搜索
第I卷第1页,共4页平昌二中高二年级下学期第一次月考政治试卷命题人：杨兴文审题人：王云考试时间：90分钟满分：100分第I卷(共60分)一、选择题（每题2分，共60分）1.“哲学就如同阳光，有了哲学，明明亮亮，能视通万里看得远；掌握哲学，穿云破雾，能思接千载想得深。”上述材料说明()A．哲学是指导人们生活更好的艺术B．哲学都能给人们提供科学的世界观和方法论C．哲学指导人们正确地认识世界和改造世界D.学习好哲学就可以解决具体科学的所有问题2.马克思主义哲学是迎接人类黎明(人类解放的“高卢雄鸡”)。这主要说明马克思主义哲学的()A．反思性B．革命性C．实践性D．科学性3.哲学要成为“高鸣报晓的雄鸡”，先得老老实实地做好“在黄昏中起飞的猫头鹰”。为此它必须()①正确地反映时代的任务和要求②牢牢地把握时代的脉搏③正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果④反映一定社会和时代的经济和政治A．①③B．②④C．①②③D．①②③④4.时代呼唤“高鸣报晓的雄鸡”，社会更需要“高鸣报晓的雄鸡”。这是因为它可以()①通过对旧制度和旧思想的全盘批判，更新人的观念，解放人的思想②预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来③直接转化为变革社会的巨大的物质力量④推动时代的步伐，指导社会变革A．②③④B．②C．②④D．①②③④5.2012年10月10日，《物理学学报D辑：应用物理学》登载美国马萨诸塞州技术研究所的一大发现：历史记录大气中存在的过多二氧化碳(CO2)含量正在导致全球气温上升、冰川和冰帽融化，确切地说，CO2分子可能对地球上的冰融是一个更直接的影响。这一事实说明()①存在与思维不可分②思维和存在具有同一性③世界具有可知性④思维能正确反映存在A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④6.漫画《大禹感慨》给我们的哲学启示是，办事情必须()①首先处理好思维和存在的关系问题②坚持一切从实际出发、实事求是③坚持唯物主义，反对唯心主义④尊重客观规律，使主观符合客观A．①②B．③④C．①②③D．①②③④7.罗马教皇本笃十六世宣称：“宇宙不是偶然产生的，在仔细思量宇宙起源时，我们得以发现深奥的道理：造物者的智慧和上帝的无穷创造力。”这一观点属于()①世界观，是对思维和存在何者为本原问题的回答②探索世界的本原，认为整个世界都依赖于某种神秘的力量③主观唯心主义，否认了自然界在本质上是物质的④辩证法，承认了自然界的产生是上帝智慧的产物A．①②B．②③C．①③D．③④8.公孙龙著名的“坚白论”，对于一块白色而坚硬的石头，人们可以看得到“白”，但看不到“坚”；可以摸得到“坚”，但摸不到“白”。“白”不一定是石头的“白”，“坚”也不一定是石头的“坚”。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是()①唯物主义②唯心主义③形而上学的观点④辩证的观点A．①③B．①④C．②③D．②④9.某学校高二年级用“命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。”来激励学生刻苦努力，勤奋学习。这种观点()①认为成功还是失败，受客观条件的制约②是一种唯物主义态度③强调发挥主观能动性的重要作用④会误导学生相信命运，陷入唯心主义A．①②B.①③C.②③D.①④10.下列表述能体现马克思主义哲学对哲学基本问题的回答的是()A.我在故我思B．量力而行，尽力而为C．仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱11.龙是中华民族的图腾。《尔雅翼》云：龙者，鳞虫之长。王符言其形有九似：头似蛇，角似鹿，眼似兔，腹似蜃，鳞似鲤……现实中虽然没有真实的龙，但我们却有对龙的认识。这表明()A．龙的形象是创新意识的产物B．对龙的认识具有相对独立性C．意识可改变物质的具体形态D.意识的内容是客观的,形式是主观的12.“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理()A.两者共同揭示了自然界发展的客观规律性B.前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义C.