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词家词家词家词家（（（（最重要章节最重要章节最重要章节最重要章节））））1111、、、、宋初词坛宋初词坛宋初词坛宋初词坛（1）王禹偁，留下一首《点绛唇》，北宋初最早出现小令之一，是他滞留江南作官时期所作（长洲知县），写用世抱负及不被理解的孤独苦闷，格调沉郁高旷。“凭栏远眺”、“天际征鸿”这种境界，为后人宋词里被屡屡采用的境界。如辛弃痴《水龙吟》“登建康赏心亭”（2）林逋，《点绛唇》“金谷年年”，宋词中最早咏物词，咏草，终篇无“草”字，对后代宋人咏物词产生影响。与后世以刻画为工的咏物词有所，它并不是单纯写物，而是比较深切地注入了生活感受。上篇借春意阑珊喻人世沧桑，下篇寄离情于芳草。（3）潘阆，《酒泉子》十首，忆杭州组词，都以“长忆”起句，是宋词中最早组词，把山水形胜作为词的重点来写，他是一个早期尝试者。2222、、、、北宋前期小令北宋前期小令北宋前期小令北宋前期小令（1）晏殊（晏、欧并称，受冯延巳影响），词集《珠玉词》，约139首。“珠圆玉润”，“温润秀洁”（王灼《碧鸡漫志》）、“温润和婉”的美，“和婉明丽”（冯煦）A、大多不涉艳情，而多表现基于人生缺憾的那种潜隐而莫名的惆怅。B、风格偏于雅，擅长在视觉、情绪的流动过程中捕捉隐微的情绪波动，细腻的心灵感受。C、雅丽的背景、平缓的节奏、雍荣的气度，没有激烈、外露的情绪，没有起伏跌宕的情感。（2）欧阳修（受冯延巳影响，晏殊得其俊，永叔得其深）内容：反映艳情冶游生活，又反映了一些宦途风波个人际遇地方风情，保持了士大夫艺术风貌，但也吸取了一定民间文学风味。A、前期有一些未脱艳科影响的歌妓词，是五代花间词的遗风。B、还有反映市井情趣的俗词，受柳俗词流行风气的影响。C、身世之感家国兴衰为主题，这些作品是他谪滁后所写，与冯延巳有承继关系（得其深）。D、两组《渔家傲》，咏十二月节气与景色，《采桑子》一组十首，咏颍州西湖。情感表达：深婉，不是停留在静态的愁思意趣中，涵永而少起伏，多表现思绪的流转变化，浓烈而有波澜《踏莎（suo1）行》，努力展示人物内心情感变化，曲折（《玉楼春》），情感表达大胆直率（《渔家傲》）（3）范仲淹，留词五首，“异军突起”，当时文人小令词中的异响，能作壮词，能作绮语《渔家傲》，四年军旅生活丰富了他的人生感受，广漠萧瑟艰苦孤寂的边塞生活，将士久疏思乡情感，抱国立功的志向，开拓了词的审美境界，风格沉郁苍凉，上承唐边塞传统，下开宋豪放词先河，异军突起。（4）宋祁，《玉楼春》，“红杏枝头春意闹”，“闹”，句中之眼。“闹”，句中之眼，点染得（李清照《醉花阴》“人比黄花瘦”，“瘦”篇中之眼，神光所聚。吴文英“瘦”字最多。）3333、、、、北宋前期的慢词创作北宋前期的慢词创作北宋前期的慢词创作北宋前期的慢词创作（1）柳永，“工于羁旅行役”。A、创体，发展了慢词，大量创制慢词长调，开创了慢词的时代。有半数以上（120多首）慢词，多属新声，例如《戚氏》。B、创意，柳永词中第一次展示了市井情趣，表现了宋初都市市井风貌，如《望海潮》，对冶游生活及风尘女子情感愿望的描写，能见词人真诚的情感依恋。可以看到词人对风尘女子的心声的理解和同情。（《迷仙引》）C、创法，“铺叙展衍”，创造并善于运用铺叙手法（铺陈叙述）。为适应慢词篇辐较长，内容较多需展衍，故多用铺叙，长调始兴柳永。“铺叙”一法又多见于柳词，由片段的感受和简单的场景转化为复杂的感受和多重的场景。如《雨霖铃》。D、结构，多用线形结构，在内容安排上叙述描绘善于表达情感，使情感表达做到淋漓尽致。经常使用明确指示时空转换的关联词语和呼应词语。（2）张先，慢词18首，用小令作法写慢词18首。《子野词》，以小令为主，以小令着称。张先共遗186首。例《谢池春慢》“缭墙重院”（玉仙观道中逢谢媚卿）A、整首词写艳遇，但结尾幽默。B、略其事，详其情，长事短说，属小令作法。（小令感悟式，慢词长调过程式）令词以“秀”取胜。“秀句”“张三引”，“心中事眼中泪意中人，张三中”《天仙子》“云破月来花弄影”，妙在着景，此一类。