左迁至蓝关示侄孙湘韩愈韩愈(768—824)字退之,唐代河南河阳人(今河南孟县)。著名文学家,哲学家。的倡导者。明人列他为之首。因为昌黎(现河北省昌黎)韩氏是望族,所以后人称之为韩昌黎,谥“文”,故又称“韩文公”。他幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,29岁后才任宣武节度使属官,后来任国子监祭酒,吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。著《昌黎先生集》四十卷。古文运动“唐宋八大家”唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期,佛教的传播也盛极一时,法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的四大名刹之一(或称十九座寺院之一),自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。从唐贞观年间开始,一共举行了7次迎送佛骨的活动,第六次迎佛骨的时候,即元和十四年(819)正月,韩愈上书谏迎佛骨劳民伤财,触怒了宪宗,由刑部侍郎贬为潮州(即现在的广东东部,距当时京都长安确有八千里之遥)刺史。这是他在南行途中所作。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘赶来送行。韩愈当时悲歌当哭,慷慨激昂地写了这首政治抒情诗。抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。贬潮,对韩愈而言或许是不幸,但对潮州百姓而言则是大幸。他治潮八月,政绩昭彰:驱鳄、兴学、勤农、释奴。特别是启用贤士,兴学育才一节,对潮州文化的发展影响至深,故为潮人历代传诵、景仰。笔架山因之改称韩山,山下鳄溪改称韩江,潮州山水俱姓韩。左迁至蓝关示侄孙湘一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。诗意理解:一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到八千里外的潮州去。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。云彩横出于南山,我的家在哪里?立马蓝关,大雪阻拦,前路艰危。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收敛我的尸骨。点明自己获罪被贬的原因,同时也有虽遭祸被贬亦无怨无悔的情感。赏析:1、诗歌的前两句点明了什么?“朝”“夕”“一封”“路八千”时间数量对比数量与时间之间形成强烈的对比,把突然的变故具体化、形象化,增强了感染力。2、开头两句运用什么表现手法,蕴含诗人怎样的思想感情?第一、二句中的“朝奏”与“夕贬”、“九重天”与“路八千”形成数量与时间之间的鲜明对比,诗人直抒自己获罪被贬的原因,让我们深切地感受到诗人命运的急剧变化,透露出诗人忠心为国却遭贬谪的怨愤之情,也含蓄地表现了他刚直不阿、坚持真理的倔强性格。点明作者报国之志的句子是:欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。分析颔联中的诗人形象?诗人是一位刚直不阿、忠心耿耿、坚持真理、老而弥坚、无怨无悔的形象。尽管招来一场弥天大祸,诗人还是老而弥坚。“肯将衰朽惜残年”,大有为匡正祛邪义无反顾的勇气,表现了他刚直不阿的性格。五六两句借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心绪,同时也蕴含为上表付出的惨痛代价。这两句,一顾一瞻,顾者为长安,因云横秦岭,长安已不可见,“龙颜”难以再睹;瞻者乃潮州,奈何为蓝关大雪所阻,前程曲折坎坷,不敢多想,“马”固不能“前”,“人”却能“前”乎?英雄失路,于此可知矣!“马不前”三字,露出英雄失路之悲。颈联是本诗唯一写景的一联,这幅画面有着怎样的特点?并赏析这一联。赏析:运用虚实结合、一语双关、借景抒情的手法,表面上写的是天气寒冷、山高云深、关山险恶,大雪阻路,自己无法前行,实际上写政治气候恶劣,暗示前路的艰辛;马不向前走实际上也是作者在挂念家人、留恋长安,不忍离去的感情。进而流露出英雄失路之悲。作者借景抒情,抒发了忠而获罪,远贬潮州,抛妻别子的怨愤和伤痛。画面特点:通过“云横雪拥”中“横”——广度,“拥”——高度,可看出:气象苍茫、雄浑壮阔、凄冷恶劣试分析尾联的作用。内容:向侄孙从容交代后事结构:进一步深化主旨,并扣题,吐露了凄凉、内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。这首诗表达了韩愈对朝廷“既忠且怨”的复杂情感,请结合全诗简要分析。(4分)诗人为国事献计献策,却“朝奏”而“夕贬”,怨愤之情溢于言表。(1分)但诗人只想替皇帝“除弊”,毫不吝惜残余的生命,表现了老而弥坚的耿耿忠心。(1分)第三联“家何在”,“马不前”将思家念国的忠贞和英雄失路的悲怨交织在一起。(1分)尾联“收骨瘴江”,进一步吐露了凄楚难言的愤激之情。(1分)全诗感情沉郁,动人肺腑。