搜索
张岱湖心亭看雪湖心亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。杭州西湖西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。一山（孤山）两堤（苏堤、白堤）三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）西湖孤山蘇堤白堤阮公墩小瀛洲花港观鱼苏堤春晓断桥残雪雷锋夕照柳浪闻莺南屏晚钟平湖秋月曲院风荷三潭映月双峰插云西湖1、阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。3、体味文章写作手法及语言风格，体味、把握作者的思想感情。张岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末山阴人。明亡后隐居，著述。著有《西湖梦寻》《快园道古等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事，同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。《湖心亭看雪》是他的代表作。陶庵梦忆书影毳()衣雾凇()沆()砀()铺毡()更()定..崇()祯()更()有此人强()饮Chóngzhēncuìsōnghàngdànggēngzhāngèngqiǎng听读课文崇祯（）五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定，余拿一小船，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”Chóngzhēn湖中人鸟声俱绝一童子烧酒炉正沸注意节奏参照注释疏通文意疏通文意崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。这晚上8点左右通“桡”，撑船全白冰花一片弥漫只痕迹罢了消失理读：读懂句意用毛皮制成的衣服到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”相对而坐哪能痛饮酒杯客居等到还像还第一段：·1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。·2、是日更定，余挐一小船，拥毳衣炉火，3、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。4、惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。都消失晚上八点左右撑，划穿着毛皮衣，带着火炉我这（湖上）冰花一片弥漫全白只一道长堤的痕迹一点湖心亭的轮廓我的一叶小舟舟中两三个人影第二段：1、见余，大喜曰：“舟中焉得更有此人！”2、余强饮三大白而别。……客此。3、及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”非常高兴哪能还等到不要像酒杯痛饮客居，动词崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译课文..明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。下了三天雪，湖上行人、飞鸟的声音全消失了。是日，更定日，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。这一天，晚上八点左右，我划一条小船，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖上一片冰花弥漫，天空与白云、与山峦和湖水，上下全是一片白色，望着湖上的物影，只留下一道淡淡的长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上二三粒人影罢了。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。来到湖心亭，竟然看见还有两位游客，铺着毡席，相对而坐。一个小童正在煮酒，炉火正旺，水也正沸。见到我，他们喜出望外，说：“这个时候，在湖上怎么会碰到像你这样的人！”随即拉我共饮。我很高兴，硬喝下三大杯而后告别。打听他们的姓名，他们说是金陵人，现客住在这里。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”下船时，船夫嘟嘟哝哝地说：“别说相公痴，还有比我们这位相公更痴的人呢。”1、这是一篇游记，请你说说本文的四要素。（时间、地点、人物、事件）2、请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。默读思考：时间：地点：人物：事件：崇祯五年十二月西湖（湖心亭）余及金陵二人看雪“莫说相公痴，更有痴似相公者！”痴张岱的“痴”体现在哪里？默读课文，找一找文中哪些地方让你看出“相公痴”？（2）“是日更定”（1）“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”（3）“独往湖心亭看雪”大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，往湖心亭看雪。独清高孤傲雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤、湖心亭、与余舟、舟中人而已。一痕一点一芥两三粒天云山水，上下一白湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘，舟中人两三个而已。天地苍茫人、物渺小（1）作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来。“是金陵人，客此”作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。（2）文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何体现的？“崇祯五年十二月”（3）作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何？①惊喜、愉悦。②惆怅、感伤。深层原因湖中焉得更有此人！问其姓氏，是金陵人，客此。（寄托作者对故国的思念）“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。莫说相公痴，更有痴似相公者！痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。白描与渲染白描文字简练朴素，不加渲染，不事雕琢，一白、一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图，宛如中国画的写意山水。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。莫说相公痴，更有痴似相公者！痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。1、你能找出文中描写西湖雪景的句子吗？并运用想像加以描绘。景物描写：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。2、这些景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰？有什么特点？雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白长堤一痕湖心亭一点余舟一芥舟中人两三粒雪后西湖全景突出天地茫茫，设造了静寂、空旷、混沌的境界----“大”特写西湖近景描绘眼前景物渺小、微弱突出“小”字本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。2写湖心夜景其总的印象是()特写景物是()雾凇沆砀,天与云,与山,与水,上下一白.长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒全景广漠特写渺小奇景上下一白一痕、一点、一芥、两三粒独—与众不同喜—知己之乐痴—醉情自然雅趣湖心亭看雪白描抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。总结：品味作者写景全景：上下一白——空旷，纯净，沉寂近景：一痕，一点，一芥，两三粒置换量词“惟长堤一道，湖心亭一座，与余舟一条，舟中人两三个而已”体会量词使用之精准传神，突出大雪漫漫中人与物之渺小，令人产生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之感。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟“------苏轼是感叹自己生命的短暂,以及人的渺小。蜉蝣是昆虫的一科,若虫生活在水中一年至五、六年。成虫有翅膀两对，尾部有丝状物两条或三条。成虫常在水面上飞行，寿命很短，只有几小时。作者以此感叹自己一生的短暂.写作手法：文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。在写作上：白描是指抓住事物的主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就勾勒出事物形象的方法。不施浓墨重彩，不加烘托渲染.少用形容词和修辞，只抓住描写对象与众不同的地方，作如实的交代。白描写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如身临其境。天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就勾勒出一幅”天涯游子图”成就一首千古绝唱。白描手法写人范例:“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”——鲁迅《故乡》中的杨二嫂“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”——唐弢《琐忆》中的鲁迅先生白描用于写人，只三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。如《一面》中与鲁迅的手：“竹枝似的手”。《故乡》中写中年闰土的手：“像松树皮”。又如《背影》里父亲的体态、衣着、动作描写，特点突出，形象鲜明，而又真挚感人。胖子；黑布小帽，黑布大马褂，深青布棉袍；探、攀、缩、倾•这女学生穿着白洋布短旗袍、白线袜、白运动鞋，手里捏着一条素白的手绢，浑身上下全是白色。她没有同伴，只一个人坐在车厢一角的硬木位子上，动也不动地凝望着车厢外边。她的脸略显苍白，两只大眼睛又黑又亮。-------白描本文的写景、叙事表现了作者怎样的思想感情？表达了作者清高自赏和淡淡的愁绪写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反映出作者什么“情怀”？（超凡脱俗孤芳自赏）中国历史上，有多少这样的古代文人，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。诵读全文，体会张岱之痴，并争取背诵课文。柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。描写手法表达感情《湖心亭看雪》《江雪》白描烘托清