第五讲--先秦历史散文与先秦诸子散文

第五讲先秦历史散文与先秦诸子散文主讲陈雅娟先秦历史散文你所熟悉的先秦散文有哪些？你最喜欢先秦散文的哪种文风？预习第一节从甲骨卜辞到《春秋》（殷商到春秋时代的散文）一、散文的萌芽：甲骨卜辞和铜器铭文毛公鼎铭文二、记言叙事文之祖：《尚书》与《春秋》《尚书》意即上古之书，是我国现存最早的历史散文总集。先秦称《书》，汉始称《尚书》或《书经》。《盘庚》以死亡的“颠木”比喻旧都，以充满生机的新生“由蘖”比喻新都，形象鲜明又含暗喻与对比。《春秋》是我国现存的第一部编年体史书，它记事上起鲁隐公元年（前722），下至哀公十四年（前481），以鲁国年号纪年，记事也以鲁国为主，兼及周王室和其他诸侯。“春秋笔法”《春秋》语言简炼含蓄，准确谨严，选词炼句，十分仔细，一字之中常“寓褒贬，别善恶”，被后世尊为“微言大义”。“春秋三传”《左传》主要是补叙其史实的，属古文经，《公羊传》和《谷梁传》主要是阐明其“微言大义”的，属今文经。第二节《左传》和《国语》（春秋时代的散文）一、《左传》概说1、《左传》成书于战国初年——（春秋三传）2、左丘明3、《左传》和《春秋》的关系《左传》是我国现存第一部记事详赡的编年体断代史。其记事起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公二十七年（前468）“隐桓庄闵僖文宣成襄昭定哀”二、《左传》的文学特点1.叙事成就较高，叙事富有故事性白描手法：遵循时空观念、重视事件全过程、较少渲染烘托2.擅长描写战争描写战争的特点--“相斫书”晋楚城濮之战、齐晋鞌之战、秦晋殽之战、晋楚邲之战、晋楚鄢陵之战写战争的特点A、不重战争场面的具体描写，而侧重写战争的背景、战前准备、双方兵力部署、力量的对比、将帅士兵的活动、战略战术的运用、胜负的原因等与人谋有关的情节来描写。B、写战争过程的文字不多，但写得紧张激烈、曲折生动。C、在战事叙写中，作者还善于穿插细节，以烘托气氛，增添波澜，交代重大契机。D、叙事长于将史实与神话传说、轶事传闻有机的融合在一起.春秋古战车云雾润蒸华不注,波涛声振大明湖华不注史著体例记史纪年春秋编年以鲁为主隐桓庄湣釐文宣成襄昭定哀（前722-前481）左传编年以鲁为主同上（前722-前468）国语国别周鲁齐晋郑楚吴越起于周穆王，终于鲁悼公（前976-前453）国策国别东周西周秦齐楚赵魏韩燕宋卫中山上接春秋，下迄秦并六国3.擅长刻画人物《左传》写到的人物容貌、性格较鲜明的不下数百人。重耳、子产、蹇叔、先轸、介之推、鉏霓对同一类人，作者也多能突出他们的鲜明个性。如子产和晏婴同是开明的政治家，子产果敢明断，晏婴幽默机警。对同一个人，有时注意到其前后性格的发展变化如晋公子重耳由贪图享受、胸无大志到雄才大略一代霸主的变化。行动对话是表现人物的主要手段如“曹刿论战”中对曹刿政治远见和足智沉着性格的刻划。4.记言之文典范——文典而美，语博而奥（1）叙述语言准确精炼，生动简洁。“意尽而言止者，天下之至言也。然而言至而意不尽，尤为极致，如《礼记》、《左传》可见”（苏轼）“言近而旨远，辞浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。”（刘知已）（2）人物语言--行人辞令之美：不卑不亢，落落大方弦高犒秦师、重耳对楚王软中带硬，语含威胁孟明稽首、鬬勃请战抓住要害，晓之以理烛之武退秦师、宫之奇谏假道委曲婉转、陈述利害王孙满观师、韩厥擒逢丑父用辞雅正，曲尽人情，各得其妙。（3）议论语言——君子曰、仲尼曰的形式君子曰：「潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。《詩》曰：『孝子不匱，永錫爾類』，其是之謂乎！」君子曰：「信不由中，質無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間之？茍有明信，澗、溪、沼、沚之毛，蘋、蘩、蕰、藻之菜，筐、筥、锜、釜之器，潢、污、行、潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？