前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观D.前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义13.科学家经过实验证明，人在生气发怒时，体内产生大量毒素，其毒性与蛇毒相当。从现代科学角度观察，70%～90%的人得病都是因为精神过度紧张。这说明()A．意识有时能决定物质B．意识活动依赖于人体的生理机能C．意识能调节人体的生理活动D．意识是人脑所特有的机能14.下列属于物质范畴的有（）①物质资料的生产方式②学校③社会主义核心价值体系④生产力和生产关系⑤学习计划、总结A.①④B.②④C.①②④D.①③⑤15.有人说：“纸箱是物质，被火烧后变成灰；树木是物质，人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这一观点的片面之处在于()A.把物质和物质的具体形态混为一谈B．承认了物质和物质的具体形态的联系C.看到了物质的具体形态是可以改变的D．否认了物质的客观实在性16.“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。”从第I卷第2页,共4页哲学上看，词中的边塞风景是描述了()A．规律具有客观性和普遍性B．事物的运动是有规律的C．一切事物都处在运动变化之中D．人可以利用规律改造客观世界17.近年来，地震的频繁发生让民众产生恐慌情绪。有关专家指出：“地球一直处于‘震动状态’，‘震动’是地球的常态。”从现有研究水平来看，根据已有的历史地震资料，进行中长期的地震预报是完全可能的。上述材料蕴含的哲理是()①运动是绝对的、无条件的②思维与存在具有同一性③运动是物质的固有属性和存在方式④运动是物质的唯一特性A．①②③B．①②③④C．②③④D．①③④18.下列对芝诺的“飞矢不动”说评价正确的是()①承认了事物包含相对静止的一面②否认了运动的绝对性③否认了飞箭在同一瞬间离开这一点向新的一点运动的趋势④陷人了形而上学的不动论A.①②④B.①②③C.①②③④D.②③④19.在公历纪年中，有闰日的年份叫闰年，一般年份365天，闰年为366天。地球绕太阳一周的时间是365天5小时48分46秒，大约是365天6小时，如果按照一年365天来计算，长年累月下去，会造成很大的误差。为了减少这种误差，更好地指导生活和生产，人们设置了闰年。这说明()A．世界观决定人们的方法论B．人们可以对规律进行改造C．哲学源于人类的实践活动D．人们可以认识和利用规律20.“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，这句诗不仅道尽千古兴亡，也形象地说明了（）A.运动是物质的唯一特性B.物质是运动的载体C.城市是社会运动主体D.生产方式是社会运动的主体21.捷克作家卡佩克在科幻小说《罗萨姆的万能机器人》中写道：最早的机器人按照主人的命令默默地工作，从事繁重的劳动。后来，机器人发现人类十分自私和不公正，于是，具有优秀体能与智能的机器人开始造反并消灭了人类。其实，卡佩克的这种担忧完全是多余的，因为()①机器人的本质是思维模拟，不可能独立从事类似人类战争这样的创造性实践②机器人虽然具有思维能力，但它由人创造，始终要受制于人③机器人的意识无法正确反映客观存在，在与人类的战争中必然失败④人类战争是有意识的活动，而机器人不具备产生意识的物质器官A．①②B．①④C．②③D．③④22.对比毛泽东哲学思想和中国特色社会主义理论体系中的哲学思想，两者的共同点在于都是()①马克思主义中国化的最新理论成果②中国共产党人集体智慧的结晶③关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结④科学的世界观与方法论的统一A．①②④B．①④C．②④D．①③④23.中华文化博大精深，处处闪烁着哲学的思想光辉。下列对成语的哲学寓意理解正确的是()①胸有成竹——意识的能动作用②刻舟求剑——静止是认识事物的基础③揠苗助长——不按规律办事，就会事与愿违④见仁见智——世界观与方法论的统一A．①②B．③④C．②④D．①③24.“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。”