擅写“影”。26处。“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风”，妙在传心，此二类。4444、、、、苏轼与元佑词人苏轼与元佑词人苏轼与元佑词人苏轼与元佑词人（1）苏轼（1036、1037生，1101生卒），宋词繁荣期。《东坡乐府》。词创作起步较晚，离京去杭州任通判留词。大家特点气魄。中心：以诗为词。苏轼词的意义，已有许多前人令宋词繁荣，苏轼出现，与人不同，创新价值。A、苏轼艺文通才，诗词文书画皆是卓然大家，论艺也博识圆通，强调各种文艺门类精神上的相同，不拘泥于各自特点，“物一理也”，“通其意则无适而不可”，所以其词不为传统框范所限。B、苏轼有“自是一家”的自觉创新意识，不追逐别人的潮流，自创一体，开拓创新词境。[鲜于，（子骏）中：“虽无柳七郎风味，亦自是一家。”]C、“自是一家”的正面主张：使词从传统女性题材中跳出来，摆脱倚红偎翠脂粉香泽，强调即事抒怀，充满博大情怀，写士大夫文人全部的人格。抒写创作主体的襟怀，强调阳刚之美。《江城子》“老夫聊发少年狂”壮观）（前调。密州出猎）D、苏轼词的创新，概括归结为以诗为词（退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。陈师道《后山诗话》），以诗为词确实可用来概括苏轼的词学本体论。“词与诗同质异体”词可与诗一样成主体的为完整生命人格的体现，凡可入诗亦可入词，又并不主张诗词不分，强调“同质”时充分注意它“异体”的一面，并不取消词体独立性和内在规定性，特别是词作为歌唱艺术的特点。《唐宋词通论》P198起四方面（提高词品、扩大词境、改变词风）。“指出向上一路，新天下耳目”（王灼《碧鸡漫志》）（2）黄庭坚（秦七黄九，苏门四学士，秦观），不同风貌，心性、定力A、词学观，从本体论延伸到了作家论创作论，揭示了作为抒情主体的词人的性情学养、遭遇心境跟词的创作的密切关系，主张提高创作主体的学养、襟怀、人格境界，所以苏轼独立不移的文化人格和超旷飘逸的总体精神最为山谷所推崇。词风与苏轼接近，词的框架主体，塑造了士大夫自我人格形象。B、词留下180多首，三分之二是言志抒怀之作，壮词、犷词，被贬十年间作约半数，表现出自的自我个体意识，其意境刚大之气，跟东坡超越消解矛盾的逸怀之气是不同的，黄刚直倔强，“不以迁谪介意”的个性和处世态度所决定，[“日边清梦断，镜里朱颜改”（秦观）]黄俗词与柳词风格接近，“笔墨劝淫”，都是年轻时所作，历时性的，游戏笔墨，“不过空中语耳”，即使俗词也有出色的心理刻划。（3）秦观，宋本事《淮海居士长短句》70多首。A、“专主情致”（李清照）“将身世之感打并入艳情”（周济评）。情词为主，倾注全部真诚，不仅是恋情、艳情、生死之情、贬职之情。名篇大多贬谪之作。（少游元年高太后当政时得意）多功利，倾注心灵深处全部真诚凄苦缠绵。如《踏莎行》“雾失楼台，月迷津渡”B、恋情升华，深于情又纯于情。（《鹊桥仙》）C、“韵胜能留”，直泻流水化成悬浮云彩。情语借助景语，情转化为景，慢词长调，学柳词，既发挥长调铺叙委婉的长处，又弥补了过于发露一泄无余的不足，具体手段是减少叙事与直说的成份，多用融情入景之法，用景语即画面来承托情感使之凝而不散，例《满庭芳》“‘山抹微云’之女婿也”。（4）晏几道，晏殊第七子，共八子六女，大家子弟，要么成才，否则极端。黄庭坚说他“四痴”，绝大多数恋情词，恋情与梦境交织，《小山词自序》，黄写《小山词序》。小晏个性为人词风基本特色，生长土壤A、多情词，但淡化风月，构筑的是纯真执着的恋情世界，充满依恋怀想，没有感官声色的狎昵之状，只有精神和心灵的生死之恋。B、《小山词》，着力于向狭而深的内心世界挖掘，是一份心灵的记录，具浓重的感伤色彩，物是人非，往事不堪回首。C、词表现方面多追忆多梦境，每每立足于眼前向往昔和未来或梦前和梦后延伸扩展。D、《小山词》句法多跌宕顿挫，小令跌宕顿挫为一大贡献。小晏词中不见风月，柳永往往以云雨起以云雨收尾。