彼此间的关系是:随着科学阶梯的升高,知识内容的复杂性程度在增加,也就是孔德所提到的知识的一般性和简明性程度在下降。不仅如此,这里最能体现孔德科学体系的相互关系和等级特点的是:后一门科学离不开它前面的科学,前者是后者的基础。在孔德看来,没有前面科学的存在,紧跟其后的科学部门是不可能出现和成立的。具体地说,物理学依赖于天文学并建立在天文学的基础上,这就是物理学迟于天文学而后出现的原因所在。化学对于物理学,生物学对于化学和社会学对于生物学,其情形都是这样。④孔德的科学分类和科学体系构想的优缺点:从历史的角度看,孔德的科学分类和关于科学体系的构想,虽然包含着不少形而上学的成分,但总的来说,对整个科学的发展起了积极的作用。2社会学的对象和任务①孔德关于作为一门科学的社会学的研究对象和范围的论述,带有非常抽象的性质。孔德笔下,社会学研究的领域被描述得宽泛而不确定,几乎囊括了他的科学分类中所有其他学科不研究的内容。但是,摆在首位的,社会学首要研究的问题依然是整体社会。在孔德看来,社会作为一个相互联系的整体,只有它的各个部分彼此和谐一致,才能发挥作用。社会的任何部分都离不开社会的整体。②孔德关于社会学研究的对象和任务的讨论,首先从社会学作为一门实证意义上的关于社会的科学这一观点出发,把社会学关于社会的论述严格地同神学和形而上学关于人和社会的思辨区别开来。在他看来,神学将人看做是与动物有本质区别的另类,是神或天命的创造物。而形而上学则脱离现实,把社会解释为人类理智或人类理性意志的产物。③孔德认为社会学是唯一研究人类心理和理智的科学,是探讨人的心理和理智怎样在社会生活的影响下完善起来的学问。根据这一观点,个体是抽象的,社会才是现实的,社会活动活动同样也遵循着自然规律。社会现象与生物现象的区别,仅在于前者处在经常的变动和被改造之中,随着时间推移而不停地变化,社会现象的本质在于它的历史性。孔德对孔多塞的推崇,也正是看重他从历史的角度观察社会的立场。④从社会现象服从于自然规律的观点出发,孔德反对唯意志论,反对夸大“伟人”的作用。他认为社会政治制度同文明发展水平相一致,他不否认经济因素的作用,但更看重思想精神因素的作用,因为思想经济因素对社会进步起着决定性作用。孔德认为科学思想、科学精神的进步是社会发展过程的主要内容,社会历史发展的图景与此相一致。3作为实证科学的社会学①概念的提出:孔德认为前四种学科在他之前已经有了专门的研究,成为独立的学问,唯独关于社会现象的研究,因为受形而上学思想的束缚,尚未进入实证阶段而成为真正的科学。孔德要建立这样一门学科。孔德把这门科学最初命名为“社会物理学”,因为孔德认为,这门学科不仅在经验的方法上,而且在对事物的认识和理解上,以及在服务于人类的功能上,都应当效仿自然科学。它不仅能解释人类的过去,而且能够预测社会发展的未来。但因为孔德怀疑别人“盗用”了这一名称,“社会物理学”改名为“社会学”。“社会学”一词正式出现在他的《实证哲学教程》第4卷,发表于1839年。因此现在人们通常把这一年看做是西方社会学历史的开端。二、社会动力学和社会静力学孔德把社会学定义为研究社会秩序和社会进步的科学。按照生物学区分为解剖学和生理学的类比,孔德把社会学区分为社会静力学和社会动力学两部分。不过孔德指出,这种区分