（唐•李商隐）这首诗说明的哲理主要是()A．事物运动有其自身规律，规律是客观的B．事物是可以认识的C．事物是运动的D．意识对物质具有能动的反作用25.下列是规律的是（）A.价格围绕价值上下波动B.红灯停，绿灯行C.种瓜得瓜，种豆得豆D.生产关系一定要适应生产力发展状况26.2014年南京青奥会会徽以青奥会英文名称及其视觉标志为基础，以年份数字2014为构图过渡，突出将世界闻名的南京明城墙城门和江南民居轮廓进行艺术组合，勾勒出英文“'NANJING”字样，寓意欢迎、交流的青春之门，象征欢聚、健康的青奥之家，受到高度评价和广泛赞誉。南京青奥会会徽的设计蕴涵的唯物论道理是()A．意识活动具有自主选择性与主动创造性B．物质决定意识C．意识对改造客观世界具有指导作用D．实践是认识的源泉27.在世界爆发金融危机之时，“世界重新燃起了对马克思的关注”，马克思故居开始成为旅游热点，《资本论》在德国一度成为畅销书，莱比锡大学重新树立雕像……危机使许多人意识到“马克思还活着”。“马克思还活着”是因为马克思主义哲学（）A．具有科学性与完整性的特点B．实现了哲学史上的伟大变革C．建立在实践的基础之上，是发展的科学D．是人类智慧的结晶，是永恒的真理28.“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。与马克思墓志铭上的这句至理名言反映的哲理一致的是（）A．雄关漫道真如铁，而今迈步从头越B．打铁还需自身硬C．空谈误国，实干兴邦D．踏遍青山人未老，风景这边独好29.“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹，东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”这首诗所蕴含的哲理主要有()A.物质和运动是辩证统一的B.物质世界是绝对运动和相对静止的统一C.运动是静止的特殊形式D.思维和存在具有同一性30.根据所学唯物主义和唯心主义相关知识填写下表正确的是()例：存在即被感知——主观唯心主义天地合而万物生，阴阳接而变化起。理在气先。人病则忧惧，忧惧则鬼出。万物的基础是基本元素。万物皆备与我。A.客观唯心主义、客观唯心主义、客观唯心主义、机械唯物主义、主观唯心主义B.古代朴素唯物主义、客观唯心主义、、客观唯心主义、机械唯物主义、主观唯心主义C.客观唯心主义、主观唯心主义、唯物主义、近代形而上学唯物主义、主观唯心主义D.古代朴素唯物主义、客观唯心主义、唯物主义、近代形而上学唯物主义、主观唯心主义第I卷第3页,共4页平昌二中高二年级下学期第一次月考政治试题第II卷(共40分)二、材料题31.法国工人党的创始人保尔·拉法格在谈到马克思哲学思想给予他的影响时说：“一天晚上，马克思以他特有的那种丰富的旁征博引和见解向我讲述了他那人类社会发展的辉煌理论，就像在我眼前揭开了一道帷幕一样，我有生以来第一次清楚地把握了世界历史的逻辑，并且能够找到社会发展和思想发展表面上如此矛盾的共同的物质原因。”阅读上述材料，回答下列问题：(1)结合所学哲学知识,分析材料中保尔·拉法格所说的“人类社会发展的辉煌理论”是什么，并指出与之相对立的理论又是什么，他们的主要分歧在哪里？（4分）答：(2)听了马克思的讲述后，拉法格为什么感到“有生以来第一次清楚地把握了世界历史的逻辑”？（6分）答：32.文化是人类改造客观世界过程中创造的精神成果的总和。从精神生产的特有属性和内在规律来看，任何文化都包括虚体部分和实体部分，虚体部分就是文化所蕴含的精神价值，实体部分则是承载文化精神价值的物质基础和传播形态。前者是文化之“魂”，是文化思想性的根本体现，是文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的力量源泉，决定着文化的性质和方向。后者是文化之“体”，是文化实现教育功能、做文化人的重要途径，是文化生产力的重要依托，决定着文化精神价值的传播力和影响力。运用意识的有关知识分析，为什么要着重文化“魂”的建设?（10分）答：33.党的十六大以来，适应世情、国情、党情的发展变化，中国共产党人以高度清醒的历史自觉，以改革创新的时代勇气，围绕提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力这两大历史性课题，认真总结我们党执政的宝贵经验