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(前1046年——前771年）春秋时期（公元前770~前476年)——奴隶社会的瓦解时期战国时期（公元前475~前221年）——封建社会的形成时期(前2070年——前1600年）(前1600年——前1046年）中国封建制度确立铁器和牛耕的推广水利工程的修筑新兴地主阶级出现商鞅变法各国变法生产技术的改进春秋战国时期大变革？我国封建社会的是如何形成的？奴隶社会向封建社会过渡春秋战国时期，是中国历史上的一段大分裂时期，同时，也掀起了一场社会大变革的风暴。结合所学知识，这一时期的变化表现在哪些方面呢？——铁质工具和牛耕的使用和推广——社会生产力提高——新的地主阶级总趋势：由分裂走向统一经济政治——王室衰微，诸侯争霸——改革变法思想文化？弟子规读后感及心得弟子规,圣人训,以下是XX为您搜集整理的暑假《弟子规》读后感,欢迎阅读!暑假《弟子规》读后感暑假的最后15天,我读完了由钱文忠解读的《弟子规》,读完了这本书,我心生愧疚。“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文”。这是《弟子规》中的总叙。其中,“首孝悌”对我感触很大。孝,相信大家都不陌生。谁都知道要孝敬父母,尊敬长辈。“父母呼应勿缓父母命行勿懒”指的是父母叫你,你的回答不能迟缓,父母叫你做的事情,你得立刻去做。生活中,父母叫我去拖地,我嘴上说“马上马上”,人却呆在原地,若无其事地看看书,时不时写几个字,非要妈妈大动肝火,才去干。《弟子规》还要求我们,就是亲人不喜欢我们,也要恪守孝道,孝顺父母。父母有错,要提出让他们更改,说的时候要和颜悦色,不可以漫骂长辈。之后是“出则悌”。“或饮食或坐走长者先幼者后”。意思很明确,吃饭、落座、走路时,长辈要在前面,小辈要在后面,这样才是对长辈起码的尊重,生活中,我总爱逞能,跑得快,把长辈甩在后面,穿衣、吃饭也抢先,总以自己为中心,这样做是不对的。“执虚器如执盈入虚室如有人”,指你拿一个容器,空的也12孔子和儒家学说老子3百家争鸣姓名：时代：籍贯：著作：身份：老子（李耳）春秋后期楚国《道德经》道家学派创始人道家学派代表人“道可道，非常道。名可名，非常名。”“道生一，一生二，二生三，三生万物”“无为而无不为。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”——《道德经》老子思想1.顺应自然2.事务都有其对立面，且可相互转化3.“无为而治”难——长——高——强——前——生——易短矮弱后死孔子问礼图姓名：时代：籍贯：著作：身份：孔子（孔丘）春秋时期鲁国《春秋》儒家学派创始人、思想家、教育家二、孔子和儒家学说孔子名片合作探究材料一“仁者爱人，泛爱众，而亲人”。——《论语》材料二“节用而爱人，使民以时；择可劳而劳之；薄赋敛”。——《论语》材料三有一天，孔子去齐国，路经泰山，见一妇人在坟前痛哭，他叫住学生子路去询问,得知是苛政逼得他们背井离乡，来到这里，亲人又被老虎咬死，既然这样，他们仍不愿返回故乡。孔子感叹：“残暴统治比老虎还厉害呀！”。孔子的核心主张是什么？（1）“仁”。（2）主张“爱人”，爱惜民力。（3）“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。合作探究•材料一《论语》记载：“孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。”•材料二学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性的教育他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。•材料三“知之为知之,不知为不知,是知矣。”“三人行，必有我师焉。”•材料四“学而时习之，不亦说乎？”；“温故而知新，可以为师矣”“学而不思则罔，思而不学则殆”。孔子的教育主张是什么？（1）依据材料一,孔子在扩大教育范围方面是怎么做的？（2）材料二体现了孔子什么先进的教育理念?（3）材料三中孔子要求我们应该持什么学习态度?（4）材料四中孔子要求我们应该掌握什么科学的学习方法?（1）依据材料一,孔子在扩大教育范围方面是怎么做的？（2）材料二体现了孔子什么先进的教育理念?（3）材料三中孔子要求我们应该持什么学习态度?（4）材料四中孔子要求我们应该掌握什么科学的学习方法?创办私学，广收门徒因材施教老老实实，谦虚好学“温故而知新”“学思结合”核心思想“仁”什么是“仁”？•仁者爱人•己所不欲勿施于人•已欲立而立人•已欲达而达人如何“仁”？如何爱人？•以德治国，爱惜民力，体察民情•反对苛政，实行德政君王如何践行“仁”的思想“仁”的本质人际关系准则政治主张如何大范围的推广“仁”的思想？创办教育•创办私学打破教育垄断•有教无类教育的民间发展•有教无类•因材施教•温故而知新，学思结合。•实事求是，谦虚好学教育原则和教育方法第8课百家争鸣儒家学派创始人（大思想家、大教育家）政治主张：“仁”“爱人”“为政以德”教育成就创办私学“有教无类”“因材施教”“温故知新”“知之为知之，不知为不知”文化成就：整理古籍《诗经》、《尚书》编《春秋》言论记录在《论语》道家学派创始人主要思想：顺应自然，事物有对立面，对立面双方可以互相转化。以柔克刚。主要著作：《道德经》孔子老子孟子墨子庄子韩非子指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。“百家”：是泛指,意为数量多,主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。三、“百家争鸣”的含义：战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面？