風有《采蘩》、《采蘋》，雅有《行葦》、《泂酌》，昭忠信也。」（4）比喻手法--成语警句“欲加之罪，其无辞乎？”“以小人之心，度君子之腹”唇亡齿寒、贪天之功、数典忘祖、退避三舍、一鼓作气、皮之不存，毛将焉附、风马牛不相及、表里山河、厉兵秣兵、馀勇可贾、困兽犹斗、尔诈我虞、其乐融融、外强中干、畏首畏尾、铤而走险、鞭长莫及、疲于奔命、从善如流、骄奢淫逸、众叛亲离、大义灭亲、惟命是听、居安思危、甚嚣尘上、有备无患、唯马首是瞻三、《国语》概说1、《国语》的成书及其体例国别体－周鲁齐晋郑楚吴越2、记言为主记事为辅的记叙特色3、别号《春秋外传》不科学4、起讫时间5、战国初年的汇编之书第三节《战国策》一、《战国策》概说先秦别名《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》到西汉末年时，刘向将此书进行整理，才把它定名为《战国策》。《战国策》记载的历史不是系统的，完整的，而是片断，而且记事有许多不标明年月。1973年底，长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书，其中有战国时代的纵横家说辞二十七章，其中十一章内容是《战国策》有的，另外十六章是《战国策》所没有的，这部分可补《战国策》的不足。《苏秦始将连横说秦王》主旨两方面：渲染苏秦的大段说辞，表现策士的雄辩和计谋渲染苏秦发愤成功之后的显赫，宣扬功名宝贵的人生态度人物形象分析刻画人物的方法语言行动对比手法细节刻画二、《战国策》基本内容——主要反映纵横家的思想政治家、外交家如触龙说赵太后、邹忌讽齐王纳谏、冯谖客孟尝君、赵威后问齐使个人主义者楚材晋用、朝秦暮楚如苏秦、张仪、陈轸“战国之士，设心措施，无不出于诈”（鲍彪注）义士形象如鲁仲连义不帝秦、唐雎不辱使命、晏子说齐王贵士，颜斶见齐宣王机智之人如“不死之药”揭露统治者内部的丑恶之事如郑袖谗魏美人、秦宣太后欲以逢丑夫殉葬三、《战国策》的文学成就1.长于记言，论说方式灵活机智如触龙说赵太后寒暄、好奇、利害邹忌讽齐王纳谏鲁仲连义不帝秦“齐有倜傥生，鲁连特高妙”（李白）【补充】注意文体的发展轨迹：左传外交辞令－－国策雄辩－－诸子论说－－汉大赋夸饰之风人性的发挥、修改的张扬－－文学自觉－－形式美2.叙事写人重奇重趣（鲜明生动的人物形象）与《左传》相比人物身份下移描写刻画更细腻3.铺张扬厉的语言艺术（以苏秦为例）铺陈：尽可能全面而广泛地论列陈述事物的各个方面。夸饰：过甚其辞夸大强调。运用历史事实和编撰寓言故事来加强说服力寓言动物寓言鹬蚌相争、狐假虎威、桃梗土偶、骥服盐车社会寓言画蛇添足、南辕北辙、卫人迎新妇、江上之处女、亡羊补牢、三人言市有虎历史寓言伯乐相马、曾参杀人、惊弓之鸟四、《战国策》的影响《战国策》兼有《左传》、《国语》的叙事、记言之长，同时“其辞敷张而扬厉，变其本而加恢奇”，叙事“能委折而入情，微婉而善讽”（章学诚《文史通义》）。它是先秦历史散文发展的高峰，直接孕育了汉代的史传文学、赋及论文散文，对唐宋以降的古文等创作亦影响深远。第四节先秦叙事散文对后世的影响一、成为史传文学之祖二、成为散文创作的楷模“沉浸浓郁，含英咀华”（韩愈）左传、史记、韩文、杜诗三、奠定了小说的叙事传统创作主体的鲜明倾向性－－教化作用注重情节的完整性－－倒叙、补叙、插叙、预叙等细节刻画表现人的性格提供大量素材【思考题】1．举例说明《左传》的战争描写特色2．举例分析《左传》的外交辞令的特色。3．分析《苏秦始将连横》中苏秦的形象及刻划手法。4．简析《战国策》论辨艺术。【预习】先秦诸子散文有哪些？你最喜爱哪种散文？先秦诸子散文概说一、新阶层的出现他们有的直接参与政治活动，担任卿相之职；有的虽一度出仕，但以授徒讲学、著书立说为主；有的则终身为“处士”、客卿。他们以从感性经验中抽象升华出理性原则为己务，其活动富有高层次的思想文化特色。后代习惯尊称他们为诸子。