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第一章古代建筑发展概况第一节原始社会建筑1.旧石器时代的住所（几十万年前～一万年前）2.新石器时代的原始建筑活动（约1万年前～公元前2100年）“住所”—没有建筑，只有住的行为。我国旧石器时代主要以天然石洞为住所。我国最早的住所是北京周口店龙骨山岩洞。（距今约50万年）岩洞的特点：1、地点近水；2、洞口标高较高，避免水淹；3、洞口较为干燥，以利生存；4、洞口背寒风，极少有朝向北方和东北方的；5、居住使用接近洞口部分，洞内低处埋死者。（一）《孟子.滕文公》记载“下者为巢，上者为营窟”推测出：地势低洼潮湿多虫蛇的地区多采用巢居，地势高亢的地区则以穴居为主。（二）建筑遗址：具有代表性的：A、长江流域多水地区由巢居发展来的干阑；B、黄河流域由穴居发展来的木骨泥墙房屋。1、浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址：距今六、七千年，是我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的实例。这些建筑标志着巢居发展序列已完成向干阑建筑的过渡。（由树上向地面的转化）2、黄河流域的穴居：黄河流域的土质特点：土质均匀，含有石灰质，有壁立不倒的优点。穴居可分为：原始横穴、深袋穴、半穴居三种类型。随着营建技术的不断提高，穴居最终被地面建筑所代替。穴居是黄土地带最便利、最合理的原始构筑方式1.它就地取材，充分利用黄土地带得天独厚的深厚土层；2.它很适合于黄土地带的气候特点；3.黄土层具有良好的蓄热、隔热性能，对黄河流域的寒冬，穴居能起到较好的御寒作用；4.黄土易于挖掘，运用简单的石器工具就可以施工，并且是通过挖掉土方来取得空间，耗费材料最省。3、黄河中游原始社会晚期的仰韶文化和龙山文化。A、仰韶时期人类过着以农业为主的定居生活，村址多选择在河流两岸的台地，并有了一定的区划布局。例如：陕西临潼姜寨仰韶文化村落遗址、陕西西安半坡村遗址。B、龙山文化的住房遗址已有家庭私有的痕迹，出现了双室相联的套间式半穴居，平面成“吕”字形。4、祭坛和神庙祭坛位于远离居住区的山丘上，可能是为一些部落群所共用，所祭对象为天地之神或农神。最早的神庙遗址发现于辽宁西部的建平县境内。第二节奴隶社会建筑（公元前2070年——公元前476年）夏（公元前2070年——公元前1600年）夏朝的建立标志着奴隶社会的开始。1、河南登封告成镇北面嵩山南麓王城岗发现了4000年前的城址，可能是夏朝初期遗址；2、山西夏县也曾发现一座相当于夏朝的城址，与夏都安邑的地理位置吻合；3、河南偃师二里头遗址可能为夏都之一，斟鄩遗址；其中一号宫殿规模最大：（1）夯土台，东西约108米，南北约100米；（2）夯土台基上有面阔8间的殿堂一座；（3）周围有回廊环绕；（4）南面有门。遗址未发现瓦件，所以它的构筑方式采用的是茅茨土阶。茅茨土阶：构筑方式以茅草为屋顶，以夯土为台基的形态。意义：此遗址是至今发现的我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院的实例，反映了我国早期封闭庭院的面貌。（廊院式）华夏文明第一殿表明：茅茨土阶的构筑方式;单体殿屋已存在“前堂后室”的空间划分;庭院构成形成廊院式布局商（公元前1600年～公元前1046年）商代是我国奴隶社会大发展的时期，开始了有文字记载的历史。手工业的发展、生产工具的进步,使建筑技术水平有了明显提高，大量奴隶的集中。商代前期城址发现多座：（1）郑州商城遗址，可能为仲丁时的隞都；（2）偃师尸沟乡商城遗址平面，另一早商遗址，由宫城、外城、内城组成，是迄今所知最宏大的早商单体建筑遗址；商后期迁都于殷，为商王国政治、军事、文化、经济中心。武王灭商后，封纣王之子武庚仍守殷地，后武庚叛乱，周王亲自灭之，将殷人全部迁出，使之成为一片废墟，称为“殷墟”。西周（公元前1046年～公元前771年）代表：陕西歧山凤雏村的早周遗址和湖北蕲春的干阑式木架建筑。