生产力的飞速发展各国竞相改革（商鞅变法）不同派别提出各自的见解引起社会变革政治经济井田制瓦解文化私学兴盛百家争鸣出现社会环境社会动荡兼并战争不断战国时期出现百家争鸣的历史原因？1.社会大变革是百家争鸣出现的根本原因。2.分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由。3.面对动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、廷揽人才。总计53篇，大多为墨翟弟子及其后世门人对墨翟言行的记述。思想主张著作“兼爱”、“非攻”、“尚贤”墨子（公元前468～公元前376年）名翟，战国时鲁国人。墨家学派创始人。战国时期著名思想家、政治家、军事家。《墨子》生平公元前468～公元前376年墨家学派代表人三、百家争鸣名轲，字子舆，战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家。儒家的主要代表之一。提出“春秋无义战”，反对战争；“仁政”治国，轻徭薄赋；“民为贵，社稷次之，君为轻”。《孟子》生平思想主张著作孟子约公元前372年－公元前289年儒家学派代表人三、百家争鸣名况，号卿。战国时赵国人。战国末期儒家学派中的大师，战国时期的思想家、教育家。“礼治”，明确尊卑等级。提出“制天命而用之”，人能认识自然规律，要按自然规律办事。《荀子》生平思想主张著作荀子儒家学派代表人约公元前313年－公元前238年三、百家争鸣名周，字子休，战国时期的宋国人。战国时期道家学派的代表人物，著名思想家、哲学家。治国：要顺其自然和民心，“无为而治”人生：追求精神自由，保持独立人格。《庄子》生平思想主张著作庄子道家学派代表人约公元前369年－公元前286年三、百家争鸣战国时期韩国人,法家学说的创始人，战国时期著名的哲学家、思想家、散文家。主张改革，反对空谈仁义，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家。《韩非子》生平思想主张著作法家学派代表人约公元前280~公元前233三、百家争鸣法令、权术、威势孙子（约公元前535－?）名武，字长卿，春秋末期齐国人。春秋末期著名军事家，中国古代军事学的奠基人。“知彼知己者，百战不殆”《孙子兵法》《孙子兵法》生平思想主张著作孙子兵家学派代表人约公元前535－?三、百家争鸣取法古人，建设良好班级学习“诸子百家”思想后，围绕着班级出现的乱扔纸屑的现象。大家对解决问题意见不一：卫生委员：“一定要严厉惩罚，罚值日，实在不行，一次罚款5元”——班长：“还是说服教育吧，一次不行就两次，两次不行就三次，相信他们会改变的。”——生活委员：“随他们去吧，扔了几张纸而已，无所谓的事情，根本不用管”——“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？第8课百家争鸣儒家学派创始人（大思想家、大教育家）核心主张：“仁”“爱人”“己所不欲，勿施于人”“为政以德”教育成就创办私学“有教无类”“因材施教”“温故知新”“学思结合”“知之为知之，不知为不知”文化成就：整理古籍《诗经》、《尚书》编《春秋》言论记录在《论语》道家学派创始人主要思想：顺应自然，事物有对立面，对立面双方可以互相转化。以柔克刚。主要著作：《道德经》孔子老子提出“礼制”“水能载舟，亦能覆舟”提出“仁政”，“民为贵，社稷次之，君为轻”墨子墨家学派创始人主要思想：“兼爱”“非攻”孟子荀子庄子主张顺其自然，“无为而治”墨家儒家道家法家韩非主张改革，提倡法治，建立君主专制的中央集权制兵家孙武《孙子兵法》“知己知彼，百战不殆”哪一个学派的主张对战国时期的封建统治者最有用？百家争鸣法家！法家反对空谈仁义、主张法治、加强中央集权；有利于富国强兵，在战国争雄中立于不败之地中华文化老子庄子荀子孔子孟子墨子韩非百家争鸣道家墨家法家儒家本课作业：1.通过比较孔子、孟子、荀子的思想，归纳儒家思想的核心要点2.通过比较老子、庄子的思想，归纳道家思想的核心要点3.试着从思想流派、创始人、代表人物（加上时代）、核心主张归纳本节课的要点1．春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是（）A．孔子B．老子C．孟子D．墨子2．根据孔子言论整理成的书是（）A．《春秋》B．《尚书》C．《论语》D．《诗经》3．主张“兼爱”“非攻”的思想家是（）A．老子B．孟子C．荀子D．墨子4．孔子生活在（）A．春秋晚期B．战国初期C．春秋早期D．战国晚期5．“知彼知己者，百战不殆”的军事格言，出自（）A．《道德经》B．《孙子兵法》C．《韩非子》D．《论语》6．下列内容不正确的是（）A．韩非子是战国时期法家的代表B．孙武的著作是《孙子兵法》C．老子是道家学派的创始人D．孔子提出了“仁政”治国的学说课堂练习7.儒家学派的创始人是（）A.老子B.孟子C.孔子D.荀子8.提出“民贵君轻”观点的思想家是（）A.老子B.孟子C.孔子D.荀子9.下列观点不属于韩非子的是（）A.反对不义战争B.应按照现实需要进行改革C.权力应集中在君主手中D.以法治国课堂练习10.商鞅实行变法是哪家思想的具体实践（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家17.阅读下列材料，回答问题。材料一：墨子说，如果要使天下都富起来，丢掉贫穷；要使天下太平，丢掉混乱，就应当互爱互利、互相帮助。课堂练习材料二：墨子认为，进行战争，春季破坏老百姓种庄稼，秋季破坏了老百姓的收割……（这样一来），老百姓因饥饿、寒冷而死去的就不可胜数了。（1）两则材料的思想核心是什么？（2）简要分析这些思想的积极意义。（1）“兼爱”“非攻”。（2）要求人们互爱互利、和平安定，是符合人民利益的，反对战争、批评战争破坏生产也是符合人民利益的。墨子主张“兼爱”“非攻”，希望有一个安定的社会环境发展生产，有利于社会进步。