诸子百家：由于先秦诸子代表的阶级和阶层、接触的实践范围、接受的思想文化影响均不相同，因而就形成了不同的思想观点和理论体系，发展成不同的派别系统。号称“九流十家”诸子散文：先秦各个学派的议论、说理文章。在内容性质上属于思想学术范畴，但从其形式表达和语言文字运用的角度看，则属于散文作品。二、诸子散文发展的阶段根据文章的结构形式和表达水平，分为：第一阶段：《论语》、《孟子》－语录体；（无标题）第二阶段：《老子》－韵散结合体；（无标题）第三阶段：《墨子》、《庄子》《韩非子》、《荀子》－专题议论文；（有标题）第四阶段：《吕氏春秋》。【学习重点】诸书的文献知识名篇的阅读理解诸书的文学特点第一节《论语》——先秦说理散文体制的逐步成熟一、概说1、《论语》20篇学而、为政、八佾、里仁、公冶长、雍也、述而、泰伯、子罕、乡党、先进、颜渊、子路、宪问、卫灵公、季氏、阳货、微子、子张、尧曰2、语录体语言简短精炼，具有格言意味记录者是孔子的弟子及后学者。柳宗元认为是曾参、有若所记。3、成书于战国初年汉代出现了三种版本：鲁论、齐论、古论语西汉时，张侯本流传至今。郑玄作注，朱熹集注作为《四书》之一，成为士人学子必读的教科书。4、孔子其人其事孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国昌平乡陬邑人，是中国古代思想家和教育家,《史记·孔子世家》记载其行事。孔子早孤，“吾少也贱，故多能鄙事。”有短暂出仕经历，后来周游列国，屡不得志，晚年整理文献，教授生徒。“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言“六艺”者折中于夫子，可谓至圣矣！《史记·孔子世家》曲阜孔庙大成殿曲阜孔庙大成殿龙柱曲阜孔庙十三碑亭曲阜孔林神道曲阜孔林孔子墓韩城文庙2005-8-24泮桥古柏台北孔庙越南河内文庙日本长崎孔庙德国科隆孔庙美国华岗大成馆孔子思想体系图仁爱（核心）信义（人际关系）和平（人际关系）忠恕（组织关系）孝悌（家庭关系）忠恕（组织关系）孝悌（家庭关系）仁爱（核心）二、《论语》文献知识《汉书·艺文志》说：“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”《论语》的编定者和编定时间。曾参、有若战国初年《鲁论》、《古论》和《齐论》三、《论语》的流传西汉孔安国有《古文论语训解》，西汉张禹注《鲁论》，称《张侯论》。东汉有熹平石经《论语》和东汉郑玄《论语注》。魏何晏等《论语集解》，梁代皇侃有《论语义疏》。唐有敦煌写本，北宋邢昺《论语注疏》，南宋朱熹《论语集注》清刘宝楠《论语正义》，程树德有《论语集释》，今注本有杨伯峻《论语译注》。四、《论语》的内容1、《论语》尚称不上真正成型的文章。《论语》每篇有多少不等的章。每篇取首章首句二或三字为标题，内容没有明确的中心，也不构成完整的体系。每章是一条独立的内容，章与章之间互不连贯，甚至有的章内容、文字重复。2、《论语》只提出论断，不作论证和阐述，近于格言警句。这是由《论语》的特点和性质决定的。长者对弟子的教诲，具有权威性和可信赖性；孔子极善于从普遍的日常社会生活实践中，直接提炼、概括、升华出合乎规律性的理性结论，它们都是人人在自己的生活经验中曾经感受过的。五、《论语》的文学特点1、记言时，往往能传达人物的感情、口吻、音容、笑貌。赞叹语气感慨语气2、描绘性语言写出人的神态。3、语言简短精炼，含义丰富深刻，具有格言意味。吐鲁番出土唐写本郑注论语元刻论语杏坛讲学第二节《孟子》孟子生平孟子（？前372~？前289），名轲，战国中期鲁国邹（山东邹县）人。幼年家境贫寒。受业于孔子之孙孔伋（子思）的门人，自称：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”（《孟子·离娄》）成为孔子之后又一儒学大师，后世尊之为“亚圣”。为推行其“仁政”与“王道”学说，孟子曾先后游说过齐威王、宋王偃、滕文公、梁惠王、齐宣王等，并一度为齐客卿，但一直求得重用。晚年回到邹，专心授徒和著述。孟子思想“仁政”