1、陕西歧山凤雏村早周遗址特点：（1）由二进院落组成；（2）中轴线上依次为影壁、大门、前堂、后室，前堂、后室采用廊子相联；（3）堂、室两侧为通长的厢房，将庭院围成封闭空间；（4）院落四周有檐廊环绕；（5）房屋基址下有排水陶管和卵石叠筑的暗沟，用以排院内雨水；（6）屋顶已采用瓦。意义：（1）它是迄今发现最早的四合院，表明四合院在中国至少也有三千年的历史；（2）它是最先发现的两进式组群，显示出院与院串联的纵深布局的久远传统；（3）它是第一个出现的完全对称的严谨组群，意味着建筑组群布局水平的重要进展；（4）它是第一次见到的完整的“前堂后室”格局；（5）它是第一次出现用“屏”建筑，也就是照壁、影壁；（6）它是迄今所知最早的用瓦建筑，这标志着中国建筑已突破“茅茨土阶”的状态，开始向“瓦屋”过渡。2、瓦的出现：有各式板瓦、筒瓦，有的带柱状瓦钉，有的带瓦环。根据瓦的式样可推断当时的屋顶形式：保温屋面、不保温屋面、召陈建筑遗址的瓦件瓦出现的意义：（1）提高屋面的防水性；（2）推动了木构架发展；（3）改善建筑造型的面貌；（4）用人工材料充实自然材料，意味着陶质材料走入建筑领域。瓦的演变：由大到小；由精致到粗糙；由雕饰到上釉；由多种规格到少数规格。春秋（公元前770年～公元前476年）1、由于铁器和耕牛的使用，社会生产力水平有了很大的提高；2、建筑上的主要发展是瓦的普遍使用和作为诸侯宫室用的高台建筑的出现；3、在凤翔秦雍城遗址中，还出土了36*14*6cm的砖，以及表面有花纹的空心砖，这说明了春秋时期已经开始了用砖的历史；4、建筑装饰与色彩也有所发展；5、著名木匠公输般（鲁班）为春秋时期匠师；6、秦陵的特色是用隍壕作防卫而不用围墙。第三节封建社会前期建筑（公元前475年～公元589年）战国（公元前475年～公元前221年）1、战国时，手工业商业发展，城市繁荣，规模日益扩大，出现一个城市建设的高潮；A、齐故都临淄城：南北长5公里，东西宽4公里，包括大城和小城；B、燕国的下都：南北4公里，东西8公里，东部为宫室与陵墓所在，有大小土台50余处；C、咸阳东郊秦咸阳的宫殿遗址：这种以夯土台为中心，周围用空间较小的木架建筑环抱，上下层迭二三层，形成的建筑群称为台榭建筑（高台建筑）。建筑潮流：“高台榭，美宫室”。产生高台建筑的原因：防卫上和审美上的需要。到汉代以后被淘汰掉的原因：（1）大量奴隶劳动的中止；（2）木构技术的进步。高台建筑的特点：（1）以土台为核心，其外包上木构建筑；（2）木构本身并不大，结构也简单，但外观效果感觉很大；（3）夯土工作量很大；（4）形体很大，但空间不大；（5）上下层的结构没有关系；（6）层层落地，每层都可走到室外。2、（1）铁制工具的应用，促使木架建筑施工质量和结构技术大为提高；（2）筒瓦和板瓦在宫殿建筑上广泛使用，并有了在瓦上涂朱的做法；（3）装修用的砖也出现了，制砖的技术已达到了相当高的水平；秦（公元前221年～公元前206年）建长城，修筑了著名的阿房宫、秦始皇陵。汉（公元前206年～公元220年）突出表现：木架建筑渐趋成熟；砖石建筑和拱券结构有了很大发展。1、后世常见的抬梁式和穿斗式木构架结构已经形成；2、多层木架建筑已较普遍；3、斗栱形式不统一，但其结构作用明显；4、屋顶形式多样，悬山和庑殿最普遍，歇山和囤顶也已应用。5、制砖技术和拱券结构方面，汉代有了巨大进步；A、大块空心砖大量出现在河南一带西汉墓中；西汉时还创造了楔形的和有榫的砖；B、石建筑在东汉时得到突飞猛进的发展；首先是石墓，其次为地面的石建筑，主要为墓阙、墓表、石兽、石碑等。多山的四川，崖墓较为盛行，石拱券墓、石梁板墓在各地都有发现。（山东沂南石墓）著名的有四川雅安高颐墓石阙，它是仿木构型阙的代表实例。汉代是建阙的盛期；阙——门通道两边的附属建筑，它是一种表示威仪和等级名分的建筑。按形制有单阙和子母阙两种；按其所属建筑的性质，分为城阙、宫阙、墓阙、祠庙阙。6、汉代礼制建筑（包括有明堂辟雍、宗庙、社稷坛）明堂、辟雍——古代皇帝明正教、宣教化的场所。宗庙——祭祀祖先；社稷坛——祭祀土地神、五谷神。三国.晋.南北朝（220年～589年）在这300多年间，社会生产力发展较缓慢，建筑上主要是继承和运用汉代的成就，并没有很多创造和创新。