（5）贺铸，《东山词》，（侠义之气，见贺“皆侧目不敢仰视”）先授武衔A、词中第一次出现“思欲报国，请缨无路”的伟男子形象（《六洲歌头》）“少年侠气……”B、咏物词多用比兴寄托C、悼亡之作（《鹧鸪天》“重过闾门万事非”），使词的私人性情感中融进新内容，直接采用或间接引用唐人诗句太多。用唐人李贺、李商隐、杜牧诗句。（6）陈师道，主要贡献词论《后山诗话》，论词材料11则，其中关于苏轼作词“子瞻以诗为词”，对后世影响极大。（7）晁补之，总体上晁词接近东坡、王灼、晁黄学东坡，“韵致得七八”。A、词集中柔情词三十多首，歌妓词约占三分之一，追怀旧游，情感细腻而深沉，有些写夫妇之情，如《满江红。月上西窗》，内容情调诚笃。B、受党争过年连，屡遭贬谪，写了不少感叹仕路坎坷，抒发羁旅之愁的谴责词。如《迷神引》“迷神引”，“黯黯青山红日暮”，格调偏于沉郁。C、晚年长期闲居乡间，有不少描写田园风光和归隐情怀的闲居词。（8）李之仪，《姑溪词》90多首，强调词的文体风格，词要有“韵”（即韵味）与李清照“尊体”，立足于词本身特征本体风格，提高词的地位，尊体。李清照“别是一家”（与苏轼诗词一家相反），90多首词以小令为主。“小令更长于淡语、景语、情语”（谈语：不重设色），得力于构想新颖。其小令并不避直说，含韵深婉的情味是由复叠回环而产生。《卜算子》“构思新巧在于以长江为既是阻隔又是纽带的意韵两端”（高）“隔绝中的永恒爱意”（高）（9）王安石，比苏轼大16岁，生1021年，留29首（《金陵怀古》）咏史怀古词成就最高，由表现个体人生感受转向对历史现实反思。怀古词《桂枝香》，另一首《南乡子》“自古帝王州”。咏史词《浪淘沙》“伊吕两衰翁”。咏史怀古之区别：怀古作品应是履践目击（即），“历史图景与山川景物并视”，咏史可是缅想，读史有感，闲适词，即禅理词，退隐钟山生命最后十年作。题材的开拓，禅理。好用典故。5555、、、、周邦彦与大晟词人周邦彦与大晟词人周邦彦与大晟词人周邦彦与大晟词人（1）周邦彦，“清真，集大成者”（常州词派周济）“词中老杜”《清真词》或《片玉集》精通音乐：首柳永，次周邦彦，三姜夔丰富并发展了词的技巧，尤其慢词，词的艺术成就。慢词柳永周邦彦两大家。如何理解周邦彦词的浑厚特色？A、吞吐凝咽的抒情方式，具有浑厚的美。“不作激励语，不作尽头口语，不说破，不说尽，才欲说破，便自咽住，即使点破也不说尽”。《少年游》“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”（上篇温馨场面，下篇柔语留人）无非锦幄温馨，柔语留人，却无调笑狎昵之状，“香奁泛语吐弃殆尽”，传情极有分寸，（浑厚之“厚”与“寸”相关联），雅俗间一界线即“分寸”。历来受人关注，并非赞赏词情的内容，而是词情的表达传递。B、章法绵密富于变化，“朝云漠漠散轻然”C、模写物态，取景奇妙，写形传神含情一致，《苏幕遮》“水面清圆，一一风荷举”（2）大晟词人群，大晟府是宋徽宗时设置音乐机构，大晟词人，以周邦彦为首，周曾提举大晟府，妙解音律善于创调，多应制词是其共同特点（徐伸、姚公立、晁仲之、晁端礼、万俟咏mo4qi2等）。6666、、、、南北宋之交的词坛南北宋之交的词坛南北宋之交的词坛南北宋之交的词坛历经靖康之变，社会风貌大转变（1）李清照，很自负，少顾忌。《李清照集校注》为最可靠。A、北宋靖康之变以前，多写闺情，《如梦令》《三离三别》，表现出多愁善的才思和情致，也有作品展现他精神境界雄奇阔大的一面，《渔家傲》，梁启程评似苏辛。《如梦令》常记溪亭日暮，洒脱一面。B、靖康之变以后，感伤时事，悲今悼苦，咏物自伤。后期词之所以如此，因为经历国破家亡，夫死，自身漂泊无依。《添字采桑子》“窗前谁种芭蕉树”，“点滴霖霪，愁损北人不惯起来听”《武陵春》“物是人非事事休，欲语泪先流”，《永遇乐》“落日熔全”南渡以后词不再局限于个人爱情与离情，而是侧重于不幸的人生际遇，是一种孤寂悲凉的生活倾诉，虽仍然是个人的私性的，但蕴含着深沉的家国之恨与饱经忧患的深切感受。C、前后期变化，“欢与愁”，“愁与