这一时期最突出的建筑类型是佛寺、佛塔和石窟。1、佛寺：北魏佛寺中以洛阳的永宁寺为最大，寺中有9层高木塔，四面有门，塔后为佛殿，塔的遗址现已被挖掘。特点：A、当时的佛寺是从印度的佛寺得到启示，同时结合汉代以来的礼制建筑发展起来的；B、当时洛阳佛寺多建佛塔；C、佛寺多与园林相结合。“舍宅为寺”：北魏有许多佛寺是由贵族官僚的邸宅改建的，将前堂改为大殿，后堂改为讲堂，使得佛寺进一步中国化，不仅把中国的庭院式木架建筑使用于佛寺，而且使原来的私家园林也成为佛寺的一部分，因此佛寺也往往成为市民游览的活动场所。2、佛塔：是为埋藏舍利，供佛徒绕塔礼拜而作，具有圣墓性质。传到中国后，把它缩小变成塔刹，和中国的多层木构楼阁相结合，形成了中国式木塔。北魏时的河南登封嵩岳寺塔是我国现存最早的佛塔。它属于密檐式塔，仅作礼拜对象而不供登临游眺。3、石窟：可以分为三种：A、塔院型：源自印度支提窟，以塔为中心的窟（云冈石窟）；B、佛殿型：模仿宅院佛寺，以佛像为供奉主体（较普遍）；C、僧院型：源自印度毗诃罗，主要供僧众打坐修行之用，布置为窟中置佛像，周围凿小窟若干，每小窟供一僧打坐（敦煌第285窟），此种石窟数量较少。新疆克孜尔石窟——最早的石窟；甘肃敦煌莫高窟；山西大同云冈石窟；洛阳龙门石窟；山西大同云冈石窟东部；云冈石窟大佛4、自然山水式风景园林在魏晋南北朝时有了重大的发展。特点：追求自然，寄情山水，有限表达无限。5、“胡坐”的传入，中国家具从适应席地而坐的矮足型开始向适应垂足坐的高足型转变，由此引发了中国建筑室内空间和室内景观的嬗变。6、石刻：石辟邪、石麒麟、石墓表及河北定兴北齐石柱同是南北朝时代的艺术珍品。第四节封建社会中期建筑（581年～1279年）隋、唐至宋是我国封建社会的鼎盛时期，也是我国古代建筑的成熟时期。隋（581年～618年）隋统一全国，结束了长期战乱和南北分裂的局面，为封建社会经济文化的进一步发展创造了条件。主要的建筑活动：兴建大兴城和东都洛阳，大规模的宫殿和苑囿，开凿南北大运河，修长城。大兴城是我国古代规模最大的城市，为唐长安、洛阳两京建设奠定了基础。建筑物：河北赵县安济桥、山东历城神通寺四门塔河北赵县安济桥：俗称赵州桥，由匠人李春主持建造，距今已近1400年，在漫长岁月中，历经洪水冲击，地震摇撼，车辆重压、风化腐蚀仍傲然挺立，被誉为“天下雄胜”，它也是世界上最早出现的敞肩拱桥（空腹拱桥）。赵州桥主孔净跨达37.32m，高7.23m，高跨比1/5，以极平缓的弧形拱券减低了桥面坡度，大大方便了过桥车马行人的交通。特点：（1）四个敞肩券，减少1/5自重；（2）桥洞增加水流量——排洪、减少水压；（3）铁件加固（在相邻拱石之间加嵌腰铁）——连接28道拱券；（4）桥面两侧42块石栏板，雕刻龙兽花草图像，刻工精细、生动；增添了桥身的轻秀气韵；（5）造型：平缓舒展、轻盈流畅。唐（618年～907年）唐代是我国封建社会的发展高潮时期，建筑技术、艺术都有重大的发展和提高。其建筑特点有：（1）规模宏大，规划严谨；唐长安城是世界古代史上最大的城市，唐长安宫城面积是明清紫禁城的6倍，唐代的里坊、街道、寺院和单体殿堂都达到很大的尺度，且长安城的规划也是我国古代都城中最为严整的。（2）建筑群处理愈趋成熟；隋唐不仅加强了城市总体规划，宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。帝王陵墓变“堆土为陵”为“因山为陵”，以长列的神道前导空间，突出组群的纵深轴线，这种善于利用地形和运用前导空间与建筑物来陪衬主体的手法，正是明清宫殿、陵墓布局的渊源所自。（3）木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化。大体量建筑已不需要依赖夯土高台外包小型木构的办法来解决，大明宫麟德殿以面阔11间、进深17间的柱网布置创造了庞大的木构殿堂。木构架——特别是斗栱部分，构件形式及用料都已规格化，说明当时已有了用材制度。即将木架部分的用料规格化，一律以木料的某一断面尺寸为基数计算。这是木构件